巴哈姆特

白金龙，善龙之王，北风之主

弱等神力

徽记：银河星云上的星星

居住位面：天堂山

阵营：守序善良

神职：善龙，风，智慧

崇拜者：善龙，任何寻求抵御恶龙的保护的人

牧师阵营：守序善良，中立善良

领域：风,龙类*,善良,机运,保护(尊崇,风暴)

偏好武器：重镐（啮咬）

巴哈姆特在许多地方受到崇敬。虽然所有善龙都向巴哈姆特表示敬意，但金龙、银龙和黄铜龙给予他特别高的尊重。其它龙-甚至是恶龙(也许除了他的劲敌提亚马特之外)-由于巴哈姆特的智慧和力量而尊重他。

在天然形态下，巴哈姆特是一条蜿蜒的长龙，覆盖着甚至在最昏暗的光线中也熠熠生辉的银白色鳞片。有些人说巴哈姆特的猫一般的眼睛是深蓝色的，和仲夏的天空一样蔚蓝。其他人则坚持巴哈姆特的眼睛是霜蓝色的，像是冰川的中心。也许这两种说法仅仅反映了白金龙的心情变化。

教义

巴哈姆特是坚定的，而且非常不赞成邪恶。他不容忍邪恶行为的借口。尽管如此，他仍然是多元宇宙中最富于同情心的存在之一。他对受压迫者、被驱逐者和无助者有无限的同情。他呼吁他的追随者促进善良的事业，但更喜欢让生物在能够时自己战斗。对于巴哈姆特来说，提供信息、医疗或(暂时的)安全避难所比自己承担他人的负担更好。

七条常常陪伴巴哈姆特的太古金龙为他服务。

牧师和神殿

巴哈姆特只接受善良的牧师。巴哈姆特的牧师-龙、半龙或被巴哈姆特的哲学吸引的其它生物-致力于以善良的名义进行持久但微妙的行动，介入任何需要他们的地方但在该过程中努力尽可能少地造成伤害。

许多金龙、银龙和黄铜龙在它们的巢穴中维持着巴哈姆特的简单神龛，通常没有比刻在墙上的巴哈姆特的徽记更复杂的东西。

巴哈姆特的主要敌人是提亚马特，而且这种敌意反映在他们的崇拜者里。他的盟友包括海若尼斯、摩拉丁、悠达拉和其他守序善良的神。

魔法之神博卡布为绝对中立阵营。

他常见的头衔包括：漠然者、魔法之主、神祇大法师。博卡布是个出世的神祇，并未在凡间推动任何特殊任务。由于是魔法与知识之神，信徒大多是法师、术士与贤者。博卡布的神职人员通常是一群阴沉着脸的人，十分严肃地追寻知识和奥术。神中大法师（the Archmage of the Deities）的牧师身着由金色饰品点缀的紫袍。他们专注于自己本身和自己的议程，而不干预公众事务和政治。

一个特别聪明的战士，或是一个中立的惟利是图的战争大师可能去崇敬漠然者博卡布。当然，兼职的，有奥术施法能力的战士也有崇敬博卡布的理由。一个向博卡布祈祷的战士也许对于为什么（和向谁）他挥舞宝剑毫不在意，只要这件工作使得他感到愉快。这种角色有典型的高智力值。可以考虑把战略加入博卡布的神职，并将计划领域（CW）添加到领域列表来使得他更适合一个以战士为主的战役。

他的相关领域是：「知识」、「魔法」与「诡术」，偏好武器是木棍。

强大神力的男性神祗（混乱善良）

他是精灵的创造者，统治着精灵思维中再亲密不过的一切——魔法，音乐，艺术，手艺，美感，自立和诗歌。他也代表着出于正当理由的战争。他的宿敌是曾在科瑞隆的利刃下失去一只眼睛的兽人之神，格乌什。

他常见的头衔包括：精灵创造者、守护者、生命护存者与精灵共主。柯瑞隆·拉瑞斯安是精灵族的创造神与守护者。他管领精灵重视的所有事物，如：魔法、音乐、艺术、工艺、诗文与战争。精灵、半精灵与吟游诗人都崇拜他。服侍精灵创造者的牧师们是他们种族的保卫者和斗士。他们通常在精灵聚居地内担任领导者并解决纠纷。

神职：精灵Elves，魔法Magic，音乐Music，艺术Arts

领域：混乱Chaos，善良Good，保护Protection，战争War

牧师训练：作为长寿的精灵，在将潜在的新人引入信仰之道之前，科瑞隆的牧师能耗费数以年计的时间对他们进行考察。而当某位预备役新人接受邀请，加入牧师行列后，迎接她的将是耗时漫长的冥想，无声的学术研究和艺术深造。

任务：科瑞隆希望保护精灵人民免于危害。而在此基础上，他也希望找回精灵失落的艺术杰作，以及抓住每个机会阻挠卓尔精灵。科瑞隆的信徒投身于保护村庄免受豺狼人的侵袭，潜入邪恶的神庙以寻回书写着精灵传说的古老卷册，和摧毁充斥着卓尔吸血鬼牧师的地下堡垒。

祷词：对科瑞隆的祷词通常是精灵语。它们往往以“Hei-Corollon shar-shelevu,”开头，意为“科瑞隆，愿你的恩泽允我...”。

神殿：在精灵城市中，科瑞隆·拉瑞斯安的神殿通常是一处由大理石制的尖塔和矮墙构成的奇观。而在更小一些的精灵社区中，神殿则会是一座距森林地表上百尺的巨大树屋。几乎所有神殿都乐于以任何方式帮助旅行中的精灵——以及与该死的卓尔为敌的其他种族。在较小的城市中，科瑞隆神庙的数量常常是军械库的两倍。

仪式：向科瑞隆致意的仪式与精灵社会息息相关，包括庆祝新生儿降生，缅怀逝世的信徒，以及在婚礼中做出祝福。在战斗开始前，信徒常常会吟诵一段箭矢连祷（the Litany of the Arrows）。

化身与盟友：科瑞隆使用20级的天界精灵（celestial elf）牧师作为他的化身，他们通常也是绝佳的弓箭手。他的盟友包括勃拉尼天使，迦勒天使和异界神侍。

偏好武器：长剑Longsword

森林女神艾罗娜为中立善良阵营。

他常见的头衔是森林的艾罗娜。艾罗娜眷顾所有居住、热爱或仰赖森林为生的善良住民。他常被描绘成精灵或人类的模样。他与精灵、侏儒、半精灵与半身人的关系最为密切。有些巡林客与德鲁伊也是他的信徒。艾罗娜的牧师都是充满活力的森林居民。他们穿着浅绿色长袍，并且敏锐地保护着森林免受一切威胁伤害。

艾罗娜通常为巡林客与弓箭手所崇拜。精灵，侏儒，半精灵和半身人也敬仰她。一些野蛮人，特别是那些觉得森林的自然世界十分亲近的，也选择林地之神为自己的守护神。艾罗娜的信奉者通常是善良的并倾向于努力保护树林，同时可能有着高的感知值。

她的相关领域是：「动物」、「善良」、「植物」与「太阳」，偏好武器是长弓。

杀戮之神厄瑞斯努为混乱邪恶阵营。

他常见的头衔是优势者。厄瑞斯努喜好恐惧与杀戮。在文明世界其信徒（包括邪恶战士、野蛮人与游荡者）会形成小型犯罪组织。在蛮荒大地其信徒大多是邪恶野蛮人、豺狼人、熊地精、食人魔与巨魔。埃瑞斯努的牧师在多数开化地区保持低调。在荒蛮区域，埃瑞斯努神职人员以欺凌弱小的恶棍和残忍嗜杀的暴君闻名。很多邪恶的类人生物敬拜埃瑞斯努，但这些司祭并不彼此携手合作共创宗教大业。埃瑞斯努的牧师喜欢穿着锈红色外衣或血红色长袍。

厄瑞斯努是邪恶战士与野蛮人的通常选择，特别是在那些更加野蛮的民族中。作为一个杀戮之神，厄瑞斯努极少吸引那些严格遵守军事纪律或是属于成建制军队的战士。一个信奉厄瑞斯努的战士只为了制造死亡与混乱而生，当长时间没法这么做时会显得不耐烦。信奉厄瑞斯努的人常有高体质值，这样他们在战斗中就能够更好地保持力量。

他的相关领域是：「混乱」、「邪恶」、「诡术」与「战争」，偏好武器是末端为钝石的钉头锤。

道路之神法兰恩为绝对中立阵营。

他常见的头衔是地平线之民。由于他是旅行、道路、距离地平线之神，在主要道路上常常可以见到法兰恩的路边圣坛。吟游诗人、流浪冒险者与商人都偏好法兰恩。法尔兰恩的牧师是四处帮助旅客的流浪者。常去遍布在修筑良好的道路旁边的法尔兰恩神坛中某一个的旅行者不会两次看到同一个牧师在那里守护。法尔兰恩的牧师频频四处走动，身着极其普通的棕色或绿色衣服。

法兰恩通常与战士关系不大，但是任何流浪佣兵都要起码对道路之神表示一点敬意。一个信奉法兰恩的战士也许不爱长时间呆在同一个地方，比起舒适的家园他们更喜欢宽阔的道路。一个信奉法兰恩的战士可能有着高敏捷值。

他的相关领域为：「机运」、「保护」与「旅行」，偏好武器是木棍。

侏儒之神加尔·闪金为中立善良阵营。

他常被称做小丑、机警的守护者、无价宝石或智慧火花。加尔·闪金发现了侏儒，并将他们带进这个世界，自此之后，他便成了侏儒的守护者。他主宰幽默、机智、琢磨宝石与珠宝制作。格尔?闪金的牧师担当着侏儒聚居地的教育家和保护者。他们以轻松幽默的方式教授年轻的侏儒宝贵的侏儒知识和技能。他们也保护侏儒同伴们，时刻警惕着可能威胁到他们聚居地的邪恶类人生物势力。

他的相关领域为：「善良」、「保护」与「诡术」，偏好武器是战斧。他喜欢开其他神祇的玩笑，对他们恶作剧，但并非所有人都觉得有趣。加尔曾经弄垮狗头人之神克图玛的洞穴，这两位神祇后来便势不两立。

兽人之神格乌什为混乱邪恶阵营。

他是兽人族的主神，常见的头衔包括：独眼神、不眠神。他启示信徒要追求力量以众暴寡，夺取所有属于他们的东西（几乎是全部）。格乌什，邪恶的兽人神祗，把他的宗教维持在威胁和恐惧的基础上。他的牧师努力奋斗以成为部落的酋长或酋长的顾问。多数格乌什的牧师挖出自己的一只眼睛以模仿他们的神祗。

他的相关领域是：「混乱」、「邪恶」、「力量」与「战争」，偏好武器是矛。他对柯瑞隆?拉瑞辛、摩拉丁及其信徒都心怀怨恨。过去柯瑞隆?拉瑞辛曾在战斗中打瞎了格乌什的左眼。

勇者之神海若尼斯为守序善良阵营。

他常见的头衔是无敌神。海若尼斯推崇正义、英勇、骑士精神与荣誉感。海若尼斯的宗教系统组织的就像军队级别系统一样。其中有着明确的指挥链、供给线及储备充足的兵工厂。海若尼斯的牧师只要有机会就会和海克斯托的崇拜者战斗，并把其它时间花在保护文明地区免受邪恶威胁上。

海若尼斯是那些把骑士精神和勇气作为崇高理想的战士的最佳守护神。圣武士明显属于这一范畴，但是任何善良或是守序的战士或者僧侣都能够轻易地在海若尼斯的教导之中找到许多可敬之处。这样的角色通常会出现在战斗的最前线，领导针对专制和不义的冲锋。他们通常自豪而坦率并可能有着高魅力值。可以考虑将勇气领域（CW）与贵族领域（CW）加入海若尼斯的领域列表。

他的相关领域是：「善良」、「守序」与「战争」，偏好武器是长剑。圣武士、善良战士与善良武僧大多是他的信徒。他最大的敌人是其同父异母兄弟：海克斯托。

暴虐之神海克斯托为守序邪恶阵营。

他常见的头衔包括：邪恶斗士、地狱传令官、战祸。海克斯托有六只手臂，他是战争、冲突与毁灭之神。邪恶战士与武僧都是海克斯托的信徒。力量和权力支配着海克斯托的神职人员。虽然邪恶，但海克斯托的宗教并不相其它黑暗宗教那样遮遮掩掩。海克斯托神殿公开地在很多城市中运作。海克斯托的牧师身着饰有头骨或灰色脸孔的黑衣。

海克斯托是海若尼斯的邪恶版，他促进纷争与毁灭。许多黑暗卫士，连同邪恶阵营的战士与僧侣向海克斯托祈祷。这样的角色更喜欢以微妙的行动领导针对自由与善良的战斗。他们通常有着高魅力值。可以考虑将专制领域（CW）加入海克斯托的领域列表。

他的相关领域是：「破坏」、「邪恶」、「守序」与「战争」，偏好武器是连枷。他指示信徒去作坏事，并以消灭所有海若尼斯的信徒为目标。海若尼斯是海克斯托同父异母的兄弟。

力量之神寇德为混乱善良阵营，又被称为搏斗者。

他是运动员的守护者（特别是摔角选手），信徒包括善良战士、野蛮人与游荡者。科德的牧师重视力量，但不赞美支配。科德的神殿有时像战士的庆功堂，而他的牧师喜欢红白相间的衣着，有时看起来更像斗士。

寇德吸引了那些身体力量与运动竞技的人的祈祷，包括野蛮人和战士。甚至那些声称不敬畏任何神灵的战士也会下意识地请求寇德在肌肉与毅力的竞技中给他以优势。这类角色在那些力量无法获胜之处十分恼火，通常对于外交或是其他互动变得不耐烦。除了高力量值外，信奉寇德的人通常有高体质值。

他的相关领域是：「混乱」、「善良」、「机运」与「力量」，偏好武器是巨剑。

罗丝 Lolth

中等神力的女性神祗（混乱邪恶）

魔网深坑的女王，罗丝，是科瑞隆原本的配偶。但当她投身于邪恶时，便被科瑞隆从席尔德林众神（详见神话的源起，第25页）中除名了。几千年前，最先将邪恶传入精灵族群的罗丝带领卓尔精灵远离了其他精灵。而现在，她正专注于利用卓尔精灵来征服地球表面下的巨大洞穴。罗丝乐于抓住每个机会让信徒彼此对抗，从而考验他们，让强者淘汰弱者。

罗丝现界的形象可能是一位高大美丽的女性卓尔精灵，也可能是一只长着女性卓尔头部的大型黑蜘蛛。

神职：卓尔Drow，蜘蛛Spiders，黑暗Darkness

领域：毁灭Destruction，邪恶Evil，诡术Trickery

牧师训练：罗丝对不断考验她独有的女性牧师颇有兴致，而且她比任何其他神祗都更钟情于此。她经常引导她们互相竞争，或者与自己的家庭成员相对抗。每位罗丝牧师都知道，背刺上级是晋升之路不可或缺的一环；而她们也同样清楚地意识到，她们的下属正密谋着将同样的事情付诸她们身上。

任务：罗丝向她的信徒下达任务，派遣她们征服地下领域的庞大洞穴网络和屠杀地表精灵。典型的任务包括进攻竞争对手的卓尔社区，为了夺取一只夺心魔的魔法而掠夺它的巢穴，以及打造一件能将地表精灵变为蜘蛛的神器。

祷词：对罗丝的祷词总是以精灵语织就，其中常常会出现“Elliya Lolthu”一句，意为“罗丝，请考验我。”

神殿：在卓尔精灵中，罗丝的神庙往往占据着社区中的主导地位（各种意义上的）。这些神庙由能干而聪慧的蜘蛛崇拜者守卫，不过他们也同样是黑暗传说和强大魔法的仓库。

仪式：罗丝会使用一系列的竞争性仪式来鉴别信徒中最有价值的那些。这些仪式——其中大部分会涉及施法竞技或者倾尽全力的战斗——中的胜者，会获得更加强大的魔力。而失败者，将被降级，杀害，或者变成堕落者（driders）。

化身与盟友：罗丝的常用化身是一只18HD的狩魔蛛。她的盟友是魅魔，狩魔蛛和六臂蛇魔。

偏好武器：匕首Dagger

矮人之神摩拉丁为守序善良阵营。

他常见的头衔包括：锻魂者、矮人之父、矮人天父与创造者。摩拉丁用金属与宝石锻造出第一个矮人，并赋予其生命。他掌管矮人的艺术与科学，包括：冶工、金属加工、工程学与战争。摩安丁的牧师主持矮人文化中最重要的典礼，保存家谱记录，教育年轻矮人，并且是聚居地防卫力量的组成部分。

他的相关领域是：「土」、「善良」、「守序」与「保护」，偏好武器是战锤。

死亡之神奈落为中立邪恶阵营。

他常见的头衔包括：死神、善良之敌、憎恨生命者、召来黑暗者、阴郁之王、收割血肉者。奈落的信徒大多为了娱乐或利益而行恶。收命者为各地人们所恐惧。他那些身着锈红服装的牧师是残忍嗜杀的心理变态者，秘密地策划着对抗一切善良事物的阴谋。他们没有总体上的等级结构，而且他们有时甚至互相拆台。

信仰奈落的战士只为了所有给所有生者带去无慈悲之死而生存。这类角色通常拥有一定的游荡者等级来提高他们的杀人技巧。选择奈落作为守护神的战士只寻求征服和摧毁他们的对手，而且有着高于一般标准的感知值。可以考虑将征服加入到奈落的神职，将命运领域（CW）加入到奈落的领域列表，以使得他更加适合一个以战士为主的战役。

他的相关领域是：「死亡」、「邪恶」与「诡术」，信徒包括邪恶的死灵师与游荡者，他们为奈落描绘的形象是个身披斗蓬的骷髅，手执偏好武器：巨镰。

自然之神欧拜·亥为绝对中立阵营，又被称做萧姆。

欧拜·亥统治自然与野外，只要是与自然和谐共存的生物都是其朋友。有些野蛮人、巡林客与德鲁伊是他的信徒。欧博亥的牧师没有等级结构。他们平等地对待教会中的所有成员。他们身着黄褐色衣服并在通常远离文明的林地深处维持着隐秘的神坛。他们不离开森林，远离文明独自居住，极少社会和社会扯上关系。

欧拜·亥受巡林客，野蛮人和其他拥有自然之心的人的崇拜。那些敬畏欧拜·亥的人与自然协调生存并通常有着高感知值，虽然他们不愿意承认，但这使得他们更像他们的竞争者。一些更加献身的欧拜·亥的追随者不仅仅保护自然，同时也向那些滥用自然的人寻求报偿。考虑在欧拜·亥的神职增加惩罚，并把命运领域（CW）添加到他的领域列表以使得他更适合一个以战士为主的战役。

他的相关领域是：「风」、「动物」、「土」、「火」、「植物」与「水」。由于欧拜·亥坚守中立，因此与艾罗娜为敌对关系。欧拜·亥擅长吹奏萧姆管（一种双簧木管乐器），他的头衔也是由此而来的。偏好武器是木杖。

游荡者之神渥利达马拉为混乱中立阵营。

他的头衔是欢笑游荡者。渥利达马拉喜好美酒、女色与音乐。他的个性漂泊、爱恶作剧，同时也是伪装大师。他的神殿很少，但大多数人都愿意举杯对他致意。他的信徒大多是游荡者与吟游诗人，最好的情况下，欧林杜马厄的宗教也组织得十分松散。而且单独供奉他的神殿很少。也就是说，他的牧师们数量众多。他们通常混迹于市民中或漫步在乡间。欧林杜马厄的牧师除了从事牧师外通常也在其它行业工作，比如旅行艺人、啤酒酿造者或万事通。因此几乎可能在任何地方都可能看到他们做着任何事或穿着任何衣装。

渥利达马拉是游荡剑客和其他依靠智慧与技巧而非身体力量求生的人的最佳选择。这类的角色通常有着高魅力值或者高敏捷值，同时可能有着呤游诗人和游荡者的等级以充分利用他们个人的力量。

相关领域是：「混乱」、「机运」与「诡术」，偏好武器是细剑。

太阳神培罗为中立善良阵营。

他的头衔是光明之神。培罗是许多善良事物的创造者，穷人的看顾者，同时也是邪恶的敌人。他是一般人最常信仰的神，培罗牧师也很受人们的欢迎。不少巡林客与吟游诗人为其信徒。照耀者的牧师努力帮助穷困者和病人，因此大多数普通人都对他们极有好感。培洛尔的神殿是穷困者和生病者的庇护所，而他的牧师通常身着黄袍并且和善安详，只有对抗邪恶时才会激动。

培罗作为邪恶的坚定对手，为善良阵营的所有职业的战斗角色所崇敬，从野蛮人到圣武士都有。更甚的是，由于所有的战士都经常需要医疗，他们中几乎没有人不知道起码一首的对光明之神的赞美诗。一个信奉培罗的战士往往友善而乐于助人，特别是那些急需帮助的人。他们有高感知值或是魅力值。培罗的神职包括力量，对于一个以战士为主的战役来说这再合适不过了。可以考虑将贵族领域（CW）加入培罗的领域。

他的相关领域是：「善良」、「医疗」、「力量」与「太阳」，偏好武器是硬头锤。

惩罚之神圣·库斯伯特为守序中立阵营。

他又被称为手持罚棍的圣·库斯伯特。圣·库斯伯特对违反守序者施以报复与惩罚。由于邪恶生物比善良生物更常明目张胆地破坏守序，因此圣·库斯伯特较偏好善良阵营（圣·库斯伯特的牧师不能是邪恶阵营）。讲求实际的圣?库斯伯特牧师系统既不高兴地折磨笨蛋也不服从邪恶。他的牧师关注普通人民的需要胜过关心贵族或有教养者。他们热心于感召别人加入他们的信仰并急切地想要消灭他们的对手。

圣·库斯伯特（守序中立）吸引那些相信法律与命令的权威，和为之奉献惩罚悖逆者的人。圣武士，僧侣，守序的战士和巡林客都能成为圣·库斯伯特的优秀追随者。他的信奉者倾向于一心一意地探循他们的人生之道，或者可能对事物有着是非分明的善恶观。这样的角色通常有着高感知值。

他的相关领域是：「破坏」、「守序」、「保护」与「力量」，偏好武器是硬头锤。

提亚马特

彩色龙，邪恶龙类的创造者

弱等神力

徽记：五头龙

居住位面：巴托九狱第一层

阵营：守序邪恶

神职：恶龙，征服，贪婪

崇拜者：恶龙，征服者

牧师阵营：中立邪恶，守序邪恶

领域：破坏,龙类*,邪恶,贪婪*,秩序,诡术(憎怨,鳞虫,苛政)

偏好武器：重镐（啮咬）

所有恶龙都崇敬提亚马特；绿龙和蓝龙最乐于承认她的统治权。善龙对提亚马特有合理的尊重，然而它们通常避免提起她，甚或想到她。

在天然形态下，提亚马特是一条有五个头和双足飞龙的尾巴的魁梧巨龙。每个头的颜色都不同：白、黑、绿、蓝和红。她的巨大身体上是这些颜色的条纹。

提亚马特有许多配偶,包括白、黑、绿、蓝和红类型的太古龙。

教义：提亚马特关注散播邪恶、击败善良和繁衍恶龙。她喜欢偶尔夷平村庄、城市或国家，但只是作为更加隐秘的世界级阴谋中的消遣。她是埋伏在阴影中的恶棍。她的存在可以被感觉到，但极少被见到。

提亚马特不停地试图在大地上扩张恶龙的势力和领土，尤其是在她的臣民发现自己卷入与善龙的领土纠纷时。提亚马特不倦地向她的臣民索要敬畏、忠诚和贡物。

牧师和神殿：提亚马特只接受邪恶的牧师。和提亚马特自己一样，提亚马特的牧师试图将世界置于恶龙的统治之下。

虽然大多数恶龙崇敬提亚马特，但极少有把献给她的神龛放在它们的巢穴里的，因为它们不想让提亚马特的贪婪之眼盯着它们的宝库。相反，它们把巨大的黑暗洞窟献给它们的神，并在里面储藏财宝和祭品。

提亚马特声称不需要盟友，但大多数人相信她与许多大魔鬼和海克斯托之类的守序邪恶的神交易。她的敌人很多，包括海若尼斯、摩拉丁和-当然-巴哈姆特。

私秘之神维克那为中立邪恶阵营。

他常见的头衔包括：残障神、耳语者或所有秘密与隐藏事物的主宰。维克那主掌不该为人所知，或人们希望保守秘密的事物。维克纳的神职人员由彼此隔绝的邪教小组组成。他们追寻黑暗的奥术秘密以推进他们的邪恶事业。黑和红是他们最喜欢的颜色。

维克那在使用魔法的角色中拥有比在战斗型角色里拥有更多的崇拜者。然而，需要保守秘密的战士会经常向私秘之神祈祷，其中的一些甚至向这位神祗献上全面的忠心。向维克那祈祷的战士通常有高智力值，同时倾向于变得安静，秘密个人主义，在他们的策划和阴谋中极少相信人。可以考虑在维克那的神职中加入支配，并且将计划或者是专制领域（CW）加入他的领域列表中，来使得他更适合一个以战士为主的战役。

他的相关领域是：「邪恶」、「知识」与「魔法」。他常以少了左臂与左眼的巫妖型态现身。维克那在与叛将凯斯的战斗中失去了左臂与左眼，他偏好的武器是匕首。

死亡与魔法的女神维婕丝为守序中立阵营。

他常见的头衔包括：女巫神、红宝石术士、冷酷女神与死亡守护者。维婕丝是个严格的女神，信徒们必须完全服从。他的神殿很少，而且位处偏远，但信徒中有许多强大的法师（死灵师占多数）与术士。维杰丝的神职人员有着严格的等级结构。她的牧师以自制自律和服从上级而闻名。他们主持葬礼、维护墓园或维持奥术知识的图书馆。他们穿着黑色或灰色的长袍。

选择她作为守护神的人一般都是严厉的督工，通常属于纪律严明的组织（例如军队）。他们服从上级也要求下级服从他们。他们通常有着高魅力。可以考虑在维婕丝的神职中加入纪律，并且将计划或者是专制领域（CW）加入她的领域列表中，来使得她更适合一个以战士为主的战役。

他的相关领域是：「死亡」、「守序」与「魔法」，偏好武器是匕首。

半身人女神悠达拉为守序善良阵营。

强大神力（善良）

悠达拉是所有半身人的母亲，也是他们种族的创造者。她的头衔包括保护者和提供者，滋养女王和赐福者。她保护这个种族，是家庭、和谐、丰盈和幸福的缩影。她有一个被称作达拉·图然（Dallah Thaun）的更为黑暗的一面，只在半身人中为人所知。她常见的头衔包括：保护者、供给者、哺养众生的女神与受福者。悠达拉是半身人的创造者兼守护神，其理念为维护半身人种族的和平，挺身对抗敌人。信徒们希望藉由他的指引过着安全富足的生活。悠达拉的牧师为其它听从他们指导的半身人引导安全、富足的生活。他们通常担任聚居地领导者。

赐福者看起来像一个美丽，骄傲，金色头发的半身人，穿着绿色和棕色的衣服，带着一把短剑和盾牌。

神职：半身人，探险者。

领域：善良、秩序、保护。

牧师训练：悠达拉的牧师通过从半身人车队借一辆马车来训练新的追随者，然后将可能成为牧师的人带离家人一两个月。牧师和他的门徒漫游在这块土地的小道上，寻找朝圣者——就像他们那样的老师与学生——未曾见过的景色。

任务：半身人民众的安全是悠达拉首要考虑的问题，但她同时也希望能为半身人的车队开拓更多可供前往的地域。她的追随者会为车队和贸易团充当警卫，抓捕在道路旁肆虐的盗匪，并引领探险队前往未被探索的土地。

祷告：悠达拉的祷告词可谓用词节制的典范。一段祈求治疗的祷文可能会以“我现在无比健康，但……”起始，而祈求神助的祷文则可能以“我遇到了一点小小的烦恼”开头。神殿：悠达拉的神殿是那些半游牧的半身人民众的聚集场所。这些神殿被用于存储

食物、武器以及其他车队长途旅行所需要的一切。当有半身人需要帮助的时候，神殿里的牧师总是能指望得上的帮手，而若他们的非半身人伙伴看起来足够可信，那他们也同样能得到帮助。

仪式：悠达拉的宗教仪式注重于家庭与社区。半身人的婚礼总是筹备精心且充满欢乐，因为如这般将两个灵魂紧系在一起共度一生在半身人之中极为少见。而每当有半身人车队在收获时节将近时行至某个小镇，悠达拉的信徒们通常会举行一个名为初果庆典（Pageant Of The Frist Fruit）的节日。

使者与盟友：悠达拉的使者是一名形似半身人并拥有18个生命骰的号手神使。她的盟友包括獒首神使、星界使徒和异界神侍。

偏好武器：短剑