精灵（Elves）
在龙与地下城的所有荒野族裔中，最广为人知的就是精灵。他们举止优雅，体态纤细而轻盈，拥有着超凡的美丽面容。他们与大自然和谐共处的生活方式几乎无人不知，但却少有人能领会比他们年长几千岁的文明能有怎样的财富积累和深邃思想，经历了数百又数百年光阴的人又能有怎样繁复的思绪。在人类居住地，精灵可自由交际来往、受人欢迎，但终究无法完全放松。精灵以诗歌、舞蹈、歌唱、魔法技巧著称，崇尚自然单纯的美。但若森林家园受到威胁，精灵就会施展刀弓技巧和战略，显露武艺精湛的一面。
虽然精灵们个体间高度独立，看重作为个人的成就，但他们的城市仍旧是其文明的巅峰之作。这一章节开启了一扇窥向精灵世界的窗户，并提供了一整套可以被PC和DM们用于扩展战役的基础框架。
描述 Description
体型与外貌
相比于人类，精灵更加矮小而纤细。他们的身高从4.5英尺到5.5英尺不等，体重则大致分布在95磅到135磅。精灵的男性和女性身高通常身高一致，但男性要稍微更强壮一些。精灵轻盈的身躯显得无比匀称，一举一动都带着异乎寻常的优雅。绝大多数高等精灵（high elves）拥有苍白的皮肤和漆黑的发丝；尽管，在许多社群中也出现了更浅的发色。精灵的面容精致而轮廓清晰——虽然从某种意义上来说，也比人类更棱角分明一些——而且无论是男性还是女性，都没有任何鬓毛。他们杏仁状的双眼通常是绿色的，不过也同样可能是蓝色，金色，银色或者淡紫色。他们的耳朵向上延伸，最终止于尖端。许多人声称这是他们听力如此敏锐的原因之一。
精灵没有胡须或体毛，喜欢朴素舒适的衣物（特别是粉蓝色或粉绿色），也喜欢简单雅致的珠宝。精灵的身躯优雅细致，美貌让其他种族印象深刻。精灵110岁成年，寿命可超过700岁。
穿着（Clothing）
精灵通常穿着简洁而又舒适的衣服，然而他们的常服总是透着与他们的风度相称的优雅。精灵发展出的技艺能用最粗糙的天然材料纺成最好的线，这种线紧密织成的衣物十分柔软，却又拥有不可思议的强度。亚麻，丝绸，棉线和羊毛都是制作精灵衣物时常见的材料。皮革和皮毛则常用于加强衣物的强度和防护性能。皮革一般会鞣制成上好的柔软质地；皮毛在保暖的同时也让衣服显得更加优雅，因而精灵的常服中经常混有这种材料。当然，相比于熊皮或者其它质地粗糙的皮毛，兔子和猞猁这种柔软的皮毛要更受欢迎一些。此外，蜘蛛的丝线，某种特别的苔藓和花茎的纤维也能织入衣物当中——精灵式袍子选用的就是用魔法处理过的蓟花冠毛，尽管，这种袍子实际制作起来相当费事。有的时候，还需要把好几种纤维纺在一起，以创造复杂的触感或者出于实用性的考虑，同时体现出多种材料的特性。
在精灵看来，其他种族的纺织品在工艺和质量上都更逊一筹，因而他们的衣服全部是由他们自己制作的。虽然偶尔，他们也会和人类的聚居点进行交易换取纺织的原材料，但少有直接购买成品的情况。
衣物的颜色和款式依据个人的喜好而定。许多精灵偏爱哑色，这能帮助他们融入周围的森林环境；而另一些则更喜欢从浅色到珠光色这类明亮的色泽。它们采用的染料提取自种类繁多的自然材料，而其中的大部分来自植物。多种颜色的衣物也相当常见，但色块的分布往往不会遵循几何图样。精灵偏爱的色彩搭配同样不同寻常，这让衣服看起来就如同洒着斑驳阳光的森林地被，或者狂风肆虐的暴雨天空。
在精灵看来，穿着风格透出的优雅和饰物不仅是社会文明高度发展的体现，也是自我存在的宣告。有的精灵会给短袍，披风和裤子纹上纹饰，镶上碎钻，或者饰上打磨光滑的木片；亦或者，把衣服以某种夸张的方式剪裁或缝连起来。纹饰可以只是用高对比度线条勾勒出的边框，也可以是位于衣袖或紧身胸衣显著位置的绝妙饰样。有时，家境富裕的精灵身上的纹饰会采用金属丝线，但总的来说自然的色彩（从哑光土色到太阳，海洋，或者艳丽花卉的明亮色彩）在饰物中要更为常见。虽然皮革和皮毛也可以被染色，但更通常而言，这些部分会保持原色，并通过其它的方式进行装饰。
金属制的钉扣并不常用：一般的金属几乎在精灵衣着中毫无用武之地，而贵金属或许还可以作为饰物。精灵的衣物一般用打磨光滑的木制挂钩和纽扣加以固定，雕骨或藤蔓制的连接件和皮革束带也较为常见。
精灵的鞋子通常由木材或者硬革制的鞋底和粘连其上的软革构成。有时，出于仪式性的需求，鞋子会被制作得更加精致。另一种轻便鞋子有着皮革的鞋底和绑缚在小腿腿腹的细长皮革系带，常用于舞蹈和其它只需要最低程度防护的场合。在出席国事会议时，精灵贵族的鞋子上偶尔能见到用水晶或者其它珍贵材料刻出的奇异饰样。
所有的精灵服饰，无论是适用于重要的仪式还是日常的衣着，都易于穿着而方便行动。对于精灵而言，会约束、限制行动，无法达到预期的保暖或防护功能，或者会以任何方式干扰正常生活的衣物都称得上是一无是处。穿着时能否保持无声同样是关键的评判标准之一，精灵会避免穿着可能产生任何声音的常服——除了树叶的窸窣声以外。
几乎所有精灵都会戴着某种首饰，虽说材料不一定特别珍贵，但总能让他们更加美丽，而不会显得过于贴近自然而近乎朴素。项环，项链，耳环，手镯，臂章，脚镯和戒指都是常见的首饰。它们的设计更倾向于轻巧，简约，而非繁重和浮华，其中许多都在着力描绘自然事物，无论是直接勾勒还是通过某种艺术化的手法。金或银制的，形如花卉或飞鸟的吊坠，以及线条如同定格流水一般的银制项环都很常见。宝石也常在首饰设计中占有一席之地，通常会以一种与整体构架十分和谐的方式嵌入其中。只有人类和矮人才会把硕大而未经磨光的宝石粗暴地敲入铸打成的金饰；而精灵，他们更喜欢精巧，柔和而彰显技艺的首饰。
精灵的常服通常包括短袍，裤子和套在外面的斗篷。短袍的材料一般选用轻便的紧密织物，比如亚麻，棉线，或者丝绸；裤子则通常是由细纺密织的羊毛制成。而斗篷，由于用处繁多，采用了结实的布料。精灵可以披上它取暖，盖着它休息或者在坐下之前铺在地上作为垫子。旅行者用的斗篷通常是绿色，棕色，或者这两者的混合，以帮助自己融入周围的森林环境中；而对于生活在精灵都市的庇护下的精灵贵族，斗篷则可能染着明亮的色彩，带着雅致的装饰。斗篷通常以皮毛或皮革缝制边缘，那些居住在寒冷地域的精灵的斗篷常常以某种皮毛制成主体，再用另一种更柔软的皮毛作为衬里。
精致剪裁的斗篷和短袍广受居家工作的法师和前去参加正式集会的精灵喜爱。这种常服和不同寻常的衣着风格，颜色搭配和饰物相性很好，因而常常被剪裁到露出胸口，小腿或者腹部。
精灵总是依据当地气候来决定自己的衣着，因而他们很少会需要去适应其他种族的衣物——除非他们对要去的地方一无所知。
打扮 （Grooming）
备受精灵推崇的个人主义使得精灵比绝大多数种族都更注重个人卫生。 出于强烈的自尊心，他们天生就对自己的身体爱护有加——尤其是在这具身体还要陪伴他们上百年的时候。
所以，日常清洁在大部分精灵社区中已经上升到了仪式的高度。每天，精灵会在湖泊，河流和池塘等天然水道中沐浴。依据个人喜好，某些精灵会选择与同类一起而非独自沐浴；但他们中的不少也常常会随着场合和心情而改变主意。当然，未经许可地加入精灵的共浴是非常无礼的。但没有哪条社会习俗禁止精灵与异性一同沐浴，尽管这一行为透露出的亲密关系除了家庭外少有其它可能。
精灵会用植物材料制作各种能在水中自然降解的香皂。因此，他们对一尘不染的追求并不会伤害那些生活在他们沐浴的水道中的动物或植物。
不同于大多数其它种族，精灵也格外爱惜牙齿。他们会每天一两次咀嚼嫩绿的树枝，从而清理掉牙齿磨合处的残留食物并擦亮牙齿。在这种程度的护理下，精灵通常只会在受伤或者出现意外时失去牙齿。
大多数精灵都会蓄起头发，并通过梳理保持它们的光泽。梳理这些又长又细的发辫会消耗相当长的时间，但精灵们并不后悔，而是将这项活动视为另一种日常的仪式。梳理头发时的节律性运动能让精灵们趋于平静，从而帮助它们更好地思考问题；再者，他们也很享受这种触觉刺激。而在梳理完后，精灵会依自己的喜好为头发造型。其中的一些，尤其是战士，会将头发编成辫子，从而使其远离脸部。而另一些，则会用珍珠链或其它宝石把它盘在头顶，或是用饰有珠宝的发卡巧妙地固定一部分发丝。
纹身的使用在精灵中并不为人而知，但大多数精灵都认为这种外貌的变化对他们来说太过持久。假若某位成年精灵选择纹身，那他的这份“个性宣言”可能会持续生效好几百年。所以，精灵纹身时选择的设计往往能真正地切合他个性和品味。另一方面来说，用指甲花和其它可洗染料妆点皮肤倒比较常见。精灵会在皮肤上绘制精致而富有艺术感的图样，但往往只是为了在过程中得到乐趣。虽然，也有些装饰会采用为了特定场合，比如婚礼，葬礼，冒险或者其它人生里程碑式的事件而选择的设计。人体穿刺则并不像纹身那样少见；许多精灵都乐意在自己的身体上创造出新的地方来展示他们的珠宝。
大多数精灵服装的紧密编织使得它们能够抵抗污渍和污垢，因而精灵也很少会弄脏自己，即便是睡在森林的地面上也是如此。由于精灵的衣服常常需要很长的工期来制作和装点，他们往往对其更加看重。他们会定期在溪流或湖泊中清洗衣物，并经常使用植物油制成的特殊物质对其进行处理，从而防止衣物染色。
心理 Psychology
比起其它因素，精灵的行为更取决于他们天生对个人主义的崇尚。尽管精灵的确集群生活，但在与这片土地和其上的众生和谐共处的同时，他们也不懈追求着自己作为个体的独立性。这种心态导致他们总以为其他个体都应该有能力照顾好自己——除非他们生了病或者受了伤。这让精灵有的时候表现得傲慢而冷漠，仿佛不愿对人类，矮人或者其它混乱阵营的种族（chaotic races）伸出援手。但实际上，他们帮助他人的意愿不亚于任何善良阵营的种族；只不过他们尊重其他人作为个体的权益，因而不会去援助有能力自己解决问题或者没有向他们寻求帮助的人。
这种遍及精灵文化的个人主义倾向也使得精灵拥有表达自我的强烈欲求。鉴于精灵生来便拥有艺术方面的才能，这种倾向常常会显露于他们的雕塑，绘画，纺织，音乐，建筑，园林，烹饪，故事，表演，舞蹈或者种类繁多的手工制品——亦或者，以指摘权威人士，甚至偶尔是慷慨激昂地陈述自己的观点的形式体现出来。天性内敛的矮人往往会认为这种宣泄源于他们无法掌控自己的情感，但对于精灵而言，放弃表达自己的态度才是对自我愚蠢的取舍。
对于精灵而言，自由地表达悲伤或者喜悦不仅是一种个人的权力，更应该是一种社会的风尚。没人会觉得在公共场合大笑或者哭泣，或者借由一段故事或歌曲引发他人的这种行为是什么丢人的事情。实际上，这种对表达自我情感的自如让他们成为了极佳的吟游诗人和演员。尽管，许多精灵也同样会和那些学会了在公共场合约束自己的情感的种族共处——哪怕他们总是依靠糟糕的笑话来掩饰自己的真实想法。
个人隐私对于精灵来说有着至高无上的重要性，而划清个人空间的界限则是表达自我至关重要的一部分。精灵们从出生开始就被教导要对自己的个人空间有所认知，并尊重其他人的个人空间。因而，在没被邀请之前就和一个精灵挨得过近——或者更糟，有所接触——会被认为是极其无礼的表现。此外，由于精灵的聚居点通常是露天的，很少会出现空间稀缺的问题。所以一名精灵哪怕无法拥有一整栋属于自己的房子，也至少会拥有一间独自的房间。精灵的私宅被视为他们个人空间的延伸，因而在得到邀请之前，任何人都不得进入其中。而当一个社区变得过于庞大，以至于会威胁到周围自然资源的再生能力时，往往会有一部分年轻的成年精灵选择离开，寻找新的宜居地。
性格：精灵展现欢愉但不过份兴奋，心怀好奇但不贪婪。由于寿命很长，精灵能以更宽广的观点看待一切事物，不会对琐事钻牛角尖。然而，当精灵追求特定目标时，不论进行冒险，或学习新技术或手艺，精灵都能保持专注冷酷。和精灵交朋友得花很长的时间，成为敌人也一样，然而，要精灵忘记朋友或敌人却更加困难。精灵不在意轻微的冒犯，但对严重的侮辱则会采取报复。
高瞻远瞩（The Long View）
精灵拥有更加漫长的寿命，因而他们能在几乎所有事情上都有所预见。相比于匆匆行事，精灵更倾向于在下定决心前，先用点时间斟酌自己的举措和潜在的后续影响。尽管其它种族常说精灵会坐观机会流逝，但精灵知道只要时间充足，机会总会再来的。而不经三思做出的决策，最终往往会酿成错误。
这种长远的眼光意味着精灵在很长一段时间之后才会确立自己的朋友或者敌人，而且他们会在接下来的几个世纪中牢记这些喜恶。对于惯于自给自足的精灵而言，信任同族本就不易；而要信任异族，更是难上加难。因为精灵知道短寿种受限于寿命，眼界狭隘，往往会仓促地做出决定。
同样，出于悠久的寿命，精灵通常会表现得很有亲和力。虽然对于精灵而言，真正友谊的形成是个无比缓慢的进程；但精灵们也知道哪怕只是一点芥蒂，也会延续好几个世纪，所以他们精明地学会了向他人流露出善意。由此，少引发一些不愉快，就少了一位潜在的敌人。这种特质再加上他们几近超凡的美貌，使得他们备受其他种族的欢迎。在大部分人看来，精灵们都是相处愉快而富有幽默感的同伴——尽管，有一点点孤僻和过度注重细节。
无所专攻（Nonspecialization）
精灵生来从容不迫，又偏爱自给自足，这使得绝大部分精灵社区都遍及着无所专攻的奇异倾向。所有与自己的生活基础息息相关的事情，精灵都倾向于亲自接手——无论这会耗费多长时间。由此，如果精灵打算建造一栋房子，他会去请教已经建成了的同族，向他们学习基础的森林生存技巧，建筑设计，木工手艺和周围的树木和土地会影响他计划的方方面面。他会亲自设计建筑结构，费劲心思确保一切突发事件都在计划之内，一切他所期望的特点都体现在了设计之中。然后，他就会从森林中搜集材料，处理它们，并开始建造。在房子完工之前，他会睡在野外，家族房屋中的一间，或者他自己建造，作为临时居所的简陋建筑中。精灵并不在意这工程到底会持续五个月还是五十年；他唯一在意的目标，就是建造一栋符合自己心意的房子。
这种对自给自足——或者，如同某些人所说，放纵自我的追求，意味着他们在各行各业中都投入了相当可观的时间；所以无论他们来自于何处，在开始冒险生涯时，都会在许多不同的技能上拥有一定的等级（ranks）。这些技能在日常生活中所需的，基本程度的熟悉至多只对应一到两级，而通常精灵也不会在任何技能上有更进一步的钻研。但如果他们在一定程度上有所专攻，那也只不过是因为他们在自己感兴趣的事情上投入了比其他人更多的时间。比如说，一个精灵爱好绘画，而另一位厨师则能在筹备佳美食过程中收获莫大的喜悦。虽然厨师做出的食物可能更加可口，但两者烹出的菜肴都足以果腹。
尽管精灵常常看起来无忧无虑而又行为任性，但当参与到某些事情当中时，他们也能变得全神贯注，不屈不挠。忙于建设房屋的精灵可能会忘乎一切，与亲友断绝来往；只有当饥饿干扰到他的专注，危及他的健康时，他才会去寻找食物。精灵很少会去担忧那些投入工作而“消失”很长一段时间的家庭成员；因为他们知道，当他们完成时，便会带着新的成果和故事归来。不过，精灵也同样会仔细核实社区中不见身影者的状况，以确保他们身上没有出什么意外。至于打扰一位专注于工作的精灵，当然，是很不得体的。
精灵的价值观（Elven Values）
许多长寿种都对自己漫长的生命感到厌倦，但精灵少有这样。他们深爱着自然世界，因而他们能以每一次日出为乐，如同初见一般聆听着鸟儿的歌谣，感受着晨露坠落在脚边。对于精灵来说，总有些新的知识可以学习，总有些新的林道尚待探索，也总会有些值得一同渡过几年时光的新朋友。而当好友分别，前去踏上一段旅程或是从事经年累稔的工作，重逢之后便少不了一段再建友谊的磨合。精灵几乎从未知晓厌倦的含义——他们将自己的生活体验视为与进食一样重要的必须事项。
大部分精灵都会表现出的知足知止源自他们自给自足的习惯，和对其他生灵与自然世界的尊重。精灵自小就被教导要让社区遵循可持续发展的道路，他们只会获取正好满足个人生活与工程所需的资源——每一个精灵都享有平等的养活自己的权力，而获取多于一人的分量会对这种权力产生逾越。同理，精灵会在砍伐树木后再度种上幼苗，以确保社区所用的资源得以持续地续存和补充；只有这样，才不会让精灵自身和所有其它生灵一同走向毁灭。而对于不理解这种做法的种族，精灵可一向没多少耐心。
由于精灵无需像矮人一样生活在那种狭隘的环境中，又没有高度专精化的社会结构，他们很快就意识到将个人的需求置于群体之上是多么轻松而合理。虽然每个精灵都在以这样那样的方式为社区做出贡献，但他们其实主要还是在照顾自己。相比于在其他类人生物社区中时，精灵彼此之间的纠纷更为少见，因为他们通常对他人的权益和界限都有所警觉。因而，虽然法律确实存在，但执行的力度却甚至比人类聚居地中的还轻——因为每个案例都会被视为个例。任何不满足于纠纷结果的精灵都可以自由地选择离开社区，没谁会因为这种行为而对他有所非议。不过，初进一个社区的精灵在邻居能够对他有所了解之前，常常会受到明显的冷遇。
精灵眼中至高的美德，就是有能力照顾好自己，掌握艺术和魔法的技艺，以及拥有高度的个人创造力。那些不那么“有教养”（换而言之，更古板）的种族个体会被精灵嘲笑是书呆子。而与之相似的是，在其他种族眼里过于轻佻的精灵，却可能被他的同族视为富有创造力的天才。
虽然几乎所有精灵都看重自由表达和创造力，但也有一些发现自己更适应不那么混乱的生活方式，尤其是那些希望将一生都投入深研某项技艺的精灵。他们会去寻找人类社区，以购买那些来自于其它技艺的产品——而不是投入哪怕一点点时间来实现完全的自给自足。这种精灵通常会保持着他们长久以来的友好态度，但其中的不少都太过专注于自己的技艺，以至于忽视了对于专精化社会来说至关重要的社交活动。话虽如此，精灵们还是比其他种族更容易适应非精灵的社区。具体来说，要想联通精灵和人类的生活圈子还称不上困难至极；但如果要适应矮人那高度有序的社会，那对几乎所有精灵来说都能算是一次考验。
精灵对其他生灵，甚至包括那些极其有序的族裔，都有着相当的容忍度。这种态度来源于他们对个人选择的强烈信任。如果一个个体或者一整个群体都希望依赖彼此，那么只要他们不侵占他人采取其它做法的权力，他们就有着这么做的自由。有教养的精灵会认为同伴有怎样的习惯和外观与自己毫无关系——无论他对其他人有着怎样的看法。精灵自古以来就有常话说，“只有容许失败，才能迎来真正的胜利”。
精灵的生活 Elven Life
在外人的眼中，精灵的生活质朴而又祥和，的确也有许多精灵流连于这种长年累月的无忧之乐。但就像所有凡人种族一样，他们也拥有着宏大的抱负，经受着冲突和争吵；以传统铭刻下逝去的光阴，并由此根植他们的文化传承。
精灵文明的积累比任何类人种族都更深厚，漫长的寿命允许他们耗尽远超所有人类的时间钻研他们的兴趣爱好，并将自己的技艺打磨到极致。而在这种条件下诞生的精灵文明，在艺术，知识和顶尖文明应当具备的各方面特质都有着极为充足的底蕴。
精灵不睡眠，这和其他常见种族大不相同。精灵每天冥想4小时，进入深度出神状态，和人类睡眠8小时的效果一样。精灵冥想时会作梦，但经过长年练习之后，作梦将变成内省的心智锻炼。通用语的出神、或出神4小时即代表精灵冥想。
艺术和工艺品（Arts And Crafts）
不同于矮人，精灵看重艺术只是因为它们是艺术。在精灵社区中，艺术品除了美丽外不需要任何实际功能。而精灵们，同样也很喜欢将平凡无奇的事物改造的更加富有美感。在紧急情况下，除了实用外别无是处的物品固然很好，但又何妨不让它们更加美丽呢？在精灵看来，制作一件毫无美感的功能性造物是在不可原谅的偷工减料，也是对时间与资源的极大浪费。
在精灵社会中，视觉艺术受到高度重视。这一点的示例在每个家庭中都随处可见：绘画，雕塑，纺织，时装设计，金属制品，武器锻造，盔甲锻造，珠宝制作，陶器和各种工艺品。这些展现自我的方式都是每个精灵都应该熟练掌握的。而将个人的情感定格成一件恒久长存的艺术品，更在精灵文化中被视为极高的成就。
建筑则是精灵艺术中最受重视的一种，许多年轻精灵都梦想着能够亲手设计出兼具雅致和个人风格的建筑结构。在大多数情况下，最受精灵喜爱的“建筑物”往往是与自然环境无缝融合的那些：比如建在树枝上的树屋，水晶中刻出的洞窟，和荒野中饰以鲜花花彩的乔木。通常而言，建筑物上的装饰既简单又优雅，更倾向于凸显建筑的基调而不是反客为主。
音乐也是一种深受喜爱的艺术表现形式，在精灵吟游诗人的手中，它们的艺术水准达到了相当的高度。精灵音乐可以是轻快的，愉快的，悲伤的，深沉的，或介于其中的任何风格。与大多数其他文化相比，精灵更常使用长笛，鲁特琴，竖琴和富有异国情调的弦乐器，而更少使用响亮的管乐（Loud horns）和打击乐器。而以上这些乐器和作曲风格的选择相结合，就产生了精灵颇负盛名的精致旋律。
戏剧同样是一种精灵社区公认和欣赏的艺术形式，在大多数聚居地中，全年都会有戏剧上映。许多精灵喜欢进行表演，也对此十分娴熟。当他们必须和其他种族进行微妙的谈判时，这种技能能派上很大的用处。
精灵还将表达形式之一，书面文字，上升到了其它大多数种族所不能及的程度。其它某些种族的口语传承几乎和精灵的一样丰富，但科瑞隆的子民的确创造了真正的书写艺术。他们流畅的字迹和抒情的言语构筑成了那些妙不可言的诗歌和散文，其中洋溢的感情之深在短寿种中少有可见。精灵们活得很久，经历了很多，但这些见识并未使他们冷酷，反而丰富了他们的内心。只有通过写作，才能让他们的感触之深真正为他人可见；他们总是会格外在意彼此借此透露出的话语，有外人在场的时候则更是如此。
许多精灵都保留着自己记录日常或者周常生活的个人日记。写日记几乎是一种仪式性的活动——在反思时，精灵会试图挖掘出当天的事件的价值，并用恰当的词语把它们编排成能使读者身临其境的文章。有时日记中会采用诗歌，但许多人更喜欢抒情散文。逝世精灵的日记经常被传递给其他家庭成员作为珍贵的传家宝，而活着的精灵也常常交换日记以紧跟他人的生活节奏，或者深入了解制作他们从未制作过的物品的技巧。
几乎所有形式的艺术和工艺都在精灵社区中得以体现。音乐家或艺术家的自发聚会是常有的事情，还有一些已经演变成了一年一度的活动。在这种艺术家聚集的地方，随处可见参观者们漫步，评论，参观，欣赏这些正在陈列或表演的艺术作品。有些聚会，则会要求参与的艺术品必须是由个别艺术家或者团体现场创作的。雕塑家，画家，建筑师，以及各种工艺品制作者都常常参加此类活动。通过这种方式创作的作品通常会捐赠给整个社区，或者作为礼物赠送给家人，朋友或者权贵。在精灵艺术聚会上，能获得的唯一奖品是掌声和一条由柳树枝条揉搓而成的特殊丝带，但赢得此类奖品的潜在收益是不可估量的。作品以这种方式得到认可的精灵，在整个地区的所有精灵社区都会受到追捧。
技术和魔法（Technology And Magic）
虽然许多外人认为精灵没有掌握多少技术，或者根本连半点都没有，但事实恰恰相反。精灵传统中对学习，艺术和魔法的热爱使得他们深入研究了许多工艺，特别是能造出坚固，耐用而不乏美丽的必需品的那些。由于武器，盔甲，防御工事和凿石工程往往是维护社区安全所必须的，所以精灵们长期以来一直在研究冶金，工程和军用建筑的艺术，以期造出兼具制造者精湛技艺和审美理念的作品。精灵对学以致用的嗜好确保这些技术能在人群中广泛传播，而且每门现存的技艺都至少有好几位对应的专家。相比于机械，精灵更喜欢魔法；他们宁愿开发一种全新的咒语或者炼金术物质，也不愿意用机械设备来达成特定的功能。魔像之类的魔法驱动的构装体很少见，但在精灵中也并非无人所知。在精灵看来，用于节省时间或者劳力的设备没有任何意义，因为他们总是有足够的时间来实现他们的目标。不过，如果有设备能在他们长时间离开亲人和自己的财产时对其加以保护，他们也会给予相当的重视。
在着迷于全新发展而无时不渴望着加以尝试的精灵手中，魔法和技术的改进进展迅速。然而，这些改进却没几个能保留在精灵的军械库中，因为精灵同样渴望赶快尝试更新的装置或者咒语；而如果旧的那些被证实效率更低的话，就会被立即抛弃。
对绝大多数精灵来说，魔法就像呼吸一样必要。即便是那些没有成为法师，术士或者吟游诗人的人，也常常将魔法视为他们日常生活的一部分，并以魔法物品的形式对其加以利用。在精灵看来，几乎没有什么是无法在魔法的帮助下做到的。
出于高度个性化的天性，精灵常常开发新的咒语，创造新的魔法物品。他们驾驭魔法的能力堪称超凡入圣，哪怕并非所有精灵都会选择奥术（arcane magic）作为他们终生的事业。
魔法的光辉在精灵社区中以许多形式闪耀着。不灭明焰（Continual flame）能在夜间以各种形态提供光照，浮空术（levitate）则为那些不希望垂下楼梯来邀请拜访者的树屋提供了进出的途径。家长通过锐耳术/鹰眼术（clairaudience/clairvoyance）来追寻他们孩子的踪迹，恋人则通过传讯术（message）和短讯术（sending）进行交流。如果说魔法能通过什么方式让生活变得更加轻松或者富足，那精灵早就把使用魔法纳入了考虑。
虽然巫术（wizardry，译注：对应法师（wizard））是掌握神秘最常见的途径，但精灵也会充分利用各种形式的奥术。在精灵看来，术士极具天赋却又极其业余，或许还有些怠惰——他们的咒语选择是如此的有限。许多精灵法师都专精于战斗用或者元素类的魔法，也有相当一部分将对奥术和某些非魔法职业，比如说战士，游荡者或者游侠的追求相结合。这些身兼多职的精灵偶尔会狡猾地使用法术来增强他们的其它才能，却从不承认他们对魔法有丝毫的了解。外出冒险的精灵法师经常作为雇佣兵或者工匠大师，接受那些居住在地表的外乡人的雇佣。
绝大多数精灵奥术施法者都是法师。尽管大多数精灵天生混乱，但学习巫术所需的研究和训练与他们视同无限的时间观念和对个人目标的高度投入相当切合。那些选择了这条道路的精灵将热衷于学习这一艺术的奥秘。由于精灵比人类有更多的时间来让自己的技艺臻于完美，他们往往能最终在巫术上取得相当的造诣，哪怕他们在一定时间内被其它事情分了心也不会有影响。魔法学院几乎存在于任何规模的精灵城市，大多数精灵法师都会充分利用这些学校提供的资源。然而，也有许多精灵发现这样的机构饱受限制，因而开始寻找独立法师一起进行训练，最终展开自己的独立研究。
精灵施法者对学派没有特别的偏好，但死灵学派较为罕见，因为精灵偏向于善良阵营。附魔学派则和精灵如同珠联璧合，许多精灵只靠个人魅力和内在的亲和力就能欺骗其它没有掌握魔法的生物。预言师和咒法师在精灵社区中会受到极大的重视，因为他们分别能够预警即将到来的危险，和创造实用的物品与魔法效果。精灵对塑能师的敬畏要比其它种族更少一分，因为精灵已经习惯了魔法的效果，而且比起破坏力而言更重视效用和美感。
许多精灵法师会建造属于自己的塔楼或者要塞作为进行研究的场地。这种建筑结构通常坐落于社区之外，从而避免实验失误而危及他人。
爱情（Love）
对精灵而言，浪漫的恋情是个很理想化的概念——正如同人类一样，或者说，至少和人类一样。世世代代，精灵的歌曲，故事和诗歌都专注于描绘这种强烈的情感；然而，精灵比人类更为畏惧爱情的到来，因为爱上彼此，分享彼此的生活意味着在一定程度上放弃精灵如此看重的、作为个体的独立性。因此，这些充满好奇心的精灵虽然如此憧憬着爱情，却又并不急于寻找伴侣并约定终生。在最终订婚前，精灵爱人间一般会经历漫长的追求期，持续几十年也是常有的事。
但矛盾的是，和其他同族相比，精灵经常更容易与人类缔结长期的恋爱关系。对人类爱侣而言，这段持续五十年，直至他的死亡的关系，却只是精灵生活中一段令人愉快的插曲——不会比创造一件艺术大作，或者学习一种新手艺更加久远。对精灵来说，在这样一段时间里专注于一位伴侣相对还算容易，这也能让他对生命有更好的理解，并对短寿种的生命进程有所思考。
相对的，精灵之间的婚姻，则是不容轻视的世纪大婚。在精灵间，短期的调情或者长期的暧昧关系要比真正的婚姻更为常见。而在这种非正式关系下诞生的孩子并不会承受非名，因为新生命总是会受到精灵社区的欢迎——无论他们诞生于什么关系。
虽然精灵在25岁时身体就已经成熟，但他们几乎从未在如此年轻的年纪举办婚礼。实际上，精灵认为对结婚来说，不到100岁的同族还太过年轻了，因而强烈推荐他们再经历几十年，对自己有所认知之后再来考虑这种永久性的约定。精灵的婚姻中不会掺有宗族或者父母包办的因素，哪怕爱侣来自另一个种族，他们也可以自由地与爱慕的对象缔结关系——因为这与他们崇尚的个人自由径直相悖。
精灵的婚礼仪式形式多样：虽然这是面向整个社区的仪式，但仍旧可以只有两位精灵爱侣参与其中，仅在草地和树林的注视下互相吐露约定终身的言语。不过，绝大部分精灵还是将婚礼交由这对爱人认为合适的神祗的牧师举办（通常是海娜莉·瑟拉妮尔，但有时也会是科瑞隆·拉瑞斯安）。两位精灵写下，并念出自己的誓言，牧师则用他们的誓词订下婚姻。而由此交换誓言，也就意味着交换彼此的生命本源，这将使得二人永远结合。精灵通常并不交换嫁妆和聘礼，除非这次婚姻有相当的政治内涵。不过，整个社区送给新婚夫妇的礼物倒是很常见。
精灵很少与彼此一同坠入爱河，也几乎不会在伴侣逝去后再婚，但却常常在远离彼此之处度过一段时间，作为一种维护关系的手段。这种免于彼此的“假期”能使一段婚姻日久弥新，也对爱侣各自的独立发展有着至关重要的作用。
精灵可能会仅出于自身的欲望就离家多年，因而外人常常误以为他们对家庭、朋友和整个社区都缺乏关爱。然而，虽然精灵是毋庸置疑的自我中心者，但他们也会心怀着对家庭和朋友根深蒂固的感情。他们甚至愿意在“假期”时就此放手，只是相信他们的爱人将会归来、与他们共度更多的时光；这种感情之强烈，便可从中一窥。确实如此，当一位精灵久别自己的社区，决定回到家中，没什么能阻拦他的道路，而他的至亲之人也确将对他的回归抱以无边的喜悦。在那以后，围绕着社区久归成员的庆典可以持续好几周——他无疑会有许多旅行轶事可供讲述。而这些故事，将会丰富整个社区的领会和史识。
后代（Reproduction）
虽然精灵在25岁时心理和身体就达到了成熟，但他们往往会在相当一段时间后才选择成为父母。少有精灵在100岁以前就觉得自己已经准备好安顿下来，经营家庭；同样，也少有精灵在200岁以后再生育子嗣。由于精灵的生育能力比人类和其它短寿种更低，再考虑到精灵养育孩子的时长，精灵的孩子并不如人们所想象的那么多。 一对典型的人类夫妇可能在十年内就能拥有一到四个孩子，但如果是一对精灵夫妇，恐怕得需要五十余年才能达到这个数量。
精灵的孕期同人类和其它类似大小的生物一样，约为九个月。孩子出生后，双亲通常只在最初的几年里加以抚养，随后就将他或她送至几位年长的亲戚处寄养，直到他或她发育成熟。这种惯例能为孩子提供各方各面的训练，也能让父母得以解放，回到对自己爱好的追求中。这同样能鼓励年轻的精灵完善对自我的认知，并培养出一定程度的个人独立能力。
精灵的成年（Adulthood）
精灵至少到110岁才会身体完全发育成熟，这个说法并不完全准确，只是许多精灵冒险者在年龄达到这一随机的基准值时，认为自己已经准备好离开森林，在世界各地漫游一段时间了；还有相当一部分精灵，远在这之前就开始了自己的冒险生涯。
在15岁左右以前，精灵和人类儿童的成长速度基本一致。 10岁的精灵男孩和10岁的人类男孩有着几乎相同的体型，与相似的精神和情感的成熟程度。但精灵会比他的人类玩伴身高更矮，体重更轻。同时由于在精灵家庭中成长的影响，他也很有可能更有耐心，敏锐而自立。
在大约20岁时，人类会结束发育，达到完全的成年；但精灵的成年要更久一些，几乎直到25岁才能抵达身高和体重的巅峰。在此以后，纵使时光荏苒，精灵的容貌也如同永恒不变。哪怕是另一个精灵，也无法仅凭一瞥就说出他或者她是25岁，50岁，还是 100岁；但在这逝去的无尽岁月中，精灵得到了经验，风度，健全的情感，耐性和博识。所以当然，只要谈上几分钟，这个谜团便很快不攻自破。而此外，一些精灵的穿着打扮也会随着年龄的变化而有显著的不同。在某些精灵爱情小说中都出现了一位伤心欲绝的150岁精灵，他或她在仅有20或者30岁的新恋人身边，重新找回了100岁那般的生活与享受。
年龄增长和死亡（Aging And Death）
精灵享有极长的寿命，和优雅而自在的衰老过程；他们不会像其他种族那样，遭受疾病，身体衰弱或者肌肉萎缩的蹂躏。在一位精灵走过的前一个半世纪，时间甚至还未来得及触及她的衣襟。而在两三次人生百年过去后，她的青春绽放如旧，外观看起来和一位20岁的精灵女孩没有丝毫不同。
精灵最终也会老去，但是他们衰老的形式形式不同于任何其它种族。他们的面颊不生皱纹，头发并不变灰，肌肤也是一如既往的细腻而紧致。但当精灵达到中年后，他们会开始产生一种空灵，或者说超凡脱俗的气质。这是因为他们正熊熊燃烧的灵魂过于明亮和强盛，以至于超出了他们身体所能容纳的极限。有种差强人意的说法是，在他们的有生之年中，精灵会活生生地从血肉之躯转变为某种光铸的精魄。精灵身体的力量，敏捷和耐力会逐渐衰退，但他们在老化过程中不会承受任何的痛苦，困难或者疾病。即便身体日渐虚弱，然而他们直至死亡来临的那一刻，也仍然是那么美貌和健康。虽然其他人可能会被年迈精灵的年轻外表蒙骗，但他们自身并不会。当一位精灵女剑士的身体逐渐腐朽时，她并不会耗费一生最后的几十年，妄图成为自己年轻时那样的战士。相反，她会将她的战士职责留给更加年轻而富有活力的精灵，转而涉足其它的职能和责任——指导那些追随她脚步的后来者，或者去追求艺术上的造诣。
虽然精灵的寿命相比于其它大多数类人生物而言极为漫长，但他们也并非不朽。他们不会判处他人死刑，也确实会努力避免自己过早地死去；不过，他们并不特别担心死亡本身的到来。与之相反的是，他们将死亡视为生命周期中天经地义的一部分。绝大部分精灵出于对大自然的深切敬畏，即便在身体开始衰竭时，也不会采取非自然的方式来保存自己的性命（例如成为巫妖）。
当意识到自己的一生终结在即时，一些精灵会选择踏上最后的一段旅程：跨越位面（go planewalking），试图寻找传说中的精灵家园，精灵创造者科瑞隆·拉瑞斯安的家乡位面，阿梵多。而多数精灵则会选择在家人和朋友的陪伴下，在自己的家中度过最后的岁月。如果有精灵在一场因高尚原则而起的战斗中死去，那么他或她的死亡也堪称光荣——但精灵自身从未对此有所追求。精灵并不赞同矮人们那种至死也不忘穿着靴子的价值取向；他们的期望截然相反，更宁愿在和平而舒适的氛围中离开世界。
在大部分精灵社区，葬礼只是旨在让躯体重归自然，灵魂加速离去的简单仪式。当精灵死去时，他的家人和朋友会为他的尸体涂抹珍贵的油脂，帮他穿上生前最喜爱的衣物；他们也常常会截下死者的一束发丝，留作对所爱之人的纪念。然后，尸体会被整夜放置在高树顶端的露天灵柩中。在此期间，悼念者可以献上对死者的敬意，而与死者关系密切者通常会吟唱一首精灵的挽歌；无词的旋律中蕴含着如此深切的哀伤，哪怕是外人听了，也绝对无法忘怀这绕梁三日的绝美曲调。而在次日早晨，塞哈涅·月虹或者科瑞隆·拉瑞斯安的牧师会再主持一场庆贺典礼，标志着死者已经离开了此世，向着彼方而去。在仪式的最后，牧师会释放一次返死归尘（dust to dust），让死者的尸体消散在风中。这个法术能防止邪恶的亡灵术士冒犯死者，节省一座坟墓，还加快了死者的尸体重归自然循环的进程。在尸体消逝后，社区还会举办诵读诗歌或艺术表演之类的艺术活动，以纪念死者的离去。
如果某位精灵在特殊的情况下逝去，附近没有能够照顾遗体的牧师，但又不可能任留遗体裸露在天空下——这时，只需将遗体用干净的亚麻布包裹并埋葬即可。这处临时坟墓会被做上记号，以便在之后的某个时候将残骸重新掘出，加以整修。
不论如何处理遗体，家人都会在接下来的几个月中为逝去的精灵建造一座神祠。神祠总是放置在某个自然形成的场所：树木的空洞，狭小的洞穴，或者某条湍急溪流边的宁静之处。每个愿意出力的社区成员都会创作一件艺术品——一个小雕像，一件自行设计的珠宝，一首诗，或者其它某种作为留念的艺术品，并将其放置在神祠中。而对于格外知名的精灵，社区中也常有人绘制壁画或者其它艺术品作为对他们的纪念。
战争中的精灵（Elves At War）
精灵将战争视为解决争端的最后手段。虽然他们绝非懦夫，但他们同样不愿把自己的生命葬送在这种小事上——尤其是知道自己还有望再活好几百年的时候。由于绝大多数精灵都在这一点上达成了一致，所以除了地表精灵和卓尔精灵的定期小规模冲突外，他们几乎从不与同族作战。而非形势严峻，世界的命运悬而未决之时，这种想法同样也会阻止精灵向其它生灵宣战。
但并非所有知性种族都信服精灵这种"兼容并包（Live and let live）"的信条。兽人部族，叛族矮人，甚至是帝国主义的人类王国都对精灵的土地和资源垂涎已久，而他们中的不少都试图通过武力来夺取这些和平领国的财产。因此，即便是热爱和平的精灵，也必须在聚居地部署足够的防御力量。
所有精灵都会在年轻的时候学习如何使用弓和剑，这样他们就能帮助祖先传下的土地免于任何种类的入侵者。无论是男性还是女性，都会在大概15岁开始这种训练。
由于精灵普遍不愿意毫无必要地冒生命危险，精灵通常会使用长弓作为第一层防线，在远处就将敌人击毙。（当精灵们能够使用他们的微光视觉，在敌人甚至尚未发觉就将其消灭的时候，这种策略格外有效。）精灵文化并不会因为战士将敌人远远吊在身后而贬低他的勇气。毕竟，和那些体型更大，更强壮的敌人进行肉搏战绝非勇敢，而是愚昧。而那些成功冲入精灵近战范围的敌人，往往会与随之闪烁而来的长剑或者刺剑进行一次亲密接触。
大多数精灵聚居地会使用奥术来增强他们的防御。精灵领地的边界周围，会部署魔法警报（alarm）咒语和其它防御性的咒文（dweomers）；同时精灵法师们会定期使用探知（Scrying）以确保边界的安全。此外，精灵法师和术士始终是任何重大战斗中不可缺失的一部分。他们能通过火球术（fireball），寒冰锥（cone of cold）和其它伤害性咒语的远程塑能法术，加快精灵弓箭手的屠戮效率。
在完成最初的武器训练后，许多精灵转而深入其它与战斗关系不大的职业；但也有一些精灵利用他们天生的敏捷和狡黠来保卫家园，从而走上了战士的道路。这些精灵会结成松散的战队巡逻领地边界，或者在他们城镇的非正式民兵组织中服役。有一定资历的精灵战士可能会选择成为一名荒野行者（详见第139页），在森林中四处远足，或者成为当地民兵组织的领导者，为年轻的精灵提供武器训练。还有一些精灵选择在成年后成为冒险者，在旅途中发挥自己的才能。
精灵的社会和文化 Elf Society and Culture
相比于精灵社区，那些更守序的种族的聚居地要更加层次分明一些。精灵社会并不遵循传统的宗族结构，而更倾向于作为个体精灵们的松散集合体而存在；但精灵仍旧有着共同的目标，如果有需要的话，也会进行合作。他们所沿袭的传统并不是规则，而是一种指导方针，因而他们欢迎任何能够更好地管理集体生活的新主意。
下述的这一部分详尽地描述了精灵社会的基本框架，以及那些能够勾勒出精灵日常生活的，更不起眼的小事情。
这一部分阐述了精灵社会的日常，被认为是常识的概念与精灵们对世界认知的基本猜测。好好考虑这些猜测中你的角色认同哪些，否认哪些，他又会怎样看待其他种族表现出的各异的行为方式？
非专业化的社会（Nonspecialized Communities）
翻译暂缺
领袖（Leaders）
精灵皇室确实存在，但他们的统治权并不一定要像人类那样，自父母到子女世代沿袭。精灵社区中的领导者往往是由鼓掌表决（acclamation）来决定的，当居民们遇到会对社区造成重大影响的矛盾和纠纷时，就会将其交由领导者来决断。许多知名的国王和女王借由在战时有效地施展了魔法或者谋略得到了王位，但也有些凭借的是他们在解决争端中表现出的睿智，和在危机来临时掌控局面的能力。
有的时候，统治者会单纯因为对国家政事感到厌倦就放弃了王位。有的时候，统治者也会对某位顾问的智慧无比尊崇，因而愿意将社区的统治权与其共享。
继承人往往是领导层（inner circle）或者皇室的成员，因为他们早就明白该如何治理这种由高度独立的个体所形成的社区。这也正是为什么当一位女王繁忙时，她能很自然地向她的子嗣或者配偶求助。现任的统治者也可以向社区提议继承者的人选，虽然居民们很少会拒绝被指名的继承人，但他们同样也没有必须接受的义务。
精灵少有争夺统治权的情况，即便是有，也几乎从未有谁是用暴力手段来解决争端。相比于那些更守序的种族，领导者的存在对于高度独立的精灵并不是那么重要，因而这种地位并不值得以命相搏。当有多名候选者都想竞选领导者时，他们会组织一场大型集会。竞选者一般会在此时进行一场满怀激情的演讲，偶尔也会有人进行一点不同寻常的探索——总之，向整个社区展示他们的资质，而居民们则会在他们中做出抉择。如果竞争激烈到足以让整个社区产生巨大的分歧，这时，竞选者可以自由地选择带着他或她的追随者们离开，寻找一个新的社区。
中央集权与精灵趋于混乱的精神世界格格不入，因而一位精灵国王或女王通常只会统治一片精灵社区，并不存在至高王，皇帝或者诸如此类的统治者。如有必要的话，每个精灵社区都能独立地运转，但它们也可能会与其它精灵都市乃至其它种族的聚居地进行贸易往来。精灵统治者之一可以代表他自己管辖的社区宣布与某方势力结盟，然而他并不能代表其他社区；这种分散权力的社会结构常常让其他种族感到惊异，但对于精灵自身而言，则是再切实不过的事情。
精灵统治者应当调解重大的纠纷，谋划社区福利，时刻注意社区的扩张是否会威胁到当地的自然资源，并确保社区有适当的防御力量。如有需要，他可以要求每个精灵个体都为社区的共有仓库贡献自己的力量，并召集民兵以构筑常驻的防御力量；他同样会代表整个社区和其它种族以及其它精灵聚居地外交。但除此以外，当时间允许的时候，他也能像其它精灵一样追求自己的爱好。并且，除非他决意冒险，否则他拥有的财富并不会比一般的精灵多上多少。
正如所料，精灵领导者会在做出决定的时候咨询长老会或者顾问团，但社区中的任何一个人都可以在某件事情上给出建言。领导者可以自由地向他最敬重的人寻求建议，绝大部分领导者都会一次又一次地寻求同几个人的帮助。这些国王和女王的顾问没有既定的人数上限，而这一数字通常也会随时间而不断浮动。许多领导者会询问自己的家庭成员，也有一些会定期向他们的反对者请教，从而展现自己作为领导者的公正态度。
社会结构（Community Structure）
精灵社区通常由一位贵族，和一群提供建议的非正式顾问进行统治。贵族的头衔随着社区的规模而变化；管理村庄或者城镇的贵族通常被称为领主（lord）或者女士（lady），城市的统治者是王子（prince）或者公主（princess），而更大区域的统治者则是国王（king）或王后（queen）。统治者的顾问通常被称之为长老，无论年龄大小。 他们并不一定是贵族的家庭成员，甚至可能也并非是精灵。尤其是品尝过冒险生活风味的统治者，经常邀请他们的老同伴住在精灵社区中，或者在那里享受一段漫长的假期。这些同伴常常也被视为统治者顾问中的一员。
官员（Officials）
虽然统治者名义上负责管理社区的所有主要职能，包括食物供应，住所分配，防御措施，司法系统和各种训练，但这些职能的日常任务都被委派给了社区中的其他人。几乎每个社区都各有一位监察队队长，建筑大师，自然守护者，传说管理员，武器大师和大祭司。这些官员随即便一直持有该头衔，直到他或她辞职，或者统治者认为其难以胜任为止。
l 监察队队长（Captain of the Watch）:这名官员负责号令各支巡逻队在定居地周围游荡。她会确保巡逻队的监视范围均匀地覆盖所需区域，接受他们的报告，并将任何有用的信息传递给统治者和长老们。当大型集会举办时，监察队队长可以指派一支巡逻队负责守卫，以保证集会的和平进行。
监察队中的一支巡逻队通常由少数精灵战士组成，并由一位经验更加丰富的战士领导。巡逻队会密切留意入侵者，掠食性野兽和任何异常状况，比如说无法找出明显原因的树木坏死。当某个生物看起来在试图接近精灵社区，并且到了一定范围以内时，巡逻队会尝试对其进行威慑——通常是一次警告性的射击；如果入侵者是知性种族的话，还会伴随着让对方离开的口头警告。如果社区中的肉类供应较为稀缺，监察队也会被指派在森林中进行狩猎。
l 建筑大师（Master Builder）：建筑大师负责协调精灵社区中的建筑物。任何想要建造住宅或者其它建筑物的人都必须在工程开始前与他协商，让他信服所选地点的合适程度。建筑大师负责确保新建筑不会挤占其它建筑物的空间，并且与现有的城镇可以完美融合。如果受到请求的话，他也能在施工工程中提供建议和指导。建造大师会根据可用的资源，判断何时社区会达到能维持可持续发展的最大规模。当这种情况发生时，这片区域就不应该再建造新的房屋。 而对此有所期望的精灵必须离开，寻找另一个适合建立新社区的位置。
l 仓库管理员（Store Master）：仓库管理员负责定期检察社区的果干，肉干，根茎类蔬菜，谷物和存储雨水的水箱，以确保干旱或者其它灾害期间有足够的食物和水源供应维持社区运转。她还会检察存储的其它补给品，以确保它们没有变质，中毒，或者在其他方面变得无法使用。当供应量低于维持整个社区三个月所需的水平时，仓库管理员会向统治者报告赤字，而统治者则会派出各方搜寻食物。
在某些社区，仓库管理员还负责监护那些非食用的物资，比如灯油，火柴，炼金物品，羊皮纸，墨水，工具和武器。另一些社区将这些物品的责任委托给几个不同的官员，或者干脆不记录它们的存货量，相信个体公民能自行满足自己对这些材料的需求。
l 自然守护者（Guardian of Nature）：这个职位的设立旨在确保精灵与他们所在地区的大自然和谐相处。他通常是一位德鲁伊，负责监护社区的花园，照料当地的野生动物。他也会确保社区索取的资源和反馈的持平，并且社区本身的存在不会对自然界造成损害。
l 传说管理员（Keeper of the Lore）：传说管理员负责收集归档社区的魔法知识和改进方法，并将其加以记录，留待后人观览。他将记载这些知识的卷轴和书籍保存在向所有公民开放的大型中央图书馆中。有时，图书馆也会向有特殊需要的外来者开放，但前提是他或她得到了传说管理员或者此处统治者的许可。
l 武器大师（Master of Arms）：武器大师会训练社区中的年轻精灵如何使用武器，并教导他们如何自卫。在她的监护下，他们学会如何无声地穿过树林，又如何在攻击后重新融入森林的遮蔽中。她还会组织考察队，进行狩猎，探索，或者其它事项。在某些社区中，武器大师也负责管理军械库，确保由监察队使用的武器饱经磨砺，随时可以使用。
l 大祭司（High Priest）：
精灵社区的大祭司通常是科瑞隆·拉瑞斯安的高级神职人员，不过这个职位本身也可以由社区尊敬的任何神灵的神职人员担任。大祭司负责协调各个神殿的职能，以确保社区的精神需求得到满足。他会主持大部分的婚礼和葬礼，并为每个个人和家庭量身定制。在战争或者艰难时期，大祭司会协调包括自己教会和其它教会在内的所有神职人员提供治疗，应急食物和其它援助。
司法制度（Judiciary）：
当精灵之间出现参与者无法解决的争端时，他们会将此事提交给任意三位或者更多，愿意为此聚集在一起的长者。争端各方必须就所选的长老达成共识。
在大部分社区中，争端的每一方都会选择两位熟悉情况的副手。副手中的一位负责代表原告或者被告向长老提出论点，而原告或被告本身在此过程中并不会被提及。通过这种方式，长老们理论上并不知道他们在为谁做出判断。副手需要根据要求提供证据和证人，然后长老便会做出被视为具有法律约束力的决定。只有统治者可以推翻长老的决定，但他也可以自由选择是否听取上诉。
精灵的家庭（Elven Families）
精灵社区的游客常常为精灵明显缺乏家庭生活而感到困惑。但事实上，精灵同人类或矮人一样热爱他们的家庭；只是他们不觉得有必要把所有时间都耗费在他们的亲属关系上。毕竟，在持续上百年的一生中，总是有充足的时间来投入家庭和各种兴趣爱好。
婚后的精灵夫妇通常会建起一栋联合住宅，虽然也有些人仍然修葺自己的个人住所。这样，只要他们想要和配偶保持一定的距离，就可以撤回那里。而未婚夫妇有时也会建起联合住宅，但他们往往会继续维护自己原本的房屋，并在两者中选择一个居住。
怀孕的精灵会尽可能减少活动量，以确保健康儿童的出生。由于孩子在精灵中并不常见，所以每一个新生命对整个社区而言都弥足可贵。因此，在孩子出生后，每个人都会协力照顾准妈妈和她的孩子。
新生儿始终会被父母双方承认，并受到社区的欢迎。在社区内出生的半精灵儿童的受欢迎程度与纯血精灵并无二致。在孩子出生后，无论父母是否已婚，都会在她生命的前十年左右共同抚养她。此后，抚养孩子就成为了整个社区的责任。孩子会住在父母之一的家中（取决于谁愿意为孩子提供一个家），但仍然可以自由地和其它精灵孩子一起玩耍，或者拜访其它的成年人，一同探讨她的心事。社区成员轮流监视游戏中的儿童，确保他们的安全。任何成年人都可以教育或者训练任何孩子，而社区中的每个人也都知道每个孩子的父母是谁。
在年满20岁时，孩子通常会被寄养至一位年长的亲戚处，无论他们是在同一社区还是另一个社区。这位亲戚会有充足的时间和精力来教导年轻人一门先进的手艺。在最终成年之前，孩子可能会交由好几个亲戚抚养，学习不同的技能和家族历史。对精灵而言，在生命的前一百年都重复这种培养和学习的过程并不罕见。然而，在不绝如缕之时，对战士的需求也可能让精灵青年担负起成年重任的速度几乎与人类相同。
一旦成年，年轻的精灵通常能在父母的房屋或者曾经抚养她的家庭成员的房屋选择其一住下。或者，她也可以选择立即建造自己的住所。然而，大多数人还是选择与年长的亲戚合住一段时间，或者去冒险几年。
这种与多个家庭成员的紧密联系，使得精灵趋于与家人建立牢固的关系——虽然他们的独立性使得他们无法始终与某人或者某地保持现实层面的紧密联系。精灵在成年后经常长时间外出旅行，然后再带着故事回来告诉亲人。虽然离去精灵的家人都对其十分想念，但他们知道只要没有遭遇不幸，那离去者便终会归来。
老年精灵在漫长而又充实的生活后，常常会在社区内退休。他们中的大多数直到最后，都与家人和朋友保持着联系。由于老年精灵免受年迈的折磨，他们仍然能完全自给自足，直到人生的最后一天。老年精灵会受到所有人的尊重，而任何对年长精灵的不尊重都会被认为是严重违反礼仪的行为。由于精灵在一生中都保持着精神的敏锐，所以老年精灵被看作知识宝库一般的存在。他们中的许多都会向年轻精灵口述自己的回忆录，从而为后代保存一份记录。
与其他种族的关系（ELVES AND OTHER RACES）
精灵的美貌和普遍温和的脾性使得他们饱受几乎所有知性种族欢迎，而他们也同样会在与他族交往时充分发挥这种优势。对于遇见的大部分生灵，他们都能找出彼此的某些共性作为沟通的桥梁。虽然傲慢，但精灵不会表现地像矮人或半身人那般明显，一般而言，精灵对于不合己意的人也会表现愉悦和亲切（毕竟除了精灵自己以外，每个人在他们眼中都不及格）。
精灵社区常常会和临近的人类与枭人们结成盟约，从而确保每一方的利益都能得到保障。当战争的阴影威胁到任何临近的社区时，精灵们总是会先尝试组织谈判，以期避免公开冲突的发生。虽然他们并不会在此过程中放弃任何自己享有的权益，但也的确是在试图找出能够使双方都有所获益的方案。只有在极少数的情况下，他们才会无法与他们的敌人达成协议。
l 矮人：精灵和矮人外表的差距如此巨大，也就难怪两族的外交关系会这么紧张了。为了集体的利益，矮人彻底抹除了“个体”的存在，而精灵则截然相反。这两种生活方式都对践行它们的种族有所助益，但这一差异却让两族想要在某个计划上达成统一意见变得格外艰辛。在精灵眼中，矮人严厉而又缺乏幽默感；对矮人来说，精灵表现出的对家庭的不管不顾则显得他们轻浮，善变，让人难以信任。抛开这些而言，由于两族通常都是善良的，所以他们会在绝大部分重要事务上达成一致。虽然他们可能会在激烈的谈判中大喊大叫，撅起嘴唇，高声怒骂对方，但最终他们还是会站在一起，共同面对外来的威胁。
l 侏儒：许多侏儒都精通奥术，但他们中却少有对其奥秘感到好奇的探究者。对侏儒而言，魔法只不过是用于惊吓或者逗笑同伴的小伎俩，因而他们并不会像精灵一样深入研究它，自虚空中攫取其中的奥秘。诚然，侏儒和精灵相比起来多少也能算是短寿种，所以总不能指望他们对某件事情的探究能有精灵那么深入。但即便是人类，对魔法的尊重都要甚于侏儒。
虽然精灵或许会认为侏儒不值一提，又有点过于轻佻，但他们同样不得不承认侏儒对音乐的热爱并不逊于自己。侏儒以其他种族都无法匹敌的嗓音为基础，发展出了相当程度的艺术水准；但比起总能让人萦绕于心的精灵音律，他们的音乐风格更加多样化。侏儒吟游诗人总是会受到精灵社区的欢迎，他们中的一些，甚至能在艺术庆典中和精灵有一战之力。
l 半身人：绝大部分精灵都说不清楚到底该用什么态度看待半身人。这些小个子出奇的讨人喜欢，几乎所有精灵都非常喜欢与他们为伴。另一方面，精灵也常莫名有种半身人在遮掩着什么的感觉——毕竟他们总是如此。而半身人则对精灵带着些敬畏，在精灵面前，他们会努力表现出自己最好的一面。半身人这种发自内心的拘谨常会让精灵觉得他们多少有些乏味，但这种印象反而与事实背道而驰。当半身人在精灵国度中过上一段时间，他们就会走出壳外，展露自己爱好玩乐的本性。不过，半身人生来就追求着见证和实践各式各样的事物，因而他们造访这种地方的机会极其有限。
精灵看重半身人能够融入任何队伍，用掺蜜的话语诱使他人认同自己观点的能力。但他们同样意识到，这些甜腻的言辞时常与万能胶般的第三只手如影随形。所以，精灵极少邀请半身人去拜访那些存放着珍贵手工艺品的地方。精灵同样尊重半身人避免争斗的追求——他们同样如此，虽然出发点并不尽相同。
精灵社区总是会欢迎这些讨人喜爱的半身人，还有那些他们讲述的有趣故事，那些他们带来的贸易商品。有的时候，精灵甚至会寻求半身人同伴一同冒险——他们的某些特殊技艺会派上用场的。
l 半精灵：在精灵看来，半精灵是应当受到精灵社区欢迎的亲人。许多精灵对他们持有一丝怜悯，他们的精灵血脉允诺他们以这般的未来，他们的人类血脉却又致使他们英年早逝。而另一些则会意识到，这些半精灵有着精灵中少见的活力和热情。
鉴于精灵对个性如此的追崇，显然他们并不怎么可能会对某件事情有共同的看法。总有些精灵无法视半精灵所继承的人类血脉于无物，依据他们出生的境遇而称其为不洁者，下等人，或者讨厌鬼。而即便是不为半精灵那并非精灵的先辈所扰的人，也难以忽视半精灵和精灵孩子间巨大的身体差异。单就因此，某些成年精灵便难以掩饰自己眼中对这些无法与同龄人竞争的孩子的鄙弃和怜悯——而对于任何种族的孩子来说，这都是难以承受的负担。
但即便如此，基于任何纯血精灵生来便享有的，被视为一个独立个体的尊重，精灵也并不会将半精灵加以区别——特别是当精灵们发现，虽然某些半精灵并不像精灵一样趋于混乱，但大部分半精灵都比其他种族更能理解精灵混乱的思考方式时。因而，精灵意识到半精灵非常适宜承担与某些守序种族的磋商工作。
l 半兽人：精灵和兽人间的仇恨可以一直追溯到两族的诞生，和科瑞隆·拉瑞斯安与兽人神祗格乌什间的传奇大战。根据传说记载，精灵源于科瑞隆在与其战斗时流下的血。而也正是因为这位精灵的创造者战胜了格乌什，长剑轻弹掘出了他的双眼，精灵们便深信不疑自己生来就能在战斗中更胜那些野蛮的兽人一筹。不过，兽人对精灵展开的战争也同样多于任何其他种族；所以当两族对峙，最终往往会演变成一场流血冲突。出于这一历史因素，绝大部分精灵都并不喜爱或者信任野兽般的类人生物；而对于这些敌人诞下的混血儿，他们同样待以少有掩饰的猜忌。或许精灵会尽量友好地向半兽人问好，但往往这时，他们的手已经搭上了自己的剑柄。
由于精灵坚信个人的主观能动性可以克服任何阻碍，所以他们倾向于对半兽人个体疑罪从无。虽然两族间基本不会诞生真正的友谊，但某些情况下的战友情谊还是颇有可能的。
l 人类：精灵纯粹地看重个性，因而他们会深深着迷于人类文化极高的多样性。人类表现出了所有类人种族中最强的适应力和灵活性，以及在几乎所有精灵社会中都难以见到的，对生活的热情。正是人类的这些特质如此深切地吸引着精灵，才让两族间有了如此之多的联姻。
另一方面，精灵也多少觉得人类有些粗俗，这单纯是因为人类活不了那么久，因而无法拥有精灵那般的对艺术的追求。更令精灵沮丧的是，人类也不像精灵那样有着未雨绸缪的思考方式。人类常常并不在意一方水土能否支撑起他们文明的发展，因为在一切的后果来临之前，他们便早已不在；而只有他们的儿女或者孙辈，才能亲眼见证过度耕作的土地肥力渐渐衰退，原本溢满鱼虾的池塘在过度打捞和污染下渐渐干枯——而这时，那些本应为此负责的人却早已逝去。然而，这些变化可能在精灵的一生之内便尽数发生，因而精灵认识到，自己应当从人类手中担起看护土地的责任。
最让精灵感到不安的则是人类内战的倾向。像人类这样热衷于彼此讨伐的种族简直超乎精灵的想象；人类的心胸几乎和兽人一样狭隘，只是一些琐事就能让他们自相残杀。绝大数种族都和其它某些种族有着历史久远的仇恨，但在所有文明种族中，只有人类会不顾一切地屠戮同族。
但即便如此，即便人类的本性有着如此之多的缺陷，他们也仍旧是一支有着极大潜力的年轻族裔。许多精灵都视引导人类迈向更高的文明水平为己任，正如同他们怎样引导自己的子女迈向求知的道路。因而，不少精灵社区都对人类待以子嗣一般的溺爱。而另一些，则深刻意识到人类掌握着怎样的力量和武艺，因而会以平等的地位向他们寻求结盟。只要结合精灵领军的谋略和人类部队的凶猛，他们便无可匹敌。
l 枭人：精灵与枭人都使用同一套字母体系，都对未经开发的土地有着深切的热爱。因而，即便枭人有着强烈的领土意识，有时两族还是会共同构建防御体系。枭人个体能和精灵建立良好的关系，他们都会对人类和其他种族短视的思考方式而困惑不已。
精灵的历史和传说 Elf History and Folklore
精灵们宣称他们是世上的第一支凡人族裔，而且很可能他们所言非虚。在人类初次踏足陆地的很久之前，他们就已经建立起了复杂的文明；而且据他们的传说所述，他们甚至可能还驯服了丛林古兽（The forest primeval）。他们并不会与某个地点建立紧密的连系，当某处城市建址不再合适时，他们完全可能将其弃置；但据说，他们的一些城市在最开始的那段时间就已经存在了——至少没人能证明不是这样。虽然特定习俗可能会随着时间而改变，但精灵文化的丰富程度始终比其他种族所能吹嘘的更胜一筹。
没人确切地知道第一批精灵是在何时初次踏入了森林，但据传说所言，精灵是在两位强大神祗的神战后出现的。不论这些父母传给子女的传说是否属实，它们都对为什么精灵式思维如此看重自由，精灵的战斗风格是如何演变的，以及精灵是如何获得对魔法和自然的亲和力的有所解释。虽然精灵并不拘泥于传统，但他们的传说仍然是他们种族身份的一部分。
神话的源起（Mythic Origins）
远在时间这一概念出现之前的岁月里，诸神自原始的虚无中显形。这些太初之神被平等地赋予了宇宙的力量，他们中每一个都宣布自己掌握着宇宙某些方面的权能。在前所未见的合作热情之下，他们合力创造了这个世界，将物质自能量中分离，将大地从海洋里升起，将天空从大地中托起。
更为睿智的众神们联合起来称自己为席尔德林，或是林中的兄弟姐妹。当其他神灵们还在为世界的各方各面该由谁来照管而争吵时，席尔德林众神已经以他们的神力，为荒地覆上了葱笼的树林，繁茂的绿草，美丽的鲜花，和种类繁多的动物。摩拉丁，悠达拉，和加尔·闪金与席尔德林结成同盟，宣布这新生世界的群山，平原，丘岭，与地底区域均归他们所有。而当知晓这个世界美好的部分已经所剩无几时，格乌什，那个之后成为兽人族类之父的邪恶神灵便暴跳如雷。在夺走了洞穴，峭壁，和无人想要的地下的黑暗区域之后，他开始谋划起他的复仇来了。
格乌什决定为自己建造一座宏伟的要塞，而且要径直坐落在其他神灵已经宣称了主权的地表世界上。他一棵接一棵地砍下那些堪称森林之冠的高耸树木，又一处接一处地剥去它们的枝叶。然后，他将这些树干垒成一座巨大而又简陋的建筑物，用来容纳自己欲将创造的军队。由此，格乌什扫荡了数英里内的林地，只在原地留下贫瘠不堪，寸草不生的沙漠。科瑞隆·拉瑞斯安，凡间广阔森林的主人与创造者，命令他住手——而作为答复，兽人神祗掳走了阿罗诗，一位肤色漆黑的美丽女神，科瑞隆的妻子，并将她关押在自己的简陋堡垒中。
科瑞隆不会如此轻易地被激怒。他选了一棵完美的高大树木，把它的树干变做一张卓越的长弓，将它的枝叶化为一壶寻踪箭。接着，科瑞隆来到尚距在目标好几英里的山巅上，弯弓搭箭，朝格乌什的要塞射击。他射了一箭又一箭，每一支箭都穿透原木间的缝隙击中了它的目标，每一支箭都刺穿了兽人神祗的身躯，直到他血流成河，最终浸透了那处建筑下的沙质地基。要塞坍塌的碰撞声环绕在格乌什的耳边，而这为阿罗诗的逃离创造了机会。
被激怒的格乌什抓起他的钉头锤，冲去面对他的敌人；而与此同时，科瑞隆的箭雨始终仍然落在他的头顶。两位神灵的愤怒冲突撼动了这个新生的世界。他们剧战了一天一夜。阿罗诗渴望科瑞隆的死亡能给她带来登上席尔德林女王之位的机会，因而暗中帮助兽人之神。其他神灵则纷纷加入这场战斗的两边，火焰自天空中如雨落下。这场神战持续不休，被后世称之为“第一次战争”。
最后，其余的神祗们纷纷退出。他们的力气和怒火早已耗尽。惟有格乌什和科瑞隆依然在战斗，兽人之主的神威在黑夜中愈发凶猛，而科瑞隆的力量则在白昼时更加强盛。终于，格乌什更为强大的体力和耐力渐渐开始压过科瑞隆舞动的锋刃，兽人之神借此占尽了优势。科瑞隆抬起他受伤、流血的脸庞看着天空，另一位席尔德林，莎罕妮·月虹的眼泪滴落在他的脸上，给予他奋起最后一击的力量。科瑞隆再次直面他的敌人，以恰到好处的一剑剜去了格乌什的眼睛。兽人之主痛苦地嚎叫着，从战场上逃走了。之后，他一直以独眼闻名。他怀着对席尔德林众神的仇恨，在黑暗的隐秘处酝酿着下一次复仇。
科瑞隆收集起那些吸收了他的血和莎罕妮之泪的土壤，将之塑成了美貌脱俗的凡间生命，他称之为精灵。科瑞隆以席尔德林每一位成员的形象来塑造精灵，然后将他们安置在凡间，作为其中一切的管理者。精灵们体内灌输着神灵血泪的神圣力量，很快便掌控了凡间的森林、海洋和天空。
阿罗诗的背叛行为也受到了惩罚。因为她的不忠，阿罗诗被逐出了席尔德林神系，并且被变形为一只恶魔般的蜘蛛。她改称自己为罗丝，并召集起那些以她的形象创造的卓尔精灵，撤退到了地表之下。而莎罕妮·月虹，她的眼泪在科瑞隆需要的时候给予了他力量，而她的银色光芒也揭露了阿罗诗的邪恶，因此她成了科瑞隆新的配偶。
看见席尔德林众神的造物，其他神灵们也匆忙仿效了起来。然而他们太仓促了，以至于他们的造物只是一些模仿高贵精灵的赝品罢了，孤苦伶仃，却又满是瑕疵。由于这些缺陷，其他种族无法像精灵那般长寿，他们的文明也无法达到精灵那样的高度。尽管如此，精灵仍然善待那些心地善良的种族，并且帮助他们建立起自己的文明。然而，兽人们始终要为他们神灵的负伤向精灵复仇；从那时至今，这两大种族之间始终怀着根深蒂固的仇恨。
传说（Legends）
精灵的传说不像矮人，侏儒和半身人那么繁多，但他们所拥有的那些都会被精心保存，世代传承。由于精灵的寿命比其它凡间种族更长，所以他们的传说历经的世代更少；换而言之，它们也比其他种族的那些，在精灵看来只不过是神话故事的传说更接近“事实”。
精灵们将传诵故事上升成了一种相当水平的艺术。许多年轻精灵都仰慕故事中描述的那种英雄主义，但更多的人只是喜欢在星空下聆听他们的同伴娓娓道来。
许多精灵传说讲述了诸位英雄，魔法的权柄，和古时的伟大事迹。也有一些警示故事告诫年轻精灵不要轻率行事和轻信他人。绝大多数精灵在达到50岁以前，就已经学会了所有关于他们一族的经典故事；但在这片星空下，总是会有新的英雄书写新的传说。
下面列出的是一些有史以来最受欢迎的精灵传说。从古至今，精灵们从未怀疑过它们的真实性。
埃菲娜的苹果（The Apples of Ephinia）
很久很久以前，有一位深爱自然世界和奥术魔法的精灵，她的名字叫埃菲娜（Ephinia）。几个世纪以来，她培育生长期植物和创造新法术的才能日新月异，最终，她成为了整个城市中最知名的精灵。她的花园充满着荒野中的美丽事物，最惹人爱怜的鲜花在此繁衍生息，最美味的果实仿佛听她号令般地自土地中孕育而出。所有人都知道她种植的植物和魔法有着千丝万缕的联系，毕竟除了她以外，还有谁能种出那些银色镶边的百合花，各种色调的干果，和会对着天空唱歌的向日葵？也有些同在那座城市中的精灵说，她的花园是违背自然规律的；但更多的精灵认为她的成果是自然和魔法的完美结合。
在生命的黄金时期中，埃菲娜完成了她最伟大的造物：一棵会长出红宝石苹果的树。这棵树成为了她花园的中心，而埃菲娜自己也因为她高超的魔法技艺而被尊为女王。精灵城市在她的明智统治下繁荣昌盛，在接下来的两百年中都是一帆风顺。
然而，最终，这座城市还是陷入了困境。一头体型巨硕的绿龙进入了附近的森林，它的捕食行为让猎物四散逃离了这片区域，土地也受到了它的毒害。兽人也跟随着绿龙的足迹而来，开始驱赶周围和精灵贸易的友好类人生物。埃菲娜在城市上空立起一道魔法屏障，以隔离精灵以外的存在；即便城市已经孤立于所有其它种族之外，她也能依靠魔法，让居民们免受饥饿之苦。还有几位精灵走出屏障，试图击杀巨龙、解放他们的城市，但他们一去便再未回来。
这时，有一位自称埃尔瓦德里思的古怪年轻精灵来到这座城市，声称自己是长老之一的侄孙；据他所说，在前往这里的途中，陪伴他的父母就惨遭绿龙的杀害。虽然他的身边没有能引荐他的家庭成员，但他还是被收养了。在那之后，埃尔瓦德里思表现出了对园艺的浓厚兴趣，最终赢得了和女王的儿子，同时也是这座城市的自然守护者的海翁里隆一同打理女王花园的权利。
但仅仅几天之后，海翁里隆的尸体就被发现在一处巨坑旁，而那里，曾经耸立着那颗珍贵的苹果树。埃尔瓦德里思和那颗树都早已不翼而飞。而当掠过城市上空的绿龙发起攻势时，精灵们才发现曾经保护着城市的魔法屏障，也一同消失得无影无踪。埃菲娜和她的人民奋勇作战，但大部分人都被屠戮了，城市也成了废墟。埃菲娜自此消失，再也没谁目睹过她的身影。在她的花园中，只残留着一棵叶片焦黑的垂柳树苗。
幸存的精灵们外出探索究竟发生了什么事情。在他们跨越那片现已扭曲的土地途中，没有发现红宝石苹果的半点踪迹，也没有丝毫证据表明曾经存在一位名叫埃尔瓦德里思的精灵；甚至在抵达那座他声称来自的小镇后，也还是如此。直到一位名叫费尔曼多的勇敢精灵，和一队人类和矮人冒险者们共同到地下世界一探，找到一座宏伟的，每扇城门中都镶嵌着一个红宝石苹果的卓尔城市时，谜题才宣告破解。
把这个故事拼凑在一起花了相当一段时间，但最终勇敢的探险队发现埃尔瓦德里思实际上是一位卓尔精灵；他通过魔法，将自己伪装成了地表精灵的模样。当那头绿龙飞过城市上空，搜寻着填充宝库的独特藏品时，他看到了女王庭院中那颗闪闪发光的树。但他又无法穿透城市的防御，因此他和一群正在执行探索任务而经过此地的卓尔精灵达成了协议：卓尔们为他取回那颗树，并且摧毁城市外的魔法屏障，他就会将他们仇敌的城市夷为平地。
卓尔们同意了，伪装后的埃尔瓦德里思轻易地就能穿越城市的护障——它并未阻止黑暗精灵的通过。埃尔瓦德里思酿造了一种毒药以杀死那位自然守护者，又准备了一个特殊的罐子，用来转移那棵树，随后便等待着时机的到来。在击杀海翁里隆后，他从树上摘了两个苹果，收了起来，又用奥术魔法将整棵树缩小到一朵花那么大，种植在那个罐子中。在迈进夜幕之前，他还刺伤了正在冥想的埃菲娜，从而解消了她以自身精髓供能的屏障。最后，在将树交给绿龙后，他要求它履行之前的协定。
精灵们试图夺回苹果树，但绿龙太过强大，除了一位精灵以外，其余全员都丧生了。现在，埃菲娜城市的唯一幸存者正漫游世界，寻找可以帮助她击杀绿龙，夺回苹果树的同伴。
巨人杀手阿拉因和阿拉林（Alain and Alarin, the Giant-Killers）
很久以前，在广袤森林的边缘的精灵社区中，一位名为梅丽西娜的精灵诞下了一对双胞胎男孩。在精灵社区看来，新生子就已经仿佛是天赐的礼物，而双胞胎更是罕见得堪称神明的祝福。被起名为阿拉因（Alain）和阿拉林（Alarin）的他们，很快就成为了整座城镇的宠儿。
两个男孩逐渐长大，清瘦，轻盈，还有独属于年轻精灵的鲁莽。整个社区都不知道应该如何应对他们幼稚的滑稽行为，所以每个人都很迁就他们——除了他们的表亲，武艺不精的梅芙。梅芙对双胞胎满心嫉妒，她绝不会放过任何能够贬低他们成就，或者让他们被长老责难的理由。然而，她几乎从未找到机会实现前者，因为那两个男孩在任何加以尝试的事情中都表现得很出色。他们尤其擅长弓箭，因而很快就加入了社区的监察队，并且在他们的坚持下被分配到了同一支巡逻队中。
不过，梅芙知道，男孩们总是无法拒绝未知的诱惑。所以她费尽心思，当他们在轮岗时离开同胞身边，寄希望于让他们遇到自己无法处理的麻烦；哪怕在最糟的情况下，监察队队长的一番谴责也是免不了的。
某天，梅芙小心翼翼地留下了一串脚印，指向她在沼泽边缘附近发现的一小片流沙。果不其然，男孩们发现了它，便离开了队伍，追随脚印而去。但他们并未落入流沙中，而是刚好及时到达，救出了一位从另一个方向冲进了流沙区域中的人类。结果发现，他其实是一位国王的子嗣。他向精灵社区允诺了自己的友谊，并感激地将礼物送到镇上。
而另一次，梅芙传开了谣言，宣称高高的悬崖边长着一棵会低语的树。但她的堂兄去进行调查的路线正好让他们遇上了一位树妖（dryad），她的树林正在被兽人们肆意砍伐。两位精灵驱逐了那些邪恶的类人生物，并呼吁自然守护者将林地修复如初；于是，他们又为社区赢得了另一位颇具价值的盟友。
最终，梅芙找到了个机会，能让她一劳永逸地摆脱她那麻烦的表兄弟。当她在一个小山谷中，为她姨妈的花园收集苔藓时，她偶然看到两个山岭巨人（Hill Giants）正在检察山坡中的一处洞口。在她继续监视的同时，巨人们在洞穴中安顿下来，开始觅食。注意到这一点之后，她开始在该地区上空盘旋，直到她看见一小群正在捕获猎物的兽人。她谨慎地保持着和他们的距离，跟在他们身后；然后，她从附近拾起一片破碎的矛头，收进口袋，并随后将它嵌在了城镇和巨人新巢穴间的小路上。
回到城镇后，她告诉监察队队长，一支小型兽人巡逻队正在山丘上劫掠。正如梅芙所预料的那样，队长派出了双胞胎所在的那支巡逻队，而两个年轻的精灵也在发现破碎的矛头后，独自前去寻找兽人。但他们发现的，却是两个正向精灵城镇方向前进的，饥肠辘辘的山岭巨人。他们快速躲进了小道两侧的灌木丛中，但巨人们已经看见了阿拉因的身影。“过来，小精灵！”他们一边咆哮着，一边朝阿拉林藏进的那片灌木丛冲去。
突然间，一支箭矢刺穿了男性巨人的腿。“我在这里呢，你们这些大笨蛋！”在小道的另一边，阿拉林高声喊道。巨人们转身向阿拉林冲去，而阿拉林已经躲回了藏身的灌木丛中。与此同时，阿拉因，趁着巨人注意力被分散向着远方跑去，又向女性巨人射去一支箭。“你们是没长眼睛吗？我明明在这边啊！”他喊叫道。
两个巨人眼看他们的猎物反复在道路两侧冒出，只得顶着双胞胎射出的箭矢，一边懊恼地咆哮着一边来回冲锋。就这样，两兄弟带领巨人们沿着曲折的路径，重新走回到他们所属的巡逻队走过的道路上，同时尽可能地发出声响。
巡逻队队长很快就听到了骚动，开始搜查周围。当他看到正被双胞胎引诱于股掌之间的两个巨人，意识到他们正在往何处前进时，立刻冲回他的队伍身边，让其他精灵们开始采集灌木丛，用来隐藏多石山坡底部附近的那个巨大的、自然下沉而成的洞穴。他们工作得飞快，把下沉坑洞完美地遮盖了起来——甚至就连他们的同族，也不一定能意识到它就在那里。然后，精灵们就在树后躲好，静静地等待着。
双胞胎驱赶着巨人，离陷阱越来越近。到他们进入巡逻队视野范围之内时，队长用鸟叫声向他们打出信号。阿拉因和阿拉林迅速地知会于心，开始引导巨人走向被隐藏起来的坑洞。正如计划的一样，女性巨人一脚踩在了伪装的灌木丛上，摔进了坑洞里。但男性，却还在坑洞的边缘摇摇欲坠。急于为自己的任务画上句号的阿拉因当即向前一跳，猛地往巨人身上一推，把他撞到了坑洞里。然而不幸的是，巨人设法抓住了阿拉因，也把他向下拖去。
阿拉林反应迅速，两步在坑边站定，一支箭矢信手而出。巨人哀嚎着，放开了阿拉因，伸手去够他的猎物。而阿拉因随即跳到了坑洞的另一端，在他的战友的帮助下脱离了危险。当两个巨人站起身来时，他们的身子已经高出了坑洞的边沿，但精灵们也同样做好了准备。他们和巨人保持着距离，一箭接着一箭。由此，巨人在彻底爬出坑洞之前，甚至连触及他们都做不到；但到那时，精灵的致命箭矢几乎已经彻底终结了他们的性命。这些巨人只来得及爬出坑洞几英尺，身上到处都能见到突出的箭头。
勇敢地从巨人的威胁下保护了城镇，而且还思维敏捷地将这些可怕的敌人引导到了其他精灵的面前的双胞胎饱受赞誉。在接下来的日子里，阿拉因和阿拉林都在监察队中进一步地磨练自己的技艺，直到他们作为冒险者踏上旅途的那一天到来。
阵营：精灵爱好自由和多样的事物，喜欢表现自我个性，因此有温和的混乱阵营倾向。一般而言，精灵重视并保护自己和他人的自由，大多为善良。
精灵的城市和聚居地 Elf Cities and Settlements
精灵通常群居于森林，氏族人数不超过二百人。精灵的隐密村落与森林巧妙融合，尽量不伤害森林。精灵打猎、采集食物、种植，并使用特殊技术与魔法，不需开垦犁地即可丰衣足食。精灵与外人的接触通常有限。少数精灵以细致服饰或工艺品换取自己不开采的金属，过着不错的生活。
人类居住地的精灵通常是四处旅行的吟游诗人、受欢迎的艺术家或贤者。人类贵族常竞相聘请精灵教导孩子剑术。
精灵会出于各种原因离开现有的聚居地，确立新的定居地点。在诸多原因中，最常见的是为了发展的可持续性。精灵十分密切地关注着他们城镇的资源利用情况。当建筑大师或者自然守护者宣布人口已经达到周围资源可以支撑的最大数量时，一部分人便必须离开，去建立一个新城镇。
选择新聚居地的地点是一个漫长的过程；为此，所有预定未来定居于此的人都会有所投入。选定的地点必须易于防守，有充足的水分和其它资源，而且十分美观。土地应当有足够的肥力，能够支撑各种植物的生命。在理想情况下，这一地点应该位于森林，但精灵同样有能力在沙漠，平原和海底环境中建造城镇。最后，此处应该还能随时为对精灵生活至关重要的艺术和工艺提供原材料。
精灵的经济 The Elven Economy
精灵经济的主要驱动力是相互馈赠和易货贸易。虽然在精灵社区中，黄金和白银跟在地表上的任何其他地方一样罕见，但精灵们很少会需要货币来购买什么东西；他们几乎能够自行制作自己所需的一切事物。金，银和珍贵的宝石会因其美丽而受到重视，不过精灵们也能理解这些材料对其他种族而言有多大的诱惑力，因而时常将它们作为礼物送出，以巩固联盟关系或者对异族恩人表示感激。
除了彼此交易商品和服务外，精灵们也经常互赠礼物。没有谁要求获得珍贵礼物的精灵必须回赠以同等价值的礼物，不过回赠以同等美丽和做工的礼物也是常态。同样，虽然节日，圣日（holy days）和即兴庆祝活动都是朋友和亲人之间交换礼物的常见场合，但也没有什么时候是非要交换礼物不可。精灵不会缴纳税收，然而他们都对维护社区的仓库负有同等的责任。不论在社区里的地位如何，他们都很少留存金银或者其它对他人而言价值不菲的物品。
大部分精灵社区都会铸出一些硬币，以供和其他种族贸易之需，不过他们也同样愿意和其他族裔以物易物。精灵社区中没有中央财政机构，因为没有哪个精灵会想负责保护其中财产免于贪图者的毒手。而与之相反的是，他们只会在需要的时候才会进行造币。虽然会有一些精灵对钱币艺术产生浓厚的兴趣，制造出一些非常美观的硬币；但大部分精灵都认为制造和囤积金币来作为美丽珠宝的替代品毫无意义。精灵对他们制造的任何硬币的含金量都了若指掌，但他们会欣然接受其他文明的估价，而不是将自己的估价强加于人。
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典例聚居地：蜿流城 Example Settlement: Windingwater 蜿流城建立在一片古树丛生，其间有河流蜿蜒而过的森林中。这里土壤肥沃，树冠能离地100英尺有余。树干的直径则在6到8英尺之间，有时甚至会比这还宽。 河流顺势拓宽或收窄，但总是维持着平均约20英尺的宽度和一半于此的深度。在河流以东，是一座高达80英尺的峭壁。但除了它顶端耸立的那棵空心橡木以外，它仍然比绝大多数树木更矮，所以几乎不会引起任何人的注意。 蜿流城和许多精灵城市一样，拜访者只有身在其中时才能意识到有座城镇座落于此。房屋和其它建筑物都建立在树木的高处，提供通道的绳梯则可以在不使用时卷起来。一架架索桥连通着各种建筑物，同时它们也能作为横贯村庄的人行道。 典型的树屋由若干以梯子相连的平台构成。这些平台中的绝大部分都设有可拆卸的木板墙和天花板；只要在天气晴朗的时候将其收起，就能让大量房间暴露在天空之下。房间可以由恒定的木墙或者悬挂的墙板分割而成。房间的内饰则常有绘画和壁画作品，尤其是湿壁画出现。
科瑞隆神庙/军械库（Temple of Corellon/Armory）： 蜿流城的科瑞隆神庙是一座建立于峭壁顶部三棵大树上的平台建筑。这座神庙能够在紧急情况下容纳整个社区的所有居民，并备有基本的物资。祭祀区域是一处宽敞的房间，配有可伸缩的天花板和以萨拉斯塑成的祭坛。（关于萨拉斯的信息，详见第169页，荒木）在地板各处都能见到伸出的树木枝条，竖立其中的墙壁则饰有枝叶的逼真图案。 神庙的一部分也作为监察队的军械库和集合区域。弓箭，长剑和各种其它武器都存放在这里，由科瑞隆的低级神职人员负责进行维护。 科瑞隆的神职人员在神庙内部都有各自的房间，但有些人也在镇子中设有住所。蜿流城的大祭司阿米恩·银星占据了这些房间中最大的一个，他将其装饰成了如同黎明时天空的模样。
会议区域（Meeting Area）： 这片位于峭壁下方的大型空旷区域只有从正上方才能看见。它是城市会议，戏剧活动，诗歌朗诵，舞蹈和其它即兴聚会的场所。虽然这片区域有很多人踏足，但还是能见到铺遍地面的草丛和环绕周围树木而生的花丛。
统治者的住所（Ruler’s Dwelling）： 蜿流城之王，帕纳迪尔·夜风，和他的家人一同居住在这栋宏伟却又朴实的三层树屋中。他的妻子泰诺温，他们的两个孩子墨芬迪尔和加拉丹，以及寄养于此的亲戚的孩子比利尔和伦吉尔一起居住在这里。在他们的树屋之下，是一座相当规模的花园，种植着攀爬而上的藤蔓，蔬菜，和你能想象到的每一种百合花。建筑后部的突出平台悬立在会议区域之上，让这位王者能方便地对城镇居民发表演讲。
社区仓库（Community Stores）： 社区中果干，肉干，根茎类蔬菜，蜜饯和其它不易腐坏的食物存货都存储在这栋位于河流弯曲处，格外高耸的树木顶端的两层建筑物中。平时可以从环绕树干的绳梯轻松地进入这里，但在危险时，绳梯也能被收起。 在这棵树下是社区的井口。这处水源主要用于为花园供水，但通过绳索和滑轮系统，精灵也能一步不离安全的树梢，就将新鲜的水从这里抽到他们的树屋中。
射箭场（Archery Range）： 在河流西边是一片大型的空旷区域，在远处设有一系列靶子。武器大师在这里为村落中的年轻精灵进行射箭训练，监察队的成员也在这里磨练他们的技艺。
果园/纪念花园/堆肥坑（Orchard/Memorial Garden/Compost Pit）： 在河流西侧，紧挨着城镇的南边，是一座种植的果园，由镇中的自然守护者负责照料。这里种植的树木并不逐行排列，也不按种类分区。与之相反的是，它们被巧妙地排列成类似树木自然生长的模样，并在其中点缀着包括糖枫在内的种种硬木。悬钩子的藤蔓爬上许多树干，下层的浆果灌木丛则点缀着树木间的空旷区域。 精灵可以自行从果园中取出水果，而任何富裕的水果产出都会被脱水处理或者制成蜜饯，并在收获季结束的时候送到社区仓库中。 在果园对面，河流的另一侧是一座纪念花园。那里有许多神祠，作为对那些已经前往来世的精灵的纪念。神祠的形式包括嵌入树干的小壁龛，立于地面，用石头或者萨拉斯建造的小建筑，或者悬挂在在小树低矮枝条上的开放容器。每个神祠都收纳着逝去精灵的肖像，他或她的名字，以及由亲人放入的各种艺术品或者纪念品。 还有一条精心修葺而成的小路贯穿纪念花园，两侧遍布着花朵盛开的灌木丛。四处放置的长椅则让拜访者能够随时停下步伐，沉思片刻。 在果园的北边是一个堆肥坑，用来倾倒社区中所有的有机垃圾。自然守护者负责打理此处，并将产出的肥料分发到整个社区。
图书馆（Library）： 在社区仓库的对面，河流的另一个弯道上长着一棵高大的树木，它支撑着社区的图书馆。图书馆中容纳着社区成员写过的每一首诗，每一个故事或者其它文学作品的副本。图书馆的几个侧厅专门用于收纳魔法著作。社区成员希望分享的所有奥术卷轴都收纳在这里，由学校加以整理。许多关于研究方法，魔法哲学和各种法术使用方法的论文也保存在这里。图书馆中同样收容着关于未来社区如何扩张的图纸和计划书。
猫头鹰棚屋（Owlery）： 蜿流城是各种猫头鹰的家园。居民常常对它们加以驯养和训练，通过它们传递信息，捕获小猎物，并在夜间侦察这片区域的入侵者。猫头鹰棚屋是个规模巨大的单间树屋，整体约三层高；穿过墙壁开口的树枝则作为猫头鹰的栖枝。猫头鹰通常自给自足，但当猎物稀缺的时候，居民也会为他们的猫头鹰在这里提供食物和水。这些猫头鹰受过训练，能够对任何精灵的基本指令做出反应，例如“来”，“狩猎”和“侦察”。许多猫头鹰在这里筑巢，抚养幼鸟，因为它能在天气恶劣时提供庇护所，保障族群的安全。
工匠的林中空地/萨拉斯树林（Artisan’s Glade/Saelas Grove）： 峭壁北面，河流同侧，是工匠的林间空地。精灵们来到这里，在宁静的环境中创造艺术作品。他们可以彼此畅聊，从各自的作品中获取灵感。这里有许多雕塑永久展出，旁边还陈列着不少微型树屋，作为展示建筑特色的模型。每一天，都会有大量的社区成员在此绘画，雕塑，或者在远处的锻造工房打造金属。也常常有人在这里自发地朗诵诗歌。 紧挨着工匠的林中空地以北的是社区的萨拉斯树林。这里的树木已经被塑造成了各种奇妙的形状。其中的许多枝条的模样都与武器，护甲，家具，梯子，厨具，或者其它某些精灵希望用木头制作的物品相仿。
水箱（Cistern）： 在峭壁顶端，俯瞰村庄的地方，有一棵格外高耸的树。而在接近树冠的地方，搭着一个小平台和一个简单的泵。这棵大树的空心树干被用作储存雨水的大水箱，留待河流和水井受损，情况紧急时启用。此外，这里容纳的水也能通过一系列木管泵送到洒水系统，以便在发生火灾时将下方的房屋浸湿。
马厩/狗舍（Stables/Kennels）： 在射箭场的南边是几栋建立在地面上的建筑物，既可以作为天气不好时的社区马厩，也能用来养殖精灵猎犬（详见第189页）。
水车（Water Wheels）： 在河流的两处都设立着水车。它们能为谷物磨制，操作泵机，和通过滑轮运转将建筑材料和重物提升到树梢提供动力。
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宗教：
精灵敬仰「生命护存者」柯瑞隆·拉瑞斯安。根据精灵神话，柯瑞隆·拉瑞斯安曾与兽人之神格乌什作战，柯瑞隆伤口流出的血即化成精灵族。柯瑞隆·拉瑞斯安是研习魔法、艺术、舞蹈、诗歌之神，也是强大的战神。
语言（Language）
精灵语是一种富含抒情美感的古老语言。虽然学者们会因精灵语和矮人语谁先发展起来而争论不休，但两者都是最早被书写和口述的语言，也都是许多其它种族语言的原型。精灵语的字形逐渐演变成了木族语（Sylvan）（树精、皮克精的语言），水族语（Aquan）（水系生物的语言）和地底通用语（Undercommon）（黑暗精灵、地底生物的语言）的书写体。
精灵语的口语非常流利，饱含微妙的语调以及复杂的语法和句法。不少精灵语词语和大地，石头，工业和工程有关，但更多的是关于树木，花朵，自然和各种美好的事物。它不适合用于苦工和机械技师谈论的，枯燥无味或者科技相关的话题——事实上，与此相关的绝大部分术语都来自矮人语（Dwarven）或者通用语（Common）。
但与之相对的，也没有哪种语言能比精灵语更擅长描绘感情，美感，哲学和各种理论。这种语言能够表达出在不同种动植物，自然特征，气候规律以及其它与生态有关的话题中相当细微的差异；它同样能以其它语言所不及的清晰和激情描绘欢愉，悲伤，爱等等深切的感情。精灵语的抒情韵味和丰富的措辞使得它很适合民谣，诗歌和散文。吟游诗人们非常看重以精灵语写就的歌曲——无论他们是否真的了解这门语言。精灵语的腔调很适合佐以音乐和复杂的节奏。
精灵语同样很适合用于施法，因为它能精准地表达出精灵语也很适合施法，因为它们能准确地表达某种想法和不可见的概念。当法师等奥术施法者希望研究某个新法术时，他们必须以完美无缺的准确度构思出期望的结果——也就难怪精灵总是在研究魔法上很有一套了。
精灵语词汇长度任意，双元音也很常见，听起来就像是词语自身就有内在的节奏或者头韵。有时几个词语会被组合在一起以表达某个特别的含义，但几个词语一起作为修饰语时，它们会各自单独地跟在修饰主体的后面；宾语则常常被省略，尤其是当它们是代词的时候。精灵语中派生词（换而言之，在语言学层面上相关的词）很常见，但只通过语调，精灵语就能表达出相当复杂的含义。有一些其它种族的语言学家总结出了一套理论，宣称精灵可以单凭单词的语调变化表达意思，从而同时进行两场完全无关的交谈。虽然目前还没有发现多少支持该学说的证据，但无疑说出精灵语的口吻能让词语本身的含义和背后潜藏的情感增色不少。
精灵语口语抑扬顿挫，如同一首说出而非唱出的歌曲一样悦耳。即便是最坚忍的听者，也会在听到精灵语时热泪盈眶。
精灵文学深邃而复杂，以歌谣诗词最为著名，因为在漫长的一生中，几乎每位精灵都有时间写下至少一篇传奇故事，歌曲，或者诗歌。许多吟游诗人学习精灵语，以便在演唱曲目中加入动听的精灵民谣，有些吟游诗人则靠发音记诵精灵歌曲。虽然口口相传的习惯深深根植于精灵族群中，但大部分故事在口中讲述的同时也留下了文本，这使得他们的基础比那些高度依靠口语的种族更加坚实。精灵社会中几乎所有人都有读写能力，对他们中的大部分而言，读书即是娱乐也是目的。又因为精灵既看重人身自由，也看重文学成就，所以孤身一人追求阅读中的乐趣在精灵社会中相当盛行。精灵式教育中兼具书本教学和手把手的互动教学，精灵相信在学习时，所有感官都应该被积极调动起来。
精灵语的常用语手册（Elven Phrasebook）
下列的短语和习语在精灵文化中十分常见，所以精灵角色可以时不时地说出来。你可以选择说原本的精灵语文字，也可以选择英语翻译，这依你的游戏风格而定。
l Lida inorum saenes. 这句精灵语短语的字面翻译是“树木的力量潜藏于其心材”。依照语调的不同，它适用于两种场合。一种用法意指真正的力量来自于内在，来自于一个人的灵魂最深处；另一种用法则意味着只有用时间和关爱，由内向外堆砌而成的造物，才是最优秀而强大的。
l Sharti tra fanil, niffi orisa. “树木枯败之地，亦是种子发芽之处”。最初的失败也可能会创造出通往最终胜利的良机。毕竟，树木枯败时仍旧会将其种子散播向远方，而借此，也将有新的植株随之繁盛。
l Gar veri tani veritam siffi, e ta veri Garni veritam eso siffi. Odelhir, niefendil gar fer ta, sil inti millentu. “以狐狸自居的枭类只称得上是愚蠢，反之亦然。没人能在无月之夜区分两者，只有它们自己心知肚明。”这句有些曲折晦涩的谚语意指只要有自知之明，便可行之安然。只有个人自身才知道自己是枭还是狐狸——枭自然长于做枭；而在做这些它适合做的事情时，它便少有显得愚蠢或者错得离谱的时候。其他人可能自认为有所见解并称其为愚蠢，但这时，他们才是那只以狐狸自居的枭。
l Shunti iltem ili resoshi nu, pellinta wylinta hiine venisu kiins. “当某位顾问让你看到希望的时候，要看清楚他又为自己保留了什么。”提供建议和帮助的理由成千上万，但并不都是那么的无私。即便是最好的那些，也有可能让提供者和实践者一同承受巨大的代价和牺牲。
l Shiorell nuwenta rah siilen e muden avel. “满足是吞噬灵魂，磨钝利剑的凶兽。”这句短语旨在警醒那些沉湎于温柔乡而不求上进的自满者。应当让有所缺憾的臻于完美，而让完美的更为卓越。
l Menartu wytalimen nilaamin, sil niefendil mertel exanimos nuvendi. “有的知识暗藏杀机，但从未有人因为摄入过量知识死去。”有时你可能会主动学习一些毫无必要的知识，但借此来磨练判断力和理解力总是值得的。
l Nielen sofema iltem veris zel heri iaa. “绝不要惋叹自己处境艰苦。”践行伟大的事业时总是艰难的，所以你反而应该为自己有机会在世界上留下自己的一笔而感到欣喜。
l Vivendi thosel sennivi, nievana sen fis. Elrad losi sennivi, nievana jen skiimer lareth. “清泉澄澈依然而不论其深几何，绿叶始终摇曳而不计时日无多。”这句短语劝告听者要倾心于所见的美好，而不要介怀于其下的阴暗或者转瞬即逝的悲哀。“时日”暗指秋季将临，但这并不会有损于夏季的美好，而且秋季自身也别有一番风味。
l Avel niemel sikki mor hiedoso welsa, op avel inorum nekra. “无人觉察的利剑的锋利程度，绝不亚于置于明面或者敛于鞘内的那些。”警惕未知的，以及明面上已经得到了控制的危险。
精灵语的书写（Elven Script）
精灵语一共有62个字母，而每种常用的元音都有至少四种变体。精灵语的书写和口语一样流利而富有感染力，但想要学会如何得体地表达自己的观点，恐怕要花费好几年时间。
取名（Naming）
名字对精灵格外重要，他们的名字惯于与某种品行和特质有关。而在那些非精灵的种族听来，这些以精灵语取下的名字自然多少会带着点异国风情和抒情语调。
精灵通常在百岁生日后宣布自己成年，然后为自己选择一个名字。自幼熟识该精灵的人，仍可能以之前的幼名继续称呼该精灵，而本人也不见得介意。成年精灵的名字完全独创，可能反映他景仰人物或家人的名字。精灵有家族姓氏，通常由普通精灵词汇组合而成。出外时，有些精灵将姓氏译为通用语，有些则仍保留精灵语的念法。
下面所示的随机名字生成器旨在展现广泛的可选名字范围，你可以自由使用这些表格来创建你自己的。
每个精灵名字都由一个前缀（见表格1-2）和一个以上的后缀（见表格1-3）构成。后缀中的男性化和女性化结尾均已在适当的位置列出，在某些条目中同样提供了变体的写法。
你可以通过掷骰子随机生成一个精灵名字：首先掷一次骰子，在表格1-1中找到对应结果，对应地额外投掷几次骰子，再在表格1-2和1-3找到对应的结果。你也可以选择出一些释义，然后用它们对应的前后缀组成一个名字。
如果你随机生成了一个名字，却又不喜欢它前后缀的释义，可以试着调换词语之间的顺序。你同样可以只把前后缀的释义作为名字含义的出发点，以某种诗意的手法诠释这些释义往往会得到更好的结果。而如果名字有三个或者更多音节，也可以试着忽视其中一个或两个的释义。比如说，Anenfel可能意味着“秋湖之手”，“秋手之湖”，“秋手”，也可能单纯只是“秋湖”。不必担心两个名字拥有同样的含义或者同一个名字有着两种解释，精灵语本身就是一门精妙而又充满细微差异的语言。
家族姓氏：阿玛斯塔夏（Amastacia）（意为「星之花」）、阿玛吉尔（Amakiir）（意为「宝石花」）、嘉兰诺德（Galanodel）（意为「月之呢喃」）、荷里米昂（Holimion）（意为「钻石露」）、利亚顿（Liadon）（意为「银叶」）、梅利安涅（Meliamne）（意为「橡树末」）、耐罗（Nailo）（意为「夜风」）、暹诺德（Siannodel）（意为「月溪」）、伊普吉尔（Ilphukiir）（意为「宝石花丛」）、西罗先（Xilocient）（意为「金瓣」）。
冒险者：精灵喜欢旅行，因而成为冒险者。精灵不欣赏人类的生活步调，觉得每天被绑住，十数年又改变一次。人类社会中生活的精灵会寻找可自由漫游的工作，调适自己的步调。精灵喜欢展现剑术或箭术，也想获得更强大的魔法，这些都是可能的冒险动机。善良的精灵也可能反抗暴政，或为理想献身。
精灵种族特性（Elf Racial Traits）
敏捷+2，体质-2。
中型体型：作为中型生物，精灵在体型相关问题上没有特别的加值或减值。
标准速度：精灵的基本陆地速度为30英尺。
精灵免疫（Elven Immunities）：免疫魔法睡眠效果，对惑控系法术或效果的豁免判定有+2种族加值。
昏暗视觉（Low-Light Vision）：在星光，月光，火把或类似的弱光情况下，精灵的视觉距离是人类的2倍。同时，在这种状况下，他们依然能分辨色彩和物体的细节。
擅长武器：精灵获得擅长军用武器：长剑，细剑，长弓（包括复合长弓），短弓（包括复合短弓）专长做为奖励专长。
敏锐感官（Keen Senses）：聆听，搜索，侦察技能检定上具有+2种族加值。精灵只要经过密门或隐蔽门五英尺内，无需刻意注意就能自动进行搜索检定来找它，如同在主动寻找一样。
天生使用语言：通用语（Common），精灵语（Elven）。额外语言：龙语（Draconic），豺狼人语（Gnoll），侏儒语（Gnome），地精语（Goblin），兽人语（Orc），木族语（Sylvan）。
天赋职业：法师。当计算精灵兼职角色的经验值惩罚时，其法师职业等级不计入内。