察斯萨教会
察斯萨教会是一条试图通过建立一个崇拜者的国家来获得力量的红龙建立的，它与阙森塔国有长期的联系。

历史
察斯萨教会以各种形式存在了四百多年。

察斯萨教会的起源
察斯萨教会的名字来自伟大的战争英雄察斯萨-一条以人类形态在Year of Flashing Eyes(929DR)解放了阙森塔的红龙。甚至在那时就有许多智者怀疑他实际上是一条龙，但大部分阙森塔人不在乎，他们乐于拥有一位带给他们的国家力量和繁荣的强大领袖。察斯萨于龙狂之年(1018DR)失踪之后，他的教会成为阙森塔的许多英雄崇拜教派之一。
在动荡年代中的短暂现身之后，察斯萨再次消失，在龙后与吉勒今的第二次战斗之前,他的身体变为她的。在动荡年代之后,察斯萨的大部分追随者开始将阙森塔之父作为龙后的化身崇拜,而提亚马特的教会扬言要完全吞并察斯萨的英雄崇拜。

今天的察斯萨教会
在游龙之年(1373DR),察斯萨作为拥有肉体的神返回，重建他对阙森塔的统治,给予他的教会新生。阙森塔之父的返回点燃了许多阙森塔人心中祈盼国家将再次统一而繁荣的希望。
察斯萨返回以来，尽管受到阙森塔的其它城市的领导者的反对，他的教会(基地在辛巴)仍然成长为阙森塔最受欢迎的组织之一。察斯萨的大部分对手已经开始秘密地就加入察斯萨的新兴帝国进行磋商,很少有人敢于镇压他的追随者在他们的城市中的扩张基地。其它教会开始在风棘城(Airspur)和阿肯那克斯城(Akanax)形成,但与辛巴的分支相比,它们的规模较小。
在察斯萨巩固他在辛巴的控制的同时，他还在用他的教会促进他自己(和他的女主人提亚马特)的目标。他把他的传教士派到整个阙森塔，既是为了讲述察斯萨近来的胜利故事，也是为了传播加入他的教会的宣传。阙森塔之父还打造出一个叫做察斯萨之刃的处于他的直接控制下的精英战斗团体。这些战士被派出去为教会执行重要任务。目前，其大部分成员或者被分配去寻找以流星雨的形式从天而降的龙蛋，或者被分配去袭击属于拜龙教的可疑基层组织,或者被分配去攻击察斯萨的大敌Alasklerbanbastos(Great Bone Wyrm)的追随者。
虽然察斯萨让他的追随者处理除了最重要的任务之外的所有事务，但他仍然亲自参与可以提高他作为保护信徒的神的声望的情况。卡拉诺克家族在策划公开处决一些在鲁斯奇夸活动的察斯萨的牧师时知道了这一点。就在处决开始之前，Sceptenar of Cimbar-在他的高级祭司和察斯萨之刃的陪伴下-出现在鲁斯奇夸上方。在几分钟内，整个事态变为一场大规模暴行。在察斯萨的追随者救出他们的弟兄的同时，他在卡拉诺克的族人试图逃出场外时攻击他们。一些家族成员在试图逃出座位时死去。在得知鲁斯奇夸的武装力量派出了快速反应增援部队之后，察斯萨和他的队伍和来时一样迅速地离去，留下被烈焰包围的鲁斯奇夸公共广场。

声誉和互动
察斯萨的归来给予他的教会新的成员和在阙森塔人中的人气。与此同时，该教会现在成为察斯萨的敌人的目标。

察斯萨教会的敌人
鲁斯奇夸的受挫处决只是阙森塔的其它城市的统治者如何努力阻止察斯萨及其教会在阙森塔扩张的一个例子。鲁斯奇夸、风棘和索瑞纳正在寻找分别抹黑察斯萨及其教会而不招来察斯萨的注意的方法。虽然阙森塔的大部分统治者不使用雇佣兵，但风棘和索瑞纳的那些已经把关于察斯萨的追随者在他们的领地内的活动的情报透露给那条太古红龙的不共戴天的敌人，例如来自因布图(Impiltur)的进行圣战的圣武士。据传言，索瑞纳的领导者正在提供关于萨马斯特在龙狂期间使用的新法术的大量信息。许多人怀疑索瑞纳的家族希望他们能使用新魔法对抗该教会(以及察斯萨自己)-如果两个城市之间的传言中的秘密谈判失败的话。
除了阙森塔的敌人之外，该教会还必须应付外部敌人。对于教会来说，幸运的是它的两个最大的敌人(拜龙教和Alasklerbanbastos)有他们自己要处理的问题，例如萨马斯特的继承者和穆罕瑞德的军队在自由恩瑟的持续前进。
甚至在阙森塔的解放之前,Great Bone Wyrm和察斯萨就是不共戴天的敌人,而且察斯萨的强敌充分利用了他在动荡年代的消失来扩张他在整个旧恩瑟的影响。虽然察斯萨亲自处理了许多与Alasklerbanbastos结盟的龙,但他把消灭任何残余的支持者并阻止Alasklerbanbastos在阙森塔获得新的影响的任务分配给他的大部分忠诚的追随者。Great Bone Wyrm和恩瑟的提亚马特教会之间的松散联盟迫使察斯萨教会约束它在色雷斯凯和恩瑟对抗该龙巫妖的活动。察斯萨需要向提亚马特教会展示能够破坏该联盟的证据,所以阙森塔之父命令他的追随者寻找任何能证明Alasklerbanbastos没有遵守协议的信息。与此同时,察斯萨表现出要无所顾忌地根除拜龙教在阙森塔的与Alasklerbanbastos无关的基层组织的态度。
察斯萨教会的盟友
由于察斯萨是提亚马特的选民，人们可能期待他的教会与支持龙后的组织密切合作。事实大相径庭，这主要是因为察斯萨不想表现出受制于他的女主人。虽然察斯萨和提亚马特的教会致力于类似的目标，但阙森塔之父尽可能限制双方的合作，常常只派遣一队精选的追随者去处理与提亚马特有关的、这位小神不亲自关注的问题。
教会的关于限制与提亚马特的追随者的接触的政策没有扩展到其它组织。由于察斯萨的归来，他的牧师与其它宗教组织建立了良好关系，包括阙森塔的各种英雄崇拜。这些努力有助于与其它教会产生良好关系，包括阿祖斯和殷红骑士的追随者.据传言，察斯萨的追随者试图帮助把Tactician book还给辛巴的殷红骑士教会，然而也有人怀疑察斯萨教会试图把该书据为己有。

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专长：封神之龙的仆从
你正式向一位不朽的龙类准神祈求。
先决条件：1级牧师、1级德鲁伊、4级巡林客或1级暗黑卫士；有一条12级封神之龙Dra进阶职业的龙作为信仰神。
效果：你能以一位龙类准神为你的信仰神并仍然正常获得你的牧师、巡林客或暗黑卫士法术。此外，你能求告你的龙类赞助者以在任何一次攻击掷骰、豁免检定、属性检定、技能检定或等级检定上增加+1幸运加值。
特殊：你只能选择该专长一次。选择该专长会使你的信仰神从你以前的神变为你所选择的龙类准神，你不因为这种改变而受到惩罚。如果你以后选择不同的信仰神，那么就失去该专长的效果，但你的新赞助者能给予你法术，就像他或她对其他牧师那样。
察斯萨目前是唯一在费伦活动的龙类准神(12级封神之龙职业的龙)。
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成员
和阙森塔的大多数英雄崇拜一样，只有最强、最勇敢的个体能得到加入察斯萨教会的机会。证明了自己的价值的那些人就成为教会的保卫者。随着他们的技能和在教会中的地位的提升，保卫者被派去执行任务。虽然察斯萨教会接受所有职业的新成员，但最受欢迎的是战士和武者。

察斯萨教会(扩张宗教)：阵营:混乱邪恶，中立邪恶，混乱中立，守序邪恶；10,000金币资源限制；成员390;孤立(红龙1，半红龙人类27，人类362)；无会费，但成员被期待每年两次向察斯萨贡献一件魔法物品或25金币。
权威人物：Lukos Dyranni(混乱邪恶男性Mulan人类2级提亚马特之爪Dra/5级牧师/5级术士)，Tiranna Melphans(混乱邪恶女性半红龙Mulan人类3级牧师/3级术士/5级战士)。
重要角色：Rynath Anastis(中立邪恶男性Mulan人类3级术士/5级牧师)，Draz Nuchin(混乱邪恶男性Mulan人类3级战士/4级牧师)，Wynu(混乱邪恶女性半红龙Mulan人类2级巨龙友伴Dra/3级牧师/3级术士)。
相关职业：吟游诗人，龙脉术士，巨龙友伴Dra，龙歌诗人Dra，战士，龙之传人Dra，武僧，术士，提亚马特之爪Dra。
相关技能：知识(神秘)，知识(历史)，知识(宗教)。
要求：要被视为察斯萨教会的候选人，角色必须在单一职业上有至少3级。表现出超常的忠诚或技能的那些有时会得到加入察斯萨之刃的机会。只有阙森塔之父自己能发出加入该组织的提议，这种提议常常涉及技能测试。
察斯萨教会的优待：如果你有Favored in Guild DMG2专长,那么你可以在该教会内部获得特殊待遇。这种特殊地位允许追随者保留在冒险中找到的魔法物品和信息。那些获得察斯萨的青睐者可以获得叫做察斯萨之眼的垂饰。没有获得察斯萨的青睐的追随者需要向该龙出示他们取回的所有财宝。察斯萨选择出他想要添加到他的宝库中的物品,让他们留下其余的。

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专长：察斯萨的入信者
你得知了察斯萨教会的最大的秘密。
先决条件：3级的牧师或暗黑卫士，或者5级的巡林客，封神之龙[察斯萨]的仆从。
效果：你在对抗龙类的喷吐武器和气势凶猛的豁免检定上获得+2加值。此外，你将以下法术加入你的暗黑卫士、牧师或巡林客法术列表：
0级—闪光术
2级—火焰刀，帕拉蓝达斯克火炎吐息CS
3级—火球术，魔化防具
4级—火焰护盾
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