阿祖斯，最初的传道法师
阿祖斯曾经是一个凡人法师，而且是其中最伟大的那些。他在法术和魔法学识方面的高超技艺吸引了第一位密斯特拉的注意，在完成了几次证明他价值的任务后，她任命他为传道法师，魔法的捍卫者——有史以来第一个拥有神圣头衔的人。作为传道法师，阿祖斯教了很多人练习魔法，并负责创造了许多强大的魔法物品的原型。据说阿祖斯曾师从穆尔霍兰德的法师，探索耐瑟瑞尔城市的废墟，与哈鲁阿的法师交换咒语，向科曼索的精灵高等法师学习，并研究遥远的扎克哈拉Zakhara的巨灵魔法。
与萨弗拉斯的斗争
在谷地开垦历最初几个世纪的某个时候，阿祖斯与南方的一个次级预言之神——全见者萨弗拉斯发生了冲突。他们都是非常强大的施法者(萨弗拉斯曾经是一个哈鲁阿法师)，蜜丝特拉对他们都很喜爱。这位近乎神圣的凡人和这位次级神开始了一场持续数年的战斗，他们使用代理人、魔法陷阱和个人法术战斗。
阿祖斯设法打败了这位年轻的神，并将他囚禁在一根魔法节杖中。带着这场胜利和他在施法者中获得的恶名，阿祖斯很快被擢升为神，并发誓为蜜丝特拉服务。从那以后，他的力量增强了，他成了神秘女士的密友和盟友。尽管蜜丝特拉的死令他震惊，但他已经接受了午夜作为新的魔法之神，并与她密切合作，帮助她了解自己的职责。
阿祖斯的职责包括守护法师，选择和指导传道法师，以及领导更专业的魔法之神。萨弗拉斯现在已经摆脱了法杖的束缚，通过他为蜜丝特拉服务，两人小心翼翼地建立起工作上的友谊。不死之神维莎伦也向阿祖斯报告，尽管十分勉强。
哲学与信徒
与他的上级不同，阿祖斯不是魔法之神，而是法术和施法者之神。虽然他是魔法师的守护神，但他的个人偏好是巫术而不是术法，他的哲学更适合法师的勤奋的生活，而不是术士的随意的行为。与蜜丝特拉不同的是，他既不邪恶也不善良，无论法术善良性的还是邪恶的，他都能欣赏法术的工艺。阿祖斯作为使用魔法的力量而不是其原始力量的保护者。
阿祖斯的崇拜者主要是法师，尽管试图掌握新法术的术士经常会提到他的名字。在他的凡人生活中，据说他还是法术决斗的大师，当这样的战斗发生时，他的名字被视为好运。阿祖斯希望所有真正的魔法艺术的赞助人在他们生命中的某个时刻赞助(无论是单独的还是与他人一起)一个法师博览会，并定期参加这样的聚会。他的牧师负责向所有能够学习并认真使用魔法的人传授魔法，据说他的神殿图书馆每个都藏有数百个法术。许多年轻的法师都是从阿祖斯的崇拜者那里得到一本小魔法书作为礼物的，这种做法鼓励了这些人在以后的生活中对至高者的崇拜。

萨弗拉斯，受缚之神
萨弗拉斯曾经只在南方的土地上受到崇拜，在光辉南方和阴谋之地中的小区域里受到预言师和神谕者们的尊敬。最终，他与阿祖斯发生了冲突，阿祖斯与他有着相似的神职，而萨弗拉斯被击败，并被迫进入了以他的名字命名的魔法节杖。他在节杖中作为一股有灵智的力量度过了数百年，才能够传送他的监狱，保护自己不被阿祖斯占卜节杖的位置。萨弗拉斯被困后，对他的崇拜减少了。他的最后一个崇拜者是先知阿蓝多，他只向他透露会实现的愿景。
萨弗拉斯归来
节杖最终到达了风暴·银手的手中，她无视了半神的释放的请求。最后，她把这个东西交给了法术之主保管。动荡之年过后，阿祖斯在萨弗拉斯宣誓效忠后释放了他，从那以后，两者的关系开始走向友好。萨弗拉斯现在专注于预言、真言者和命运，是许多预言师的守护神。
一些贤者和萨弗拉斯的追随者认为他故意输掉了与阿祖斯的战斗，认为这是一个对他未来可能发生的事情的更有利的替代品。阿祖斯的追随者对此进行了争论，他们指出以当时蜜丝特拉更保守的本性，他们认为她因此会偏好一个更具侵略性和激情的施法者之神(阿祖斯)来补充她自己的本性。
哲学与信徒
萨弗拉斯的追随者不仅寻求魔法预言的指导，而且严格遵守他们的守护神对真理和坦率的忠诚。萨弗拉斯鼓励他的追随者在行动之前停下来，对情况进行评估，并警告说，其他人可能有隐藏的动机，希望了解自己的命运和未来。他把自己的角色(以及他的追随者的角色)看作是一个代理人，致力于防止未来全费伦遭受灾难性的伤害，并敦促他的追随者在预测到这些事件时发出警告。他们还研究预言和解梦。他们提倡谨慎地使用预言魔法，而不是像一些军阀那样，不计后果地利用它，希望不劳而获。他的大多数奥术施法者都是吟游诗人或法师，因为很少有术士掌握预言魔法的技能。

莎尔和她的至高之秘
莎尔，黑暗与秘密的黑发之神，从创世之初就对她的妹妹塞伦涅和他们的女儿蜜丝特拉怀恨在心。虽然她与塞伦涅的战斗既宏大又微妙，但她对蜜丝特拉的复仇已经酝酿了太久，太冷静了，以至于大多数人都没有意识到它的存在。然而，神圣学识的贤者将她归类为“隐藏但不会被遗忘的痛苦的统治者，小心翼翼地远离光明和他人的痛苦，以及对任何轻微之举的报复，无论多么久远。”有了这些作为她的天性，莎尔向蜜丝特拉寻求复仇也就不足为奇了，但没有人想到她会以她选择的方式来做这件事。
影魔网
因为她知道在这个时候直接攻击蜜丝特拉是愚蠢和危险的，所以她选择了一种间接的方法来对付她的叛徒女儿。如果蜜丝特拉是费伦上所有魔法的源头，使得所有的凡人施法者在某种程度上都对她感恩戴德，那么就有可能通过创造另一个在莎尔控制下的魔法源头来窃取一些力量和相关的崇拜，如果他们想在使用它的过程中毫发无损，就必须崇敬她。
莎尔研究了魔网，并利用自己在世界偏远地区的能量进行实验，最终了解了它是如何工作的，并用她自己微妙而黑暗的创作复制了它的效果。最终，这个实验扩展到整个星球，尽管没有人知道它的存在。这个造物就是影魔网，一个黑暗和扭曲的真实魔网的副本，增强幽影，惑控，死灵和幻术的魔法。有了影魔网，莎尔希望吸引邪恶倾向的施法者加入她的阵营，特别是因为这些人无论如何都不会向善良的蜜丝特拉致敬。虽然影魔网已经存在了很长一段时间，但直到最近它的使用才开始迅速传播，它的力量才为许多人所知。
随着人们被她的信仰和她的魔法来源所吸引，而非普通魔网，莎尔希望从蜜丝特拉那里吸取力量，这样神秘女士就会被削弱到一个中等或次级神力，在那一点上莎尔可能会强迫她为她服务或彻底摧毁她。随着蜜丝特拉的屈服或消失，莎尔将能够攻击塞伦涅，利用她对魔法的完全控制，屠杀大量的月之女士的崇拜者，削弱她永恒的对手，从而使莎尔最终取得胜利。
哲学与信徒
莎尔是魔法力量的新手，并没有为崇拜她的这一方面的追随者建立一个坚实的平台。她的主要目标是获得新的追随者，主要是用影魔网提供的力量诱惑他们。她试图让那些转向影魔网的人选择她作为守护神，作为回报，她抚慰那些因吸取她的黑暗秘密而造成的精神伤害的痛苦。莎尔小心翼翼地避免诱惑神术施法者采取这最后一步，因为她不希望在战胜蜜丝特拉和塞伦涅的时刻，制造更多的敌人。莎尔和另一个神可能会安排一个特殊的追随者来获得莎尔的祝福，而不必选择她作为守护神;这类协议通常会包含莎尔的额外任务以及角色的真正守护神的任务。
莎尔特别喜欢引诱那些以培养许多学徒而闻名的法师和术士，因为这些法师往往会培养出同样依赖影魔网的年轻法师。她还喜欢腐蚀那些制造魔法物品的人，特别是多产的工匠，如飞地的红袍巫师，因为他们的物品是影魔网物品，这鼓励每个使用它们的人转向影魔网。

背信者维沙伦
维沙伦是一名前红袍巫师，也是塞尔死灵首席的候选人。在被萨扎斯坦赶走后，他后来发现了毁灭者塔洛斯所描述的一种魔法仪式，可以让一个强大的法师擢升为神。维沙伦用这个过程变成了巫妖，然后变成了神灵(在塔洛斯的帮助下)。当他忠诚地为塔洛斯服务了两年之后，他发现自己的力量在为他的守护神服务时迅速耗尽，所以他转而效忠于阿祖斯。现在他与毁灭者达成了一项不稳定的协议，口头上服务于法术之主，同时鼓励他的追随者在世界上释放不死怪物来促进破坏。莎儿最近找过他关于使用影魔网的事，很可能维沙伦很快就会有第三位主人。
虚荣与野心
维沙伦也有不少敌人。他的守护神阿祖斯不喜欢他，只保护他不受塔洛斯的伤害，因为这符合蜜丝特拉的意愿，阻止塔洛斯试图从蜜丝特拉的神职中篡夺野魔法。塔洛斯没有忘记维沙伦的背叛，可能会在机会来的时候给他一个教训。克兰沃和耶格憎恨他创造的不死生物，这扰乱了他们对自然秩序的概念，大多数自然之神也以类似的理由反对他。最后，他和希瑞克有了竞争，因为他们都想从死亡之神那里窃取权力。
与此同时，维沙伦已经证明了他是交涉和讨价还价的大师，并且能够让他的盟友相互对抗。他能否对莎尔采取同样的措施还有待观察。考虑到他的天赋和鲁莽，他很可能要么在地位上迅速上升，要么在一次灾难性的错误后被碾压和吸收。
哲学与信徒
维沙伦鼓励所有有天赋的人学习和实践死灵术。他认为死灵术和不死生物是那些希望在世界上留下印记的人的理想状态，而不是从默默无闻中消失。他的哲学有一种奇怪的二元论，将亡灵研究作为形而上学学者的理想，同时鼓励不顾后果地实验和创造不死生物。
因为他们专注于死灵术，他的许多追随者都转向了影魔网，这让他在面对莎尔时处于一个尴尬的位置，因为他希望他的追随者变得更强大，但又不想将他们输给其他神。虽然维沙伦自称为阿祖斯(并通过他，蜜丝特拉)服务，但实际上他鼓励他的追随者在有机会时杀死这些神的追随者，以炫耀自己的力量。他的大多数奥术崇拜者都是法师;一些痴迷于创造不死生物的奇特术士也加入了他的教会。

其他魔法之神
虽然上面描述的实体是费伦最著名的魔法之神，但精灵、矮人和穆尔霍兰德也有自己的魔法之神，值得在这里提一下。
科瑞隆·拉瑞斯安:精灵神系的主神也是精灵魔法之神。他与蜜丝特拉, 阿祖斯和(通过他的配偶，莎罕妮·月弓) 萨弗拉斯关系友好，尽管当人类帝国变得强大和对魔法变得贪婪(比如失落的耐瑟瑞尔)时，他变得更加疏远。他经常被描述为精灵魔法和工艺的警惕捍卫者。他反对影魔网造成的腐败，并将愤怒的目光投向任何涉足其中的精灵，视其为黑暗精灵的领地。
深海塞悉拉:海精灵的神也是水魔法的守护神，其他种族的生物有时会把他当作守护神。他很友好，但对蜜丝特拉漠不关心，也忽视了其他魔法之神。和科瑞隆一样，他禁止他的追随者使用影魔网。
哈娜莉·瑟拉妮尔:比起魔法本身的守护神，哈娜莉更感兴趣的是魔法艺术——创造美丽的法术和魔法物品。她对阿祖斯、蜜丝特拉和萨弗拉斯漠不关心，但不喜欢维沙伦，因为他是丑陋的不死生物，也不喜欢莎尔，因为她培养了痛苦和心痛。她同意科瑞隆的观点，认为影魔网是通向腐败的道路。
伊西斯:伊西斯是穆尔霍兰德善良阵营法师的守护神。她对蜜丝特拉冷淡友好，反对莎尔和暗魔网的使用。
拉杜格:灰矮人之神是矮人魔法工匠和矮人魔法的守护神。他不关心地表世界的神灵，更不关心他的追随者使用什么魔法，只要它能让他们创造武器来对抗他们幽暗地域的敌人。
塞特: 塞特是穆尔霍兰德的邪恶法师和法术之神。他对费伦的神灵都不感兴趣，但他很欣赏影魔网的创造，他希望自己能想到这个概念。
透特:透特是穆尔霍兰德的魔法之神，在理论和实践上都是如此，对于中立阵营的施法者也是如此。他对费伦的魔法神漠不关心，既不支持也不反对暗魔网，把它看作是魔法的工具(由非穆尔霍兰德的神创造)，仅此而已。