徽民（Illumians）RoD天命族裔
徽民是一个由巫术创造出来的种族，他们通过艰苦而又复杂的仪式，将身上神秘的符文与魔法的力量融合起来。闪亮的符文印现在他们身上，并赐予了他们一种可怕的低语力量。
一天的生活(A Day in The Life)
血翼·赵蕾在清晨血翼修道院的钟声中醒了过来。在自己的小石屋内做了半个小时的体操后，她穿上自己的长袍，和表明自己在隐修会内下级身份的白色罩袍。
她穿过走廊来到公共休息室，在这里她和其他下级成员分享由麦片，面包和茶组成的早餐。根据他们的传统，进餐的地点在昏暗的室内，唯一的光源就是他们缓慢旋转的符文。在喝下最后一口茶以后暂停了一会儿，赵蕾短暂地沉思了一下她一天的计划。然后她去图书馆报道，在那里继续将《长者瓦约克的遗嘱》从徽民语翻译到精灵语。在仔细的翻译中，赵蕾有意放慢写字的速度，在脑海中重复每一个文字，她期望图书馆员血翼·泽奥，能够在她完成这本书翻译的时候对她进行测验。在上个季节“阅读理解”课程上得到了很差的成绩之后，她比以前更加坚定的要学出成绩。
在钟声再次响起的时候，赵蕾基本完成了一章。她快步走到庭院，试图在武器训练中拿到一把较好的剑。在路上她在内心中演练这自己过去两周以来练习的快速拔剑技巧。今天是她在武器大师，一系列剑术考试的管理者—血翼·罗拉面前练习的的最后一天。赵蕾一遍遍拔出她的剑，用意志力使得自己的胳膊保持稳定而使剑尖不会有一丝颤抖。罗拉在“安静的武器”上是个坚持细节的人。在练习了101次之后，赵蕾和其他的学员在隐修会城堡的庭院中吃了些水果和坚果。
与早饭不同，午饭被设计成一个社交活动。赵蕾找到了血翼·克瑞特，一个去年完成了遗嘱翻译的人。在安静的等待他完成一个关于使剑更加尖锐的对话以后，赵蕾询问他关于遗嘱的事情，以及在完成翻译后所很可能面对的考试。
“你知道如果帮助你，这是不公平的事情”克瑞特如此说“你很大胆，当我在你的位置上的时候，我忙于记忆高兰对遗嘱的评述而没有时间纠缠学长。”
赵蕾礼貌的鞠躬然后撤退。她一边嚼着李子，一边考虑克瑞特提到的贤者高兰，这是一个提示，有意误导她，还是仅仅是出于粗心。对于克瑞特来讲，提示和误导都有可能，但是任何血翼人都不会说出一句粗心的评论。
午饭后，学生们组好队开始木剑决斗，在规定的一分钟的周期内，钝头木剑碰撞的声音充斥在空中，在这之后学生们进行轮换来面对另一个敌人。赵蕾赢了8次输了9次。她想到，也许是自己太注重技巧而忽视了战略，应该更加注意观察其他的同学并且留意他们的弱点。
在练习中极为疲乏（更不要提木剑打在身上的九次疼痛），赵蕾回到自己的卧室开始一个小时的个人冥想。然后钟声再次响起，赵蕾脱掉白色的罩袍和外面的长袍换上了灰色的僧袍，然后她拖着脚走到要塞的前厅开始集体劳动 虽然工作常常很卑微并且麻木乏味，赵蕾很喜欢集体劳动。因为这个她可以见到隐修会高层和隐修会的孩子们的唯一时间。
隐修会的监督，血翼·海涛，将大家分配到各种任务中，洒扫，做饭，收集木柴，以及其他数不清的因为没人关心而半途而废的任务。海涛提醒所有的在场之人要“注意修院的集体意志”，然后因为自己已经掌握了他所听过的最为委婉的告诉人们要安静的方法而微笑。无视海涛的警告，赵蕾和她工作组里的成员们在拖走廊的地板的时候有一次愉快的交谈，即使这样的交谈屡次被对修院精神的费力提醒而打断。海涛将下等成员和高等成员混合安排在工作组里。因此赵蕾得以瞥见隐修会的其他圈子。
这个晚上，两个高级成员在谈论一趟去围绕在要塞周围的森林的旅程。也许我有一天可以学到足够的草药知识和自然魔法来在森林中奔跑吧，赵蕾如此想到。只有在被派遣到上层工作的时候，赵蕾才可以从被栅栏阻挡的小窗户中瞥见隐修会城墙背后的森林。
"我好奇森林是不是真有他们说的那么危险。"低沉的报时代表晚饭时间的到来，赵蕾所在的工作组的成员在鱼贯进入餐厅前先收好他们的扫帚和工作服。同早饭一样，晚饭被设计为冥想的时间，与早饭不同的是，晚饭热气腾腾香气四溢，令人满意。品尝着烤苹果，赵蕾沉思着自己有一天自己摘苹果的可能性。
在晚饭之后，赵蕾有一些“自由时间”，根据隐修会的规定，这意味着她可以在图书馆学习或者去做体操。赵蕾径直走向图书馆的架子，找到高兰对于瓦约克的评述。她一直读到她的眼皮开始打架，然后强迫自己转向选好的第二本书：《我与德鲁伊们相伴的时间》，由血翼·乌坦所著。“我打赌德鲁伊在森林里每天吃苹果。”在赵蕾倒向床上的时候她这样想到。
徽民种族特性（Racial Traits）
类人生物（人类）：徽民是类人生物人类亚种。
中型：作为中型生物，徽民不获得特殊的体型加值和减值。
徽民的基本陆地速度为30尺。
光之符文（su）：围绕在徽民头上的符文微弱的发光，提供给徽民像蜡烛一样的光。徽民可以以一个标准动作集中精神使得光之符文消失，但符文消失他们不能获得符文的好处也不能获得由符文之语（见下）的好处。重新启动光之符文是一个自由动作。
光之符文（包括能量符文，见下）是虚幻的，触碰到别的东西他们会消失。徽民的符文在徽民变换形态的时候仍然有效，除非变形使得他失去了他的超自然能力。一个徽民法师施展变化自我（alterself）法术仍然保存有其符文，但变成了僵尸的徽民将失去符文。
雕刻共鸣（ex）：徽民是魔法语言的化身，所以他们会和符文法术产生奇怪共鸣。符文法术包括所有名字内含有【结界glyph】、【符文rune】、【法印sigil】或者【徽记symbol】（例如phb内的爆裂符文explosice runes，守卫结界glyph of warding，蛇纹法印sepia snake sigil 和一些徽记法术）。当一个徽民遭遇到这样的魔法。会发生一些奇怪事情：要么徽民的共鸣能量超过了魔法，要么这些含有神秘语言的魔法伤害到了徽民。如果其施法者等级小于这些魔法的施法者等级，徽民对这些魔法效果的豁免有-4减值，如果大于这些魔法的施法者等级，徽民免疫这些效果。
能量符文（su）：在1级时候，除了那些平时在徽民头上环绕的光之符文，1级的徽民可以获得一个闪亮的能量符文让他获得实际的好处（见下）。能量符文可以通过一个dc10的侦查检定被看到，一个dc15的神秘知识检定能分辨符文的力量。
在2级时，徽民获得第二个不同的能量符文，每个能量符文所获得的效果增加到2。通过徽民选择的两个不同符文的选择组合，徽民将得到一个额外的特殊能力（见下，符文之语）。每个能量符文的效果如下，包括了对于这些符文的徽民语的普通解释。
l 精力（Aesh）：在力量和力量相关检定上获得+1加值。
l 生命（Hoon）：在感知、体质以及感知体质相关的检定上获得+1加值。
l 魔法（Krau） ：所有法术和类法术的cl+1（最多和徽民的人物等级相等）
l 意志（Naen）：在智力和智力相关检定上获得+1加值。
l 优雅（Uur） ：在敏捷和敏捷相关检定上获得+1加值。
l 心灵（Vaul） ：在魅力和魅力相关检定上获得+1加值。
符文之语（su）：每一种两个能量符文的组合都可以使徽民得到更强大的力量，因而拥有两个特定能量符文的徽民将得到以下对应的能力。
l 力之魔法（AeshKrau）：徽民可以用他的力量取代其他属性（即原来的决定额外法术的属性，例如术士的魅力）来决定额外法术。如果他有一个以上的施法职业，它可以使用他的力量代替一个或者所有施法职业的原本属性来决定额外法术。
l 力之生命（Aeshoon）：每天两次，徽民可以以一个迅捷动作消耗一次驱散或呵斥不死生物次数在其武器伤害上加上他的感知调整。这个效果持续到他下一轮开始，他只能在拥有武器专攻的武器上运用这个能力。
l 力之优雅（Aeshuur）：当徽民对某个目标造成偷袭或者重击时，他在下一轮他开始行动前，他的AC获得2点闪避加值。
l 生命之法（Hoonkrau）：徽民可以以一个迅捷动作消耗一次驱散不死生物次数在其治疗伤害法术上加上额外1d8伤害，或者耗费一次呵斥不死生物次数在其造成伤害法术上获得1d8伤害，这个效果持续到他下一轮开始行动。每天徽民可以使用这个法术两次。
l 生命之魅（Hoonvaul）：每天两次，徽民可以以一个迅捷动作牺牲一个法术位（但不是一个准备了法术的法术位）在驱散检定、驱散伤害、以及smite attack的攻击和伤害上获得和牺牲法术位等级相同的加值。这个效果持续到下一轮他行动开始。
l 意志之力（Naenaesh）：在徽民准备法术时，它可以选择留下至多两个空法术位来施展任何他已经准备了的同级法术，并且无需动作成分，就像这个法术被准备并且搭配了法术定发一样。这个效果持续到徽民下一次准备法术。
l 意志之质（Neanhonn）：每天两次，徽民可以以一个迅捷动作消耗一次或更多驱散或者呵斥不死生物次数将超魔效果加入到他施展的法术中，无须耗费更多的施法时间和提高法术位等级。它必须有要作用于法术的超魔专长。消耗的驱散或者呵斥不死生物次数等同于超魔专长需要提高的法术位（例如耗费两次驱散次数获得强效效果）。如果需要搭配法术升阶专长，法术每提高1级，就多耗费一次驱散或呵斥不死生物次数。
l 意志之法（Naenkrau）：在徽民准备法术时，它可以选择留下至多两个空白法术位，它可以使得这个法术位同级法术的豁免难度增加1（包括来自不同职业的同级法术）。如果他留下两个空白法术位。他必须在不同级别上留下空白法术位。这个效果持续到下一次他准备法术。直道他下一次准备魔法，这些法术位必须一直空白（不能用来释放法术）。
l 优雅之质（Uurhoon）：每天两次，徽民可以以一个迅捷动作牺牲一个法术位（但不能是已经准备了法术的法术位）在其反射检定上获得等同于其感知调整值得洞察加值，在其穿透法术抗力的施法者检定上获得其敏捷调整值的洞察加值。这个效果持续1分钟*牺牲的法术等级。
l 优雅之法（Uurkrau）：徽民可以用他的敏捷取代其他属性（即原来的决定额外法术的属性，例如术士的魅力）来决定额外法术。如果他有一个以上的施法职业，它可以使用他的敏捷代替一个或者所有施法职业的原本属性来决定额外法术。
l 优雅之灵（Uurnaen）：在徽民准备法术时，它可以选择留下一个1级或者2级法术位，它可以在使用徒手打击或者偷袭时的攻击检定获得与留下的法术位等级相同的洞察加值。这个效果持续到下一次徽民准备法术。在此期间，他不能使用这个空白法术位。
l 心灵之力（Vaulaesh）：每天两次，徽民可以以一个迅捷动作牺牲一个法术位（但不是已经准备有法术的法术位）在AC和武器伤害上获得与牺牲法术位等级相同的洞察加值。这个效果持续到下一轮徽民行动为止。武器伤害的洞察加值只能用于那些徽民拥有武器专攻专长的武器上。
l 心灵之法（Vaulkrau）：每天两次，徽民可以以一个直觉动作牺牲一个法术位（但不是已经准备有法术的法术位）在下一次豁免上获得与牺牲法术位等级相同的洞察加值。这个效果持续到下一轮他行动为止。
l 心灵之志（Vaulnaen）：每天两次，徽民可以使用一个法术位（但不是已经准备有法术的法术位）来释放任何他已经准备了的同级法术。例如一个3brd/1wiz，当他准备了燃烧之手时，它可以牺牲诗人的1级法术位来施展燃烧之手。施法者等级采用准备此法术的职业的施法等级（例子中施展燃烧之手的施法者等级为1）
l 心灵之锐（Cauluur）每天两次，徽民可以以一个直觉动作牺牲一个法术位（但不是已经准备有法术的法术位）使得其徒手攻击或者偷袭获得每法术等级1d6的额外伤害，这个效果持续到下一轮徽民行动为止。
临终遗言（ex）当徽民死亡的时候，他的身体开始释放那些储存的徽民语。每Hd1轮，任何有听觉的生物将听到徽民喃喃的说出徽民语--大部分都是胡言乱语，但偶尔会是预言或者对徽民敌人最后的诅咒。临终遗言时徽民的身体并不一定需要存在。即使是“灰飞烟灭”“裂解”这样的法术，也无法将徽民的临终遗言消除，它们仍在徽民消失的地方继续。
+2豁免种族加值到任何有“阴影(shadow)”描述的法术：徽民的血液已经对于阴影位面厌倦了。
高级读写能力：徽民总是有读写能力的，无论他的职业是什么。语言对于徽民来说是本职语言，无论他的职业是什么。
自动获得语言：通用语和徽民语。额外语言：所有非隐秘语言（如德鲁伊语），徽民喜爱语言，他们会远行来学习新的语言。
天赋职业：任意。当计算徽民兼职角色的经验值惩罚时，其最高等级职业不计入内。徽民对所有职业都很有天赋，大部分这个种族的人物都有兼职。徽民武僧和圣武士可以在提升其他职业等级后继续提升武僧和圣武士等级。
总览
徽民是善于沉思的类人种族，他们努力并且雄心勃勃，从幼年开始就被教导要掌握每一个领域的知识。
个性：徽民倾向于有些谨慎，在采取行动前充分研究形势并且进行规划。他们也为自己的徽民血统而自豪，向任何想听的人称颂徽民和自己隐修会的优点。
外貌描述：徽民看上去像是进行了真言铸体仪式的人类，有着苍白的皮肤和略高于普通的身高。一半以上的徽民是秃顶的，其他的有着金色或者红色的头发，至于胡须则从来没有听说过。
当然，他们最显著的特征是头顶不断旋转的发光符文，这些符文的细节会在下面介绍。
即使是最贫穷的徽民，也会喜欢他们能付得起的最贵的服饰。穿着刺绣的多层长袍，他们臃肿的装饰使得徽民看上去比他们真正的体型更大。徽民对于灰尘极为厌恶，会努力让自己的服饰保持清洁，即使是在荒野或者地城当中。
精心制作的面部化妆在徽民中也很普遍，尤其是已经配得上其隐修会之名的老人。有些人类使用化妆品来让他们看上去更有吸引力，而徽民为了相反的原因：与其他人保持距离。一人的化妆越华丽奇异，他越可能希望和人保持距离。
关系：徽民将人类视为兄弟种族，但是也保持着一定的距离，毕竟，徽民在承担了真言铸体仪式的时候就远离了纯粹的人类。徽民羡慕精灵的长寿，善学，魔法造诣，而矮人则被认为是完美的工匠但是除此之外乏善可陈。在面对侏儒和半身人的时候，有时徽民会在礼貌中不自觉地体现一点家长作风，因为他潜意识地将这些小家伙看作孩子。
只要可能，徽民就会与热爱学习的种族建立良好的关系，例如龙和异界生物。相反地，徽民认为吉斯洋基人是不可调和之敌，因为他们发现并且洗劫了徽民在星界的至高图书馆。除了灰色低语隐修会(见下)的人以外，徽民痛恨不死生物
阵营：组成徽民社会主要部分的隐修会都保持着他们希望成员遵守的"荣耀典籍",因此徽民有着守序阵营的倾向，诳言隐修会（见下）寻求无秩序语言中的力量，因此有混乱倾向。
徽民领土：徽民常常在文明范围外形成小的团体，这里他们可以不受外界影响地发展自己的计划。有些隐修会（或者隐修会同盟）会占据主要人类城市的建筑或者社区，在那里他们的出现不再会引起特别的好奇。许多隐修会都有可以将徽民送到阴影城伊里霍单的传送门。那是一个徽民占据绝大多数人口的热闹的城市。
宗教：徽民牧师大多崇拜最初言者塔穆德，他发明了真言铸体仪式并且在几个世纪前用语言创造了徽民。从那时起，有几个其他的徽民，大部分是参加了最初的真言铸体仪式的，通过临终遗言（见下）而升入神界。塔穆德和其他徽民神祇在这一章之后的徽民万神殿中有描述。
语言：徽民使用的语言是塔穆德所发现的（或者依据某些隐修会所说，发明的），这是在赋予仪式创造徽民的能力的语言。即使是新生婴儿，在出生几天后，就可以缓慢而不充分地说出徽民语。非徽民对于这种语言没有天生的把握，会认为它很难学习。因为他们不像徽民那样被魔法地灌注了这种语言。其他徽民语的使用者不能从这个语言字母表中的几百个符文中得到力量。
名字：徽民的名字经常是两个或者三个符文长，从有着积极内涵的字母中选出。（下面的段落包含了徽民PC适宜的名字）徽民也将他的隐修会的名字作为自己的名字，因为隐修会是定义徽民在世界中位置的基础，徽民将隐修会的位置放在首位，而后是自己的个人名字。当用通用语讲话的时候，徽民经常将隐修会的名字翻译成通用语而将个人的名字保持在徽民语因为它很可能在通用语中没有恰当的翻译。
男性名字: Abthek, Byerek, Duensel, Ghautar, Hautra, Iarmid, Kaulesh, Kyrish, Ooleg, Shelkau, Vyurek, Yeylea.
女性名字: Andrin, Chalaum, Eallie, Fraona, Nuele, Prekish, Querik, Rhealoo, Sreiska, Woothal, Xiroth, Zhaolei.
隐修会名字: Blackpennant, Bloodwing, Driftcloud, Duskwatcher, Frostpeak, Rustdreamer, Stormwind.
冒险: 徽民以隐修会的名义旅行来了解周围的世界，有时会以隐修会首领的名义承担危险的任务。有些徽民被逐出隐修会，但是更可能的是一个参加冒险的徽民是自觉离开的，希望得到足够的知识和力量来吸引其他徽民建立新的隐修会。徽民在青少年时期花费不少时间在世界中漫游，作着成为一个强大的徽民隐修会领袖的美梦。
徽民心理（Psychology）
徽民被理解一种情势并且掌握它的想法所驱使。徽民试图成为找出黑卫战略上的缺点，或者用完美的法术永远摧毁巫妖的那一个人。徽民与其战胜弱者宁愿输给强者，尤其是能得到技巧和思维的示范的时候。输赢并不重要，只有精通才重要。（而精通和胜利往往是一致的。）
当然，徽民们也认识到没有人能精通一切事情这个现实。因此，徽民满足于在自己的“真正职业”之外也能胜任。例如一个徽民战士，可能会寻求精通于连枷，但是他也会在骑乘技能上投入足够的点数来称呼自己是一个胜任的骑士。
在徽民寻求精通掌握的反面是他对多样性的嗜好，一旦一个徽民对于某一领域的表现或者掌握感到满意，他会满腔热情地去学新的东西。这种对多样性的寻求最终会将徽民带到他们隐修会要塞的墙外。徽民经常在完全不同的领域有所进展，因此中或者高等级的徽民角色常常是兼职角色。例如，一个徽民圣武士，可能会对自己的军事素养感到满意而去寻求阴影中潜行和诡计的艺术因此得到一两个游荡者等级。
角色扮演：如果你在扮演一个徽民角色，记住徽民在置身其中之前一定会研究情势。你的角色更可能在战斗中采取准备动作或者采取延迟直到他更好的感觉到战斗的形势怎样发展。
一个徽民角色渴望展现他精纯的技艺。因此，如果你的角色对自己的能力感到自信，他可能会在战斗中承担额外的风险或者使用华丽的方式。在剑术决斗中，他可能尝试缴械一个受伤的对手或者进行击破武器而不是尽早结束战斗，他可能在人类定身术已经够用的时候使用石化术。但是当他的生命或者是伙伴受到威胁的时候，他不会再浪费力量。
徽民百态
徽民对于精通的寻求用另一种方式体现了出来：一个复杂的，分层的社会结构。在任何的团队中，徽民都清楚的认识到自己的位置和阶级。徽民成为最高阶级的动力比人类更甚。对徽民来讲，竞争社会关系是一件很自然的事情，因此他们对通过出身，性别，种族，或者其他不可改变的因素来限定个人提升的社会结构感到困惑。直到他们对此事实进行了研究，徽民会艰难地困惑于为什么一个农奴不能成为领主，而一个年老的国王为什么在他的儿子显然已经更有统治力的时候还保留着王冠。
当讨论中的社会结构全部由徽民构成的时候（在绝大多数徽民隐修会中），社会中的竞争会剧烈增加，每个人都规划自己的权力路线同时防范竞争对手对于自己位置的掠夺。但是由于对技艺精通的追求是徽民的天性，因此在政治生命的起落中，他们很少使用针对个人的阴谋。徽民们意识到这样的现实，在他们的隐修会中，今天的对手可能是明天的盟友。除非他们的竞争对手使用残忍的或者破坏性的政治诡计，他们不会记恨。
徽民热爱语言，娴于设计，无论是作为朋友还是陌生人都乐于交谈。但是和其他活动相同，徽民并不仅仅是为了友谊而谈话。他在评估自己在社会阶层中的相对位置，尽量了解他的谈话对象并且试图掌握这场交谈。
花费时间和徽民交谈的健谈者会感觉他们字斟句酌。他们会感觉到即使在随便的谈话中，徽民也在评估着潜在的敌手和盟友。
角色扮演：徽民传播诡计的倾向不是你的角色在团队中或者你在游戏桌前制造不合的借口。但是一个徽民角色可能会对谁在控制这个王国感兴趣，对谁隐藏在王权的幕后感到强烈的好奇。徽民角色倾向于首先怀疑支持者或者盟友的欺诈行为，一个特别不受道德约束的徽民可能是首先建议进行欺诈的人，如果这样有利于团队的话。
徽民生活（The Illumian Life）
外界的世界认为徽民是将自己用要塞隔离起来的着迷与力量的阴谋家。这种陈词滥调中当然有一点真实的成分，但是非徽民的人不会意识到徽民们并不想要其他的方式。徽民喜欢在幕后操纵权利，因为这样在保证了对于情况的知悉的同时证明了他的权利，这也是徽民的特点。
徽民生活在被称为隐修会的与世隔绝的城堡中。每个隐修会都有自己的用来保持统治制度的后勤和训练网络。既是修道院也是大学还是驿站，对于徽民来讲隐修会就是生活的中心。几乎所有的徽民都是在隐修会的围墙中长大，在隐修会的指导者那里学习技艺，为了在管理隐修会的“黑桌”上占有一席之地而努力
徽民每天的生活由隐修会的需求决定。年轻的徽民投身于训练，而年长者则听从黑桌的命令。根据每个徽民的身份和能力的不同，黑桌的指示可能是任何的东西，从“经营隐修会的瓷器窑”到“召唤一个强大的元素为隐修会服务”到“刺杀北面人类城市的市长”
虽然徽民的每日生活多种多样，还是可以对隐修会围墙内的生活进行一些概括。
闲暇（Leisure）
徽民对于闲暇赋予了一种与众不同的观念，从小孩出生开始，就被教育浪费时间是可耻的行为，如果他们找不到任何更有意义的事情做，体操和冥想是可以被接受的内容。徽民最为快乐的时候就是将自己的技巧和能力不顾一切的发挥出来。解消一个竞争者的防护法术，从龙的财报中偷取一册典籍，或者将一只海德拉斩首，这些对徽民来讲都是快乐的事情。
在徽民藐视安逸的同时，他们对于学习和锻炼的需求也有所不同。徽民往往会冷静并且重视目标，轻视简单的快乐，例如街头的木偶戏或者酒馆里的大杯麦芽酒。他们更愿意学习龙语的一种南方方言，打磨自己的弩矢，或者观察城市警卫的巡逻路线。
这不意味着徽民都是煞风景的人。一个旅行中的徽民可能会和队伍中的精灵棋逢敌手。但是他不将下棋视为娱乐，而是认为下棋是一种锻炼战略思维和先发制人能力的方法。与此相似，一个徽民可能认为牌类游戏是对记忆力和概率论掌握的锻炼。徽民也会从其他事情当中得到乐趣，但是当他们将不重要的事情变为有益处的训练的时候会得到极大的满足。
角色扮演信息：当其他角色休息和放松的时候，思考你的徽民是怎样度过他的时间的。他参加所有卑微的工作，只要这对整个团队有益，他喜欢守夜，不介意挖掘防御工事，并且认为抄写古代的地图是很有益的事情。你的角色更喜欢“有用”的举动而不是琐碎的行动。他会这样问他的同伴，当我们可以锁紧新的链甲的时候，为什么要在酒馆虚度一个晚上呢？
艺术和工艺（Arts and Crafts）
徽民欣赏生活中的奢侈品，从美味的食物到远古的史诗到镶着珠宝的首饰的闪光，但是他们对这些东西的欣赏附属于一种更平凡的目的。一个徽民更关心食物的营养，史诗中蕴含的魔法知识，和珠宝的价值。
徽民因为三种原因制造艺术品：激励他们的同伴，传递信息，展现他们在艺术方面的技能。
在类型上，徽民在他们的艺术中偏好现实主义。人物的肖像永远很普通，无论是以半身像的形式，油画的形式还是粉笔画的形式，无论是收集在小册子还是历史性的巨著当中。很多徽民隐修会都有一个“敬命厅”，里面摆满了对于隐修会来讲重要的历史人物和英雄的油画和半身像。
装饰着隐修会内墙的壁画通常描绘对于隐修会而言很重要的徽民的群像，以及描述徽民消灭怪兽打败敌手的战争场面。
无论是战争场面还是肖像，其中人物的姿势都被精心设计，更为重要的徽民占据画中较高的位置。传统的徽民绘画对于主要的徽民从来不会画成向下看的样子，他们的眼光总是略低于环绕在头顶的魔法符文。
另一种徽民中常见的艺术题材是能量符文自身，这是徽民现实主义倾向的一个例外。传统的徽民绘画并不会绘制出某个徽民头顶真正的符文，而是在原本符文漂浮的地方画出目标徽民语的名字。雕像会采用相似的技术，但是由于媒介所限，他们需要依靠幻术魔法来产生漂浮的名字。
即使是徽民的珠宝和装饰艺术也遵循着实用主义。徽民的手工艺品通常反应一个特定的生物或者物体：一个看上去像蛇的项链，一个像摊开的手掌中的一滴血的红宝石垂饰，以及其他。在衣服上，刺绣或者其他的装饰也描绘现实的物体。例如斗篷的边缘并不是简单的条纹或者抽象的设计，而很可能有着叶脉样刺绣的羽毛。
财宝：
以下的艺术品特别适合徽民文化，它们可以替代或者扩展核心的财宝生成
表：徽民艺术品
|
百分骰 |
价值 |
范例 |
|
01–10 |
1d10×10金币 |
雕刻字母的木碗，塔穆德的象牙雕像，银制骷髅耳环 |
|
11–25 |
3d6×10金币 |
羊毛或者棉花的绣花长袍，徽民区域地图，浮雕玻璃餐杯 |
|
26–40 |
1d6×100金币 |
风景油画，鱼眼猫头鹰垂饰，镶有翡翠的项圈 |
|
41–50 |
1d10×100金币 |
徽民语单页手稿，金系带，镶嵌珍珠母的蛤壳提包 |
|
51–60 |
2d6×100金币 |
刺花缎袍，有珍珠牙齿的狼面具，铮亮的铜毛刷 |
|
61–70 |
3d6×100金币 |
翠玉蛇形项链，月银织手套 |
|
71–80 |
4d6×100金币 |
肖像油画，刺花丝绸袍，刀柄有蓝宝石的蛇形匕首 |
|
81–85 |
5d6×100金币 |
徽民语成套手稿,浮着徽民符文的永久幻影的金杯,有着白金链子的水晶眼镜片 |
|
86–90 |
1d4×1,000金币 |
油画战争场面,翠玉龙面具，刻有睡着的猫的珠宝盒 |
|
91–95 |
1d6×1,000金币 |
刺花蛛丝袍，饰有宝石的木槌,镶有猫眼石的靴子 |
|
96–99 |
2d4×1,000金币 |
金框油画人物群像，成套黑珍珠手链，上有浮动的徽民符文的永久幻影的大理石雕像 |
|
100 |
2d6×1,000金币 |
徽民语百科全书，用红宝石或者翡翠覆盖的龙雕像，镶钻祭袍 |
除此之外，一些特定的普通物品更有可能在徽民的财宝室内出现。以书法工具箱形式出现的精致工匠工具，和易容工具箱（包括了很多稀有的化妆包）有两倍的可能性出现。
技术与魔法（Technology and Magic）
魔法仪式制造了最初的徽民，因此这个种族与魔法有着紧密的联系。徽民对语言和书写的热爱将他们中的很多推入到法师训练中---至少是他们其他追求的副业。
因为徽民有着这样强的魔法传统，他们高度推崇学习这样的技艺。一个学到了最伟大的奥术奥秘的徽民不仅仅是在进行魔法的学习，也是在挖掘创造他的种族的力量。
在徽民中，预言师和幻术师最为常见，因为这些法术在充满诡计和刺探的世界中很有用。但是，种族中最强大的法师和术士在他们的法术表里包含许多附魔系法术。真言法术，在所有其他附魔系法术之上被徽民尤为敬畏。
徽民是一个年轻的种族，他们的神祇只在最近几个世纪内采取的神格。因此他们并不像人类那样喜好神术。徽民牧师可能崇拜非徽民的神祇或者一些哲学规则，这与他们崇拜徽民神祇的可能性差不多。
徽民的灵体通常包含了一个藏书丰富的图书馆，其中包括奥术文本，怪物图鉴，重要的魔法师的传记，外位面旅行见闻，和对于施法者来讲有益的典籍。徽民法师制造有许多魔法防护的法术书，而他们愿意用一本工艺精良的法术书交换他们所不知道的逸闻。
徽民的领地用另一种方式展现了这个种族对于字母和语言的热爱：保密的区域被守卫刻文，爆裂符文或者某一种徽记法术所保卫。
许多徽民领地也包括前往徽民在阴影位面中的城市，伊里霍单的传送门。老一点的徽民领地还保留着通向星界的传送门，那里曾经一度伫立着徽民的大图书馆，直到几个世纪以前吉斯洋基人攻陷了那里。
战争中的徽民（Illumians At War）
当塔穆德在几个世纪之前创造徽民的时候，他指示他们到全地去创立隐修会，这条指示被徽民牢记在心。徽民不会公开成立大的城市或者国家，尽管不止一个君主受到徽民隐修会的影响或者控制。徽民战争较可能是小规模的战争，包含了几个隐修会和不到一千徽民。尽管缺少史诗般的庄严宏伟，徽民的战争富于诡计和残忍。
最常见的徽民冲突原因是因为两个隐修会发现他们目的相左而且不能通过交涉来解决问题。这样的“无声战争”常常以各种的卑鄙手段展开，逐渐升级到破坏和暗杀行动，而以对某个方隐修会的全面突然袭击告终。
徽民会将非徽民作为盟友或者在他们不知情的情况下利用他们，但是在两种情形下，许多无声战争的受害者都没有意识到这场战争的本意。
例如，血翼隐修会对洛沙尼亚公爵领的圣·库斯伯特教会提供隐秘的协助，而灰峰隐修会正在致力于渗透洛沙尼亚的宫廷。当公爵和教会开始分裂的时候，血翼隐修会和灰峰隐修会发现他们处在了战争状态。
这场无声的战争以一个灰峰隐修会控制的地方官员撤销一个公开为圣·库斯伯特教会服务的血翼成员的公民权开始。作为回敬，血翼隐修会揭发了那个官员的战争罪行，迫使他引咎辞职。尽管没人在战场上死去，两方也没有任何宣言，无声的战争就在血翼和灰峰之间展开了。
灰峰通过魔法扰乱了卡斯伯特牧师们的各种魔法仪式，而血翼则武装了生活在洛沙尼亚偏僻地区的土匪。尽管公爵领的其他居民们没有意识到，他们实际上也被卷入了无声的战争中：土匪的袭击吸引走了公爵的士兵，在圣·库斯伯特庙宇中的人也减少了。然后，一队灰峰游荡者从圣·库斯伯特中央大教堂偷取了很多圣物，并且声称如果圣·库斯伯特的神职人员放弃与血翼隐修会的联盟就会归还这些圣物。作为回应，灰峰有意在一次刺杀公爵的行动中失败，但是刺客在自尽钱声称他效忠于血翼隐修会。
在血翼资助的土匪威胁着公爵领的中心城市的同时，血翼与北阳隐修会做了一笔昂贵的交易，知晓了灰峰隐修会要塞的地址。血翼召集了所有能召集的成员以及所有能雇得起的雇佣兵，这个突袭很成功，绝大部分的灰峰隐修会成员都被杀或者被捕，血翼也找回了圣·库斯伯特的圣物。血翼胜利了，但是也变得穷困并且用尽了底牌。北阳隐修会在第一时间就知道了现在血翼隐修会多么衰弱，它现在正准备将自己的影响力渗入洛沙尼亚。
在更为罕见的情况下，一个徽民隐修会会特意针对另一个。这大多数是因为目标有着侵略者想要的魔法，逸闻或者力量。这样的行动在升天隐修会和铁腕隐修会（见下）中更为常见，因为他们比别的隐修会类型更富侵略性。
虽然徽民经常在内部发生战争，这并不意味着所有的隐修会都偏执到不能相信同伴。如果没有务实精神，徽民就什么也不是，因此他们也珍视可靠的同盟，当两个隐修会结盟的时候，他们通常会交换一些成员，向彼此透露一些机密，并且尽可能的将它们的行动联合起来。两个同盟的隐修会之间的合作越紧密，背叛就越不可能发生，因为每个隐修会都可以迅速摧毁另一个。
因为徽民生活在与世隔绝的要塞中精巧地进行他们的计划，非徽民军队对他们宣战是很罕见的行为。但是如果一个隐修会的宫廷阴谋失败了，愤怒的国王可能会召集一批军队围困城堡。徽民很少会直接受到这样的威胁，他们更可能在别的地方煽动叛乱来吸引国王的注意力，或者用魔法、贿赂、对权力的许诺来收买或者颠覆气势汹汹的军事将领。
社会与文化（Society and Culture）
对一个典型的徽民来讲，他最重要的社交联系就是他的隐修会。因为隐修会将他养大。家庭的联系并不像其他种族那样重，但是对于隐修会的忠诚无时无刻不在高墙之内被强化。
一个隐修会包括了一百到三百成员，在任何时候，超过90%的成员生活在这一小片飞地的高墙之后。他们在这里学习，养育他们的后代，为隐修会提供守备力量，并且为影响外部世界出谋划策。有些徽民从未离开隐修会，几乎无时无刻不在墙的后面执行任务。
隐修会结构（Cabal Structure）
每个隐修会都有自己的结构，但是大部分都是追随塔穆德创造并且分散徽民的时候所建立的第一批隐修会。
被称为黑桌的长者议会掌管着每一个隐修会。他们为每个隐修会的部门分配范围广泛的目标，这些部门是由一个主管领导的几十个徽民。主管对维持隐修会运转的日常行动进行决断。从如何获取供应商到该进行哪个魔法实验。
一个隐修会可能会有以下的部门：防御、儿童教育、魔法研究、谍报、资源获取、宗教、忠诚部。黑桌会将每个成年徽民分配到一个部门。部门的主管分配可以推进部门目标（与隐修会目标相关）的任务。
许多隐修会包括了一些非徽民的成员，但是这些个体几乎不与其中的文化相接触，而是往往充当中间人或者是在组织周边的大聚居地中的长期间谍。
其他种族的人会发现长期在徽民隐修会生活是一件单调的令人窒息的事情。短期的访问就是另一件事了。徽民会很好客（总之，对邀请来的人如此），并且随和。因此那些在墙内待了一两个星期的人可能会更多的注意到它井井有条的和平生活，而不是被管制驱策的修院生活。
黑桌（Black Table）：原始的隐修会在黑桌上设置九个席位，虽然这个统治集团可能会从6到12不等。只有徽民能做到黑桌旁，而这是一个终身制的职位。如果黑桌上有空的席位，其他人会对至少剩余人员中三分之二以上的人感到满意的对象发出邀请（常常但不总是一个部门主管）。
按照习俗，黑桌上最年长的徽民在聚会的时候作为议长，但是黑桌的每席在隐修会事物上有相同的发言权。黑桌上最年幼的徽民充当统治集团和社区中的其余人之间的联络者。颁布法令并且将重要的事情带回黑桌以供考量。其他的黑桌成员远离隐修会的其他人，乐于和与自己同样的人为伴而享受其他徽民的顺从。
主管（Director）：虽然那些坐在黑桌的人的形象可能是神秘而不近人情的，主管们是隐修会的现场领导和最为人所知（如果不是最受欢迎）的成员。隐修会有6到12个主管，每个都有几十个部员。有些部门处理维持社区运作的日常工作，例如收集食物，维修设施，照顾孩子。其他的部门有着更为显和更困难的任务：防卫隐修会不受攻击，监视竞争对手或者进行魔法实验。
主管服务于黑桌的意志，并且可以由统治集团的法令撤换或者再分配。实际上这种情况只发生在一个主管的道德或者表现受到质疑，难以满足黑桌的要求的时候。在隐修会的其他人知晓权力转折之前很久，被怀疑犯罪或者应该为连续的失误负责的主管就会被叫道黑桌之前。
大型部门的主管任命副主管在小事上作出决定。例如一个大型隐修会保卫部的主管可能有负责白天巡逻、晚间巡逻、魔法防御、战略储备、训练的副主管。主管可以随意任命和解聘副主管。
仲裁者（Arbiter）：几乎每个隐修会都有法律部门，而在小的隐修会这个部门会只包含一个人：仲裁者。对于墙内的犯罪，仲裁者就是法官，他发出逮捕，询问证人，判决案件，给予惩罚。
如果隐修会有着多于几十个的成员，法律部门会补充副仲裁者，他们是调查者和法院官员。副仲裁者可以发出逮捕，询问嫌犯，研究徽民判例法，但是只有仲裁者可以下达判决。
学识传承者（Lorekeeper）：在徽民隐修会中，学识部也是常见的目标，其主管被成为学识传承者，是隐修会的主要图书馆员。学识传承者需要对于他们所保管的典籍十分熟悉，因此他们都是伟大的贤者和研究者。许多徽民因为他们对语言的喜爱而渴望这个位置。在有的隐修会，学识传承者比黑桌议员更受尊敬。
末日种子（Final Seed）：从徽民历史的最早期开始，隐修会就开始派出一个或者多个成员远离隐修会生活。这些成员被称为末日种子，只有一个职责：在灾祸摧毁这个隐修会的时候重建它。末日种子被给予关键的徽民文本的副本，因此他们能在必要的时候建立一个新的图书馆，并且他们知道如何向友善的隐修会求援。
虽然徽民认为成为末日种子是一项伟大的荣耀，因为他们被视为隐修会的模范和典型，但是许多人都是很不情愿地接受了这一荣耀。一个末日种子必须远离隐修会的保卫，只能偶尔拜访，对于在结构严谨的小社会中长大的徽民而言，外面的世界是一个孤独，令人困惑的地方。
角色扮演意见：考虑一下，你的角色在成为冒险者之前，在隐修会中处于什么地位，他和隐修会领导层之间是什么关系。也许你在学识传承者那里学习或者仲裁者在因为你并没犯的罪调查你。
法律和正义（Laws And Justice）
徽民的法律完全掌握在每个隐修会的仲裁者当中，他负责执行隐修会的法律给予惩罚。无论是访客还是隐修会成员，无人能在围墙内或者隐修会的任务中犯罪而逃脱仲裁者的惩罚。仲裁者处理徽民法律系统中的每一方面。从犯罪的调查到审判和判决。仲裁者领导法律部门并且独自调查最严重的犯罪，而将更为日常的工作留给部署（假设隐修会足够大因此任命了下属）法律部的任何人都可以签发逮捕令，但是只有仲裁者可以判断某个人是有罪还是清白。仲裁者不仅仅是法官，他询问证人，质问被告，并且可以中断一场审判来收集证据。当仲裁者满意于他已经收集到了所有相关证据，他会立刻做出裁决（如果必要的话，进行宣判）。
徽民法典在每个隐修会都有所不同，由于徽民喜欢书写文字，仲裁者会有一个法律图书馆，其中充满了黑桌决议、判例以及指导意见。在这个意义上，徽民的法律系统更像现代的法律系统而非中古的法律系统。但是公正裁决和分开的陪审团对于徽民而言是陌生的概念.仲裁者对于司法过程有着完全的控制，在仲裁者公正胜任的时候很高效，但是在仲裁者有着隐秘动机的时候很危险。
那些觉得仲裁者决定不公平的人可以对黑桌议会发起书面申诉。黑桌议会必须宣读这个申诉，但是他们可以不进行处理。依照传统，他们只能通过对仲裁者进行撤职来撤销他的判决，但是他们可以改变一个惩罚的程度。上诉的权利不限于被告。如果受害者或者其他权利受到损害的对象认为惩罚过于宽大，也可以向黑桌议会申诉。
徽民的判决方式包括向受害人的赔偿、威慑性的惩罚、一定程度的社会污名。仲裁者在为适合罪状的惩罚上展现了很强的创造性，一个被定罪在竞争对手的酒里投毒的人可能会被进行以下处罚：
向受害者每年支付赔偿（经济赔偿）
在每一餐为受害者服务（社会污名）
为受害者的每一道菜，在端上去之前都尝一尝，但是得不到其他的饮食因此处于饿死的边缘（威慑）
角色扮演应用：你的角色参与了徽民司法，但是你是被告、受害者，还是仅仅是一个旁观者？
旅者和叛逆（Travelers And Renegades）
并不是每个徽民都属于一个隐修会，那些是徽民社会一部分的人也不需要用全部的时间来应对主管或者黑桌议员。
一个徽民可能由以下原因开始冒险者的生涯：
外派代表：隐修会希望了解墙外的生活，因此他们派出代表---受过自卫训练的青年徽民去探索周围的世界，只要徽民持续发挥关于活动或者行踪的报告，无论是通过信差还是魔法联系，隐修会一般会容许这种“外派职责”持续数年。
轶闻追寻者：隐修会垂涎稀有的典籍，最近发现的遗迹地图，以及具有历史的或者魔法的重要意义的特殊物品。因此他们派遣受训人员到外界进行获取。只要一个徽民能不断地做出有意义的发现。隐修会就会持续将他派遣到遗迹中去。
叛逆：隐修会不会将放逐作为惩罚的一种，因为一个徽民对抚养他的隐修会的秘密了解太多，因此不能将对隐修会有着怨恨的人释放到外界。有时，一个徽民会逃离隐修会的领地而不是面对仲裁者的审判（公平的或者不公的），仲裁者（以及隐修会），往往采取实用主义的态度，估量追回一个叛徒的价值和为之所花的人力。
孤儿：不是所有的隐修会都能长存，一个被敌人摧毁的隐修会的幸存者必须努力生活下去直到他们加入别的的隐修会或者成立新的。有些徽民，在尝到了独立的滋味以后，永远抛弃了隐修会生活，在人类或者其他种族之间生活，不再和同族相联系。
角色扮演应用：作为一个徽民，你从孤立隐秘的社会来，你至少在一定程度上脱离那种状态的原因和你角色的动机紧密相关。
徽民历史（History And Folklore）
历史和民间传说
作为好读书的民族，徽民重视他们的历史，他们隐修会的法律和传统，在每个人的幼年就已经灌输给他们。但是因为徽民隐修会之间相互缺少交流，徽民比绝大多数的种族缺少共同的民俗和平民的历史。在徽民历史上，还是有一些事件如此重要以至于每个孩子都知道它们，其他的事件则在漫长的岁月中从一个隐修会传到另一个隐修会，每次都被增饰和扭曲，直到成为不存于任何徽民历史书中的传奇故事。
真言铸体仪式（Ritual Of Words Made Flesh）
在徽民历史中最重要的事情是这个种族的诞生，一个仅仅发生在几个世纪以前的事情。
塔穆德是一个武僧、学者和强大的法师，他生活在一个偏僻孤立的修道院中。作为一个天生的语言学家，他开始注意到所翻译的古代魔法文字中特定的模式。随着时间的推移，塔穆德领悟了不同古代魔法文字表达魔法内涵的共通模式，经过了长年累月的研究和实验，塔穆德基于对魔法表现的理解发展了自己的语言，塔穆德称呼这门从死去的语言的精髓中产生的语言为徽民语。
当塔穆德对徽民语更加熟练的时候，他注意到他所说的每个词都会对说话者和听话者带来魔法效应。塔穆德想利用这门语言本身创造一种利于接受其中力量的容器。在无数失败的尝试以后，塔穆德发展了真言铸体仪式，一种可以将任何听到它的人类转变成灌注了徽民语言力量的生物的语言仪式。通过这种仪式，以前的人类会变成徽民--徽民语的有形的类人形态。
塔穆德对自己施展了仪式，成为世界上的第一个徽民。他将自己的发现分享给住在修院中的其他人，他们也成为了徽民。在制造了几百个徽民之后，塔穆德开始担心真言铸体仪式可能会被扭曲为其他用途，产生不必要的变化甚至变成足以摧毁听者的言灵。
塔穆德使他的徽民追随者相信了仪式的危险，但是他们也同时劝服塔穆德不要摧毁关于完成真言铸体仪式的说明。作为替代之举，以徽民们分裂为小的团体遍布全地，每个团体保存仪式的一部分说明。这些团体很快成为了现在作为徽民社会基础的隐修会。每个隐修会仍然在守卫着真言铸体仪式的一部分。因为徽民可以正常繁殖徽民婴儿，维持徽民族群不再需要进行仪式。
冒险动机：通过偷盗、谋杀和诡计，Wathaku教徒已经收集到了真言铸体仪式的很多片段。他们的终极目标是通过反转这个仪式摧毁所有的徽民。PC必须在每个隐修会抓捕Wathaku的间谍。试图保卫Wathaku还没有取得的仪式部分。
克奥德的无尽旅行（The Journey Of Neverlost Kaodei）
徽民之间流传的故事说塔穆德在将指南分解并且将徽民散布到世界各地之前，秘密进行了最后一次真言铸体仪式。听到最后一次仪式的唯一一个人是碰巧去参观塔穆德最初创造徽民的修道院的一个叫做克奥德的吟游诗人。
塔穆德对仪式进行了一个冒险的即兴变化，作为结果，克奥德成为了永不变老的徽民，永远保持青年人的形体。依据传说，克奥德并不是不朽的，但是他不会自然变老，因此只需要担心事故或者暴力造成的死亡。
直至今日，克奥德依然因循塔穆德的要求行走在大地上，从一个隐修会走到另一个，保护着徽民族裔的未来。据传克奥德是一个强大的施法者和易容大师，因此没人看见过他的真面目。这个英俊的徽民据传为了他的人民作出了许多英雄之举，往往是在被围困的徽民们丧失希望的关头及时赶到。
冒险动机：一个神秘的徽民，躺倒在地上，看上去神智昏乱并且病入膏肓，他称自己为克奥德并且描述了幽灵正在渗入一个隐修会。PC需要决定是为克奥德的病情寻找治疗还是冲到隐修会完成克奥德的工作。他们也可以试图分辨生病的徽民是真正的克奥德还是仅仅被他的传奇所激励的一个人。
塔穆德升天（The Ascension Of Tarmuid）
在划分了真言铸体仪式和将隐修会遍布各地以后，塔穆德返回自己的实验室来继续改善徽民语并且观察它与多种魔法现象的反应。他让他的密友陪伴在身边，组成了一个个人的隐修会，然后他观察到了，当他们中的神术施法者祈求法术的时候，他们的言语以一种独有的方式充满着魔法。
因此塔穆德开始了第二个伟大的研究：发现徽民语和神祇的神圣力量之间的联系。许多年间塔穆德尝试将徽民语转化成神术力量，但是徒然无功，即使是在他的身体日益衰微之时，他仍然在继续自己用语言引导神力的试验。
在他临终之际，塔穆德不断颂唱徽民语，说出让照顾他的人感到震惊和费解的字句。一天晚上塔穆德的心脏停止了跳动，徽民族裔的创始者说出了他的临终遗言，在他身体内的徽民语归回宇宙。
在临终遗言中，塔穆德最后的本能的表述在他无数次失败的地方成功了。塔穆德发现自己又活了过来，并且充溢着神圣的能量，成为了一个每个字句都带着爆发的神力的半神。在花费了一些时间明白自己的新身份之后，塔穆德开始向徽民隐修会显现，并且保证会将这个种族带进光明的未来。
冒险动机：一个升天隐修会的最为年长的成员，快要到说出临终遗言的日子里，他有可能升入神国与塔穆德同列。他要求PC为他寻回一把强力的魔法剑以带到神国，如果PC成功了，他们就可以从徽民的新神祇那里得到奖励。但是他们必须赶在他说出最终遗言之前找到这把剑。
图书馆遭逢洗劫（The Sack Of The Library）
作为一个被学者建立，与语言纠缠在一起的种族，徽民们集书成癖。他们学识最伟大的集合是崇高图书馆，一个星界的要塞，那里即使是最脆弱的典籍也能免于时间造成的进一步朽坏。由半神，图书馆员阿拉萨所包围，在这个图书馆周围兴起了一个徽民学者之城，他们合作研究魔法，多元宇宙，甚至是更为深奥的神秘。据说那里积累的知识和智慧是如此的高深，以至于在图书馆的一间沙龙内讨论的东西就足以让尘世的贤者们穷尽想象。
但是知识本身即是财富，并不是所有人都允许徽民独享这样的财富。几个世界以前，由巫妖女皇维拉基斯领导的一支强大的吉斯洋基部队对崇高图书馆发动了进攻，他们试图获取其中的书卷所蕴含的知识。图书馆中的徽民组织了战术上精妙绝伦的背水一战般的防守。但是最终吉斯洋基人的力量和数量还是不可战胜。他们掌控并且洗劫了图书馆，杀掉任何没有逃走的徽民。
然而，崇高图书馆的图书中所蕴含的智慧对于贪婪的吉斯洋基人而言太多了，他们为了争抢这些图书开始分化并且互相攻击，不同的吉斯洋基人派系卷走了图书馆的各个部分的藏书，有很多藏书在图书馆入侵之后的战争中散佚了。
尽管这次袭击发生在久远之前，崇高图书馆的故事依旧能使现在的徽民落泪。直至今日，徽民们对吉斯洋基人的盛怒依然超越了对待很多其他种族的时候所采取的实用主义。有些徽民对阿拉萨怀恨在心，因为她没有成功的防治图书馆被洗劫。所有的隐修会都有重建徽民的藏书直到其恢复到崇高图书馆的水平的目标。
冒险动机：一个吉斯洋基人集团据传依据崇高图书馆的内容重现了真言铸体仪式。吉斯洋基人正在搜寻关于徽民的更多知识，这会允许他们改变这个仪式来将吉斯洋基人变为徽民。PC需要防止吉斯洋基人得到他们想要的知识，直接打断仪式，或者通过将逼真的假知识传递给吉斯洋基人来破坏它。
崛起的伊里霍单（Raising Elirhondas）
在崇高图书馆失陷不久之后，塔穆德在徽民隐修会中依次显现。他命令每个隐修会指派一个“有能力的代表”前往阴影位面的深处，那里有一圈按照时针规律定期喷发出阴影材料的火山。在几周以内，数以千计的徽民在火山谷内驻扎，期待着塔穆德宣布因为图书馆被洗劫对吉斯洋基人的反击。
然而，塔穆德在众人面前出现，简单地说“在这里建立一个城市”。聚集在一起的徽民发生了短暂的争论，有些怀疑论者返回到了主物质位面，而留下来的人们开始使用魔法建造建筑物，形成了今天的徽民影都伊里霍单。
尽管徽民们使用了强有力的魔法，建筑工作并不快捷。阴影位面变化的本性导致了复杂的结构问题，徽民们花了不少巧思才将这个区域加以稳定使得城市可以完好无损。
更为糟糕的是，建筑者们需要面对几乎是持续不断的袭击，它们来自不同的魔鬼，不死生物部队和吉斯洋基人的军事力量。无论这些险阻多么困难，徽民取得了最后的胜利，现在伊里霍单是在所有地方中最大的徽民聚居地。
建立了这个城市的很多徽民留了下来，建立了统治着今天的城市的伊里霍单隐修会。其他的人返回了自己的隐修会并被视为与徽民最伟大的英雄们同列。对于大多数的徽民来说，伊里霍单的崛起是对崇高图书馆不幸陷落的一个激动人心的调和。伊里霍单的建筑者们抛开他们诡计和密谋的天性而向着共同的目标努力，这个目标就是建立一个无论隐修会派别的徽民避难所。
冒险动机：一个徽民隐修会多年以来一直对它向塔穆德的呼召派出的代表表示敬意，但是另个敌对隐修会提供了一些线索证明那个徽民英雄实际上是一个在城市建成之前就离开的怀疑论者，而他之后确声称参与了伊里霍单的建设。PC需要前往伊里霍单并且向身居高位的徽民询问那个人是英雄还是无赖。但是在那里，PC开始怀疑得到的答案与徽民政治而不是历史事实有着更紧密的联系，因此他们必须开始秘密调查。
搜寻“源根”（The Search For Trueroot）
源根是在根源隐修会的逸闻中提到的一种材料,但是没有徽民拥有过或者掌握了怎么制造它。数以百计的徽民植物学家和德鲁伊，因为受到在《奥玛·纽克年鉴》中关于它的偶然发现的记载的影响用一生搜寻源根。
《年鉴》是一本厚重的带有注解的实验笔记，由徽民德鲁伊纽克所写，其中记述了一系列的实验，用不同的魔法增强的根移植到树苗上，然后种下树苗的种子，将得到的植株杂交，然后在进行移植并且不断重复。纽克记录了数百次的失败，许多健康但是一般的树种，和一个惊人的结果--一种强大的树苗，其根茎能从未知的源头抽取纯粹的魔法能量。纽克解释了当树根带来的魔法能量被灌注到周围的植物的时候，会让它们以10倍于正常的速度生长。当灌注到隐修会成员的时候，树根的能量给予他们几乎无尽的施法能力和完美的健康。
在进行了最初的实验之后，纽克拿走了几个枝条准备到别处移植。尽管他只取了几个小枝，原始的“源根”患病枯萎了。纽克种植新的源根的努力也失败了。他作为一个痛苦而失意的植物学家死去了。
在纽克最初的实验以后，许多徽民试图追随他进行自己的实验并且种植出“源根”，但是他们都失败了，他们都对纽克到底是哪里搞错了感到不解，到现在为止也没有人能培育出一个新的“源根”。但是无限能量的诱惑足以让最聪明的徽民在森林中游荡，找寻他们移植实验需要的稀有插条。
冒险动机：荒芜在奔放之野位面的林地降临。一个根源隐修会制造了和“源根”差不多的树苗来将奔放之野的精华吸取到主物质位面。PC必须要找到那个根源隐修会并且劝服它的成员停止从奔放之野吸取能量。
追猎的秘密（The Hunting Secret）
徽民的民俗故事往往有着教育意义，没有几个比“追猎的秘密”这个故事更有教育意义了。故事的核心（具体的细节随着每个讲故事的人而不同）是一个在两个徽民之间分享的机密---一个成功跨越时间和地域毁灭了两个徽民的秘密。换句话讲，秘密自身追捕那些打破秘密的人。
讲故事的人以发明这个故事的精心制作的变种为傲，但是其结构总是一样的。在故事中，一个徽民秘密地告诉了另一个徽民一些事情，然后这两个人分开了并且再见无望。其中一个打破了誓言分享了这个秘密，相信这样是无害的，毕竟，分享秘密的人是那么的远以至于揭开这个秘密不会造成任何损害。
最好的徽民吟游诗人通过故事的中间部分来获取声誉。他们描述秘密从一个人传到另一个人的曲折经历，其中的步骤越精巧越好。看上去就像秘密本来要得到休息，永远尘封，但是突然又被传到一个人那里。
故事的最后是秘密在第二个徽民在场的时候秘密被揭开，造成不幸与灾难，这种不幸又被返还到第一个揭开秘密的人那里，最后达到一个不幸的但是令人满意的结尾。
冒险动机：一个PC无心泄漏了一个秘密，而它会在最不凑巧的时间出现，是这个PC正处在故事所讲的处境之下，还是在徽民中有一个特意传播这个秘密的活动
徽民宗教（Illumian Religion）
一般来讲，矮人崇拜摩拉丁而精灵崇拜柯瑞隆，或者至少与他们种族相关的神祇。
但是徽民没有漫长的历史或者种族中强大的神祇。大约有四分之一的徽民崇拜他们祖先在被真言铸体仪式转变成徽民之前所敬拜的神祇。其他的徽民不崇拜神或者从更抽象的哲学观念中寻求帮助。剩下的徽民崇拜在最近几个世纪中升入神国的徽民。
人类神祇
魔法与学习的神祇在徽民中大受欢迎，其中以博卡布为最。崇拜博卡布的徽民超过其他所有崇拜人类的神祇的总和。博卡布的牧师向那些虔诚的信徒许诺，如果他们将一生奉献给学习，他们会成为博卡布大图书馆的馆员，永远被岁月中无尽的智慧陪伴。
在邪恶的徽民中，维克那占据着统治地位，他们对于诡计的喜爱完美的符合维克那掌管的隐秘。灰色低语隐修会在特定的建筑中敬拜维克那，在那里他们谋划着背叛和支配不死生物。
抽象哲学
大约四分之一的徽民隐修会并没有特定神祇的神龛，隐修会中的牧师也不膜拜任何神祇。他们教导向包含于一个或者更多的牧师领域中的哲学观念献身。例如，根源隐修会的牧师可能会有教导尊重自然规律和“无可避免的生命周期”的牧师，这样的牧师可能接触动物、植物、守序领域，他们劝导隐修会的居民遵守隐修会的规定并且保卫他们所在意的家园。
隐秘地控制着强大行会的铁腕隐修会牧师可以接触旅行和诡术领域，这有利于扩展隐修会隐蔽的控制力。
徽民万神殿（The Illumian Pantheon）
渐渐的，隐修会至少在口头上承认徽民万神殿，尽管其中的神祇在悠长的种族的记忆中仅仅是凡人。无论他们的阵营如何，塔穆德尤其受徽民的欢迎，因为他创造了这个种族并且直到今日守护着它。
升天隐修会往往会崇敬一位或者多位徽民神祇，因为他们在寻求与之同列的方式。一半的其他隐修会有塔穆德的神龛并且至少有其他几个徽民神祇。
徽民的语言（Language）
徽民由自己的语言所构成，在生命中灌注了语言的本质。因此不难想象，这是一门复杂的语言，徽民的字母表包含了超过一千个符文，每个表达一个完整的音节而不是一个音。
徽民的字母往往有一些自己的含义。例如 心灵(vaul)符文
在徽民语死亡(kreevalu),复活（vaulagrea）,对某人先祖的敬拜(nevaulak)中出现，但是徽民语并不是仅仅是字母的总和，也不是每个词都和vaul符文中包含的灵魂有关。
另一个效果是，徽民字母的书写形式异常紧凑，即使是一个长的单词也可以用四五个字母来表达，所以徽民语书籍比其他语言的书籍有着更少的页数或者包括更多的的信息。
徽民短语手册
如果你在扮演徽民角色，你可以使用以下的徽民短语，取决于你扮演风格的不同，你可以使用真实的徽民语单词或者英语翻译。(译者：以下这部分英语/徽民语/汉语三者均有)
Pauthak kireyu! 字面上讲是, “紧握优势！”(“Press the advantage!”)在徽民士兵冲向敌阵的时候最通用的徽民战吼
Skellek zey! 另一个战吼，意味着 “杀个够本！”“Sell yourself dearly,” 在徽民进行防守的时候往往用来激励队伍。
Tarmuid boradu. 这句话翻译过来就是“塔穆德在看着你”“Tarmuid is watching you,”它有双重的含义，可以用来被安慰处于低谷的人，因为这句话意味着塔穆德的援助将会到来，也可以是在一个徽民作出没有效率的或者失礼的举动的时候使用（塔穆德显然会不喜欢）。
Gau halak.徽民语中一项重大的侮辱，翻译过来讲是"空空如也"“blank page”。徽民用这个短语来形容无用的或者毫无潜力的人或者物。
Yeshae tal! 意思是“仪式在上！”“By the ritual!”这是一个在惊讶或者愤怒的时候常用的感叹词。
Tar vu yote."甲子癸亥"用来形容完全的或者是非同寻常的大的东西。这个短语并不能照字面译出。在徽民语中用字母表中的十个符号表示数字。其中tar是第一个，yote是最后一个，因此这个表达和和常用的“from A to Z,”相似，尽管它的用处更宽.
Pretak chalu, ru faalu waskal. 一个常见的徽民格言“己欲立方能立人”“The illumian without fire within cannot warm others.”这句话用来鼓励有益于整个隐修会的自我提升。
Relakak ghautra ne kalu vash. 另一个徽民俗语，翻译过来是“笑到最后才是赢家”“Declare a winner at the end of the game.”这句话用来在鼓励任何战斗或者比赛中的失败者，或者提醒有利的一方不要认为取胜是想当然的事情。
徽民名字
当徽民隐修会在世界各地隐蔽，一种简单的命名法就出现了。每个徽民将自己的隐修会的名字作为姓，并且由长辈赐名。
为了强调隐修会在徽民生活中的重要性，在向外人介绍自己的时候，常常先报上自己的隐修会的名字，然后是个人的名字。在隐修会的高墙背后成员中间，他们只是用自己的个人名字。毕竟，在一个隐修会中，因为大家都分享同一个姓，因此它成为了不必要的事物。
个人的名字在徽民语中并没有什么含义，它们只是两三个音节组成的标志。徽民隐修会的名字往往是徽民语中几个简单单词的混合。
当用徽民语以外的语言说出徽民的名字的时候，个人的名字并不能够翻译而是简单的依照原本进行发音。隐修会的名字则被翻译为相当的短语，例如“血翼”或者“橡洞”
随机名字产生：徽民的个人名字总是两三个音节，因为徽民字母表有超过一千个字母，会产生无尽的组合，下表应该能满足快速产生随机名字的需求，投两到三次，然后组合这些音节，如果有必要的话，调整发音。
你可以通过投下方的表格快速创造一个隐修会的名字，为每一列投一次然后创造一个组合词。
|
表：徽民音节
|
表：隐修会名字 Table 3–6: Illumian Cabal Names
|
隐修会类型（Cabal Types）
虽然所有的隐修会都有相同的总体结构（黑桌指导着许多主管，全都是在孤立的飞地中与世隔绝）但是他们有着不同的目的。
一个与成员的先祖精魂交流的隐修会和一个立志保卫达玛黎加森林不受伤害的隐修会会有着不同的目的，因此会有不同的部门设置。
升天隐修会（Ascension Cabals）
在更具神秘特质的隐修会当中，升天隐修会的存在是为了帮助他们中的一个或者多个成员升入神国。在塔穆德创造真言铸体仪式之后，他用他的残生研究用徽民语表达神祇的情形，他在临终的时候成功。而塔穆德的临终遗言启发了其他徽民做同样的尝试。现在只有少量的徽民成功的进行了临终遗言（见下，徽民神祇）。无视低到可怜的成功率，多元宇宙中的许多隐修会进行了狂热的魔法研究希望将一个准备好进行临终遗言的徽民送入神国。一些升天隐修会只不过是由其中最强大的徽民所领导的个人崇拜组织。其他的则在解锁不朽和神力的秘密上作出了显著的成就。 升天隐修会通常以在隐修会帮助下寻求神国的人的名字命名，著名的升天隐修会包括查尔士隐修会, 加拉丹之子隐修会, ,最终阶梯隐修,瓦拉克升天隐修会.
典型部门：升天隐修会保留着通常的部门设置，但其名称向将成神的徽民致敬。例如：加拉丹之子隐修会的情报部门被命名为加拉丹之眼，防卫部门被命名为加拉丹之拳，资源部门被命名为加拉丹之慷慨。将要成神之人的扈从和仆人自己形成了一个部门，而与研究相关的部门则占据了隐修会中尽可能大的部分。
阴谋：升天隐修会注视着他们的邻居--为了更好的保护将要升天的徽民，但是他们计划的主要部分是追踪有关临终遗言和升天过程的逸闻。这意味着从竞争关系的隐修会，无论是不是升天隐修会，中得到知识。一个竞争关系的升天隐修会可能掌握着己方还不知道的关于最终遗言的某些方面，其他类型的隐修会在历史技术和秘传卷宗中有关于升天的线索。由于隐修会都严格保守自己的知识，升天隐修会在诉诸于诡计、偷窃甚至是暴力的手段来获取知识上绝不犹豫。
在升天会内部的密谋也同样常常发生。中等和高等的成员不断相互挤占地位，和将升神者拉好关系，神职计划替代掉那个人的位置。
敌人和盟友：更多的升天隐修会是从内部垮掉而不是从外部摧毁的。无论是为了升天人选导致的争斗使得隐修会分裂，还是在一个人选没有成功使用最终遗言以升入神国之后隐修会解体。更为稀少的情况是一个升天隐修会会落入外部力量之手，比如另一个升天隐修会，被太过于激进的攫取知识的行动激怒的一个更强的隐修会或者因为不小心而引发的魔法或者怪物的力量。
升天隐修会没有多少外部的敌人，同样也没有多少盟友。升天会对于盟友而言除了升天成功后神眷的许诺并不能提供什么，而这个许诺没有多少非徽民当真。作为一种特殊情况，掌管升天隐修会的徽民如果特别有魅力，可能可以成立自己的教派并且吸引非徽民朝拜者。
典型角色：以下这些角色是从升天隐修会中长大的典型：
一个塔穆德的徽民牧师，他自主离开升天隐修会，因为对塔穆德是否希望更多的徽民升神的困扰感到厌倦。
一个徽民法师/战士，他的精神被认为不够强大不能升神，而他的哥哥是升天的候选人
一个徽民巡林客/吟游诗人，他在大地上游荡，为了自己的升天隐修会寻找关于最终遗言的线索。
领地：升天隐修会的领地看上去像是庙宇或者教堂。它们包括了圣殿、祭坛以及为了用不同的仪式来荣耀将成神者所保留的空间。隐修会的生活区一般很奢侈，即使是没有其他的理由，各个部门间为了讨好将来的神祇所做的攀比就足以导致这样。与其他种类的隐修会相比，升天隐修会并不怎么自我防卫，他们相对于其他隐修会而言也只拥有较少的魔法、知识和财富，因为他们只是专注在升神这件事上。相对的，升天隐修会的根据地比较容易找到，但是在外界看来，这只是在荒野里的另一群狂信徒。
冒险动机：在为一个升天会得到了一个很重要的知识之后，PC们被邀请留下来观礼升天者的最终遗言。但是最终遗言失败了，徽民开始责难PC，指责他们奉敌对升天会的命令提供了扭曲的手稿。徽民试图在他们的领地内囚禁PC们，PC需要从为几乎不朽之人的死去而责难他们的徽民的手中逃生。
锁链隐修会（Chain Cabals）
锁链隐修会是两个最常见的徽民隐修会形式之一（另一个是铁腕隐修会） 锁链隐修会以他们渗透在周围的权利中心(政府、教会，甚至怪兽的巢穴)的一流谍报网络自豪。保持隐修会能够安全地观察任何事物，是一个锁链隐修会的终极目标。 著名的锁链隐修会包括血翼隐修会，腐朽之梦隐修会，黑旗隐修会，第三识隐修会，炉火隐修会
典型部门：锁链隐修会为每一个它临近区域内的权利中心配置一个间谍部门。常常以“监察部”作为名称。例如血翼隐修会涉及到萨博庭贵族的诡计，附近森林中的“渊洞”狗头人部落，以及一群神秘的狂热崇拜提亚玛特的龙。血翼有萨博庭监察部、渊洞监察部和提亚玛特监察部。几乎所有的隐修会都有观察外部世界的部门，但是锁链隐修会的“监察部”比其他更具有侵略性。当它所监视的目标威胁区域局势的时候，部门就会开始隐秘行动，通过外交手段、破坏活动甚至暗杀来确保徽民的安全以及现在的权利格局不受扰动。锁链隐修会也会保持家园部门来管理领地，教育部门来养育年轻的徽民。致力于防御和研究的部门也在几乎每个锁链隐修会都能找到。
谋划：通过他们的监察部进行行动的锁链隐修会，努力掌控地区局势。通常，非徽民甚至不会知道这个隐修会的存在，即使他们知道了，也不必为此感到高兴。每有一个让民众免于怪兽劫掠和政治斗争的锁链隐修会，就有一个保持暴君紧握权利以至于民不聊生的锁链隐修会。锁链隐修会通常无视道德，只对维护现有秩序，保持自身隐蔽和安全感兴趣。
在锁链隐修会当中，内部的相互图谋也是常见的事情。不同的侦查外界的部门之间相互图谋，因为它们要竞争隐修会的资源以及黑桌的注意。有些人在相互斗争之上发展到在敌对部门的队伍中安插探子并且破坏他们的重要行动使得他们受到窘迫并且在政治上被削弱。黑桌议员在他们发现过分的竞争者的时候予以消灭，除非事态升级到黑桌议员们开始参与进来。
敌人和盟友：监察部惯于在他们的目标中扶植眼线，因此锁链隐修会会使用非徽民的盟友--生活在附近或者掌握重要政治权利的类人生物。变形怪之类的变形生物被加入锁链隐修会的财富所引诱或者被曝光在大众之下所威胁(如果他们无视隐修会的计划)。 锁链隐修会很少有敌人，因为它习于保密，至少能在危机的时候将注意力转移走，但是显然的，监察部的目标是隐修会领地周围的权力核心。如果一个政府或者宗教证券发现了徽民的间谍活动的依据并且成功对付了之后一定会到来的徽民所煽动的动乱。锁链隐修会就为自己创造了一个积极并且强大的敌人。
典型人物：这些是在锁链隐修会长大的典型人物
一个徽民游荡者/术士，他对自己无时无地不能渗透的能力感到自信
一个徽民野蛮人/德鲁伊，她花费了很长的时间，深度伪装成一个部族的萨满，因此她开始怀疑她真正忠诚的对象是什么.
一个徽民吟游诗人，在大地上游荡，监察部的代理人收发秘密信息。
领地：因为他们在隐蔽上采取了很多行动，锁链隐修会的领地可能是最隐蔽的，比如在不知所在的地方的一个守备万全的隐蔽处。有些锁链隐修会建立传送门或者传送法阵来帮助他们的代理人往返与目标和隐修会领地之间。
锁链隐修会也发展了避难所的网络使得其成员可以不返回主要领地就见面。这些地方隐藏完好，通过陷阱对闯入者戒备森严。废弃的攻城隧道，被人遗忘的陵寝，商店上方不引人注目的公寓都是锁链隐修会间谍见面的绝好地方。
冒险动机：即使徽民代理人竭尽全力，国外将紧邻于锁链隐修会的土地对三个退休的将军进行了分封。锁链隐修会找到了玩家，要求他们渗入新贵族的内层圈子。当他们这么做了之后，他们发现退休的将军以雄心和武器著称，因此国王才要把他们分封的越远越好。
日蚀隐修会（Eclipse Cabals）
没有人知道有多少日蚀隐修会存在，这点就是日蚀隐修会最大的特点。当塔穆德，徽民的创造者，分配最初的隐修会的时候，他交予每个隐修会一点真言铸体仪式的片段并且命令徽民保证其安全。日蚀隐修会从没离开塔穆德的初衷。他们尽可能的保密自己，最完美的日蚀隐修会在建立不久之后就消失不见，仅仅在徽民需要重新开始真言铸体仪式的时候出现。他们并不出名，但是黄昏守望、黑塔、流云、宝石爪、永恒阴影都是日蚀隐修会的名字
典型部门：日蚀隐修会保持了和其他隐修会相同的部门：管理、防御、教育、资源。如果一个日蚀隐修会有谍报部或者科研部，它通常会很小。
谋划：日蚀隐修会往往是不情愿地被卷入谋划中，因为它们所关心的所有问题就是保密自身的存在。但是当它的秘密被知悉的时候，隐修会可能会采取行动。日蚀隐修会的成员可能需要周期性的离开隐修会来更新魔法防护或者获得不能自给自足的资源。最后，日蚀隐修会是从徽民最早的时期开始的学识和物品的储藏地。
敌人和盟友：当其他人找到日蚀隐修会的时候，隐修会往往不会欢迎结盟。除了隐修会之外，没人可以相信--甚至包括善意的非日蚀隐修会的徽民。日蚀隐修会只相信忠心绝无疑问的盟友，比如构装体和召唤生物。
典型角色：这些是在日蚀隐修会长大的典型角色
一个不顾一切逃离所厌倦的驻地而想亲自看看世界的徽民游荡者
一个被要求找到稀有的魔法物品来恢复领地周围衰退的幻象的徽民牧师/帕拉丁
一个被从日蚀隐修会放逐出来的徽民巡林客/法师，其理由是一个她不记得的犯罪。在她离开前，隐修会抹消了她的记忆使她不会透露隐修会的位置。
领地：日蚀隐修会有守卫的最好的领地，它们都处在险恶偏僻的地方，远离好奇的目光，被层层幻术和平凡的伪装所笼罩。想要揭开日蚀隐修会面纱的入侵者必须与被魔法构装体和不顾一切保守秘密的徽民所守卫的拥有重重陷阱的要塞斗争。
冒险动机：一个日蚀隐修会的研究者无意中释放了一个几乎摧毁整个隐修会的魔法瘟疫。一个徽民传送出来并且雇佣了PC将治疗魔法带回领地，PC们必须找到领地并且设法进去，但是他们的徽民向导从未外出，一旦PC处理完瘟疫，他们必须面对心怀感谢但是不让任何知道了领地位置的人离开的徽民们。
铁腕隐修会（Gauntlet Cabals）
当锁链隐修会织出计谋之网来维护现状的时候，铁腕隐修会使用间谍来作为控制的方式。他们并没有可以指挥的军队，所以他们通过交涉、魔法和诡计的组合来对他们领土周边的宗教和政治领袖施加影响。 著名的铁腕隐修会包括风暴、黑焰、苍白骑手、战争号角、霜峰。
典型部门：铁腕隐修会有维持隐修会的正常部门：资源、教育、防御、研究，但是因为外界吸引了他们的注意力，铁腕隐修会有很多在领地墙外工作的代理人。
铁腕隐修会组织了数个用于交涉、谍报、小规模军事行动的部门，既按照目标划分也按照类型划分。例如，一个部门可能会负责对于瓦瑞格男爵的交涉和谍报，另一个部门在男爵的军队中散步间谍，而第三个部门负责与寻求推翻男爵的反叛者之间的秘密联络。因为铁腕隐修会寻求掌握尽可能多的权利和控制。在某个铁腕隐修会中的部门随着胜利和失败而不断变化。一个寻求推翻一个教会对某个省份的控制的部门，在它成功摧毁这个教会之后就会解散或者承担新的任务。因此，铁腕隐修会中的部门可能会有模糊的名字或者名不符实的名字。以风暴隐修会为例，它有一个“特务部”来处理内部的忠诚，一个“第三纵队”来处理魔法威胁，一个“荣军部”来训练被别的部门使用的精英突击队。
谋划：铁腕隐修会雄心勃勃并且采取主动。不断对政权、教权、魔法权力制定阴谋。靠近铁腕隐修会的当地政府一定会被徽民所雇佣的间谍所渗透殆尽。一个成功的铁腕隐修会对于政府的决策会有直接或者间接的控制。一个铁腕隐修会也会试图控制或者驱赶强大的个体和怪兽（例如神秘高塔中的法师或者栖息在附近的蓝龙）最为有效的铁腕隐修会像人偶师那样工作，用他们的小卒去控制他人。例如，一个铁腕隐修会可能通过敲诈和魔法去控制一个卫戍部队的司令官，然后命令部队对付附近森林中的精灵团体。或者将部队加入由当地海若尼斯教堂发起的圣战来交换其中的徽民神职人员的升职。
敌人和盟友：铁腕隐修会很少缺少敌人，任何在铁腕隐修会谋划中投入了错误的一方的组织都是潜在的敌人。从另一方面讲，当隐修会的计划成熟的时候，敌手一般不会再有足够的力量对徽民复仇。一个小心谨慎的铁腕隐修会可以避免失败的谋划导致的报复，通过遮掩痕迹和归咎于非徽民。但是没有什么谋划是绝对安全的，许多的铁腕隐修会已经毁于军事进攻、魔法打击、宗教制裁或者秘密结社的暗杀。在一个铁腕隐修会可能将任何人视为敌人的同时，它也可以同几乎任何人结盟。铁腕隐修会只关心权利和控制，如果结盟对此有益，那么隐修会的黑桌对进行交易并不阻挠。即使是和吉斯洋基人的结盟也不是问题，虽然任何被知道进行了这样的盟约的隐修会都被其他的徽民所排斥。一个铁腕隐修会只有一个不可缓和的敌人：另一个铁腕隐修会。当两个铁腕隐修会试图控制同一个事物的时候，冲突很快会激化为战争。铁腕隐修会可以轻易辨认出竞争者徽民的特征。铁腕隐修会有时会对认为他们的努力是瞎胡闹的锁链隐修会宣战。但是由于两者的目标不同，订立互利盟约的可能性也是存在的。（锁链隐修会为铁腕隐修会所不注意的方面提供间谍网。）
典型角色：这些角色是在铁腕隐修会长大的典型角色。
一个从出生开始就被培养为易容和暗杀的大师的徽民游荡者，但是被他的目标所迷惑而永远抛弃了隐修会。
一个徽民牧师/术士，它是一个被恶魔毁灭的铁腕隐修会的唯一生还者，全力以赴地重建隐修会。
一个徽民战士/巡林客，被一个强大的铁腕隐修会外派来鉴定隐修会未来诡计的目标。
驻地：铁腕隐修会知道惹怒某个有能力进攻隐修会的实体只是时间问题。因此铁腕隐修会不遗余力地确保任何对驻地的进攻都会让进攻者付出不菲的代价。但是与日蚀隐修会不同，铁腕隐修会更少的注重保密驻地的位置，而是让驻地处于十分麻烦以至于不值得进攻的位置。铁腕隐修会的驻地可能处在沼泽中心，山脊中部或者深埋地下。每个领地都有魔法增强的坚实城垛，同样有着龙或者巨人充当守卫。
在领地内部，对部门力量的注重转化为对部门权利和财富的注重。在非徽民能看见的部分充满华丽的装饰。多彩的幻术魔法，魔力活化的雕像，盛装的仆人暗示着隐修会的成功以及联盟的有利可图。
冒险动机：一个野蛮的兽人部落侵入了一个铁腕隐修会周边的定居地。隐修会派遣PC将兽人部落转向或者分散开。任务中的几个星期过去了，PC们收到了新的命令，直接从黑桌传来：让兽人部落进入都城洗劫宫殿。
诳言隐修会（Gibber Cabals）
与其他的隐修会类型不同，诳言隐修会吸引混乱的徽民，它们往往是小型的隐修会，但是它们有着重要的只能：他们创造徽民语中新的单词。诳言隐修会用无意义的音节、单词和短语进行试验，结果往往是胡言乱语，但是偶尔他们会造出有着神秘的未被徽民学者理解的词或者短语诳言隐修会在其他方面如同典型的徽民隐修会。他们针对临近的权力中心进行密谋，保护他们的驻地不受攻击并且积攒魔法和历史的学识。诳言隐修会采用无意义的名字著名的诳言隐修会包括剑羽，绿嘴，行尸，龟翼和阔步。
典型部门：当其他的隐修会从词典中找出平凡的或者有主题的名字的时候，诳言隐修会使用稀奇的或者无意义的名字。虽然这种习俗对于外来者而言很容易引起困惑，但是对于在诳言隐修会的墙内长大的人而言，他们通过每日使用了解部门的名字。例如，阔步隐修会，使用俚语命名它的部门。炫耀部处理防御，损害部进行魔法研究，劈柴部处理逻辑。
谋划：诳言隐修会投入到各种类型的秘密魔法研究当中，其中包含了增加徽民语言字母表的实验。诳言隐修会的贤者称，当宇宙万象可以被徽民语完美描述的时候，那些说这门语言的人可以仅仅通过说出他们的愿望来重塑现实。诳言隐修会的中高级成员几乎不会离开驻地因为它们太过忙于魔法仪式和实验。隐修会的防御和日常行动被低级的成员和对魔法较无兴趣的成员承担。诳言隐修会包含了由徽民野蛮人组成的机构防御敌人的攻击。从诳言隐修会出身的徽民往往有几级野蛮人职业等级来反映其守卫领地的青年生活。诳言隐修会有的时候会试图渗透临近的社会或者对附近的区域施加影响，但是太过于内向以至于没法对外部世界造成持续的影响。
敌人和盟友：诳言隐修会和那些生活在隐修会领地上或者附近的放逐者团体交好。由于他们喋喋不休的天性，诳言隐修会的徽民比其他的不那么恪守法律。例如剑羽隐修会从地下王国中为他们迷宫般的领地征召蛛化精灵。其他诳言隐修会和兽化人或者提夫林、半天界生物或者其他混血生物合作。因为诳言隐修会喜欢令人困惑的通道或者迷宫，隐修会训练牛头人作为守卫。诳言隐修会固守自身，因此他们没有多少敌人。剑羽隐修会与卓尔精灵作战，因为他们役使蛛化精灵。但是他们之间没有别的仇恨。
典型角色：以下的角色是在诳言隐修会中长大的典型角色：
一个徽民野蛮人，他被一条预言似的命令派遣到广阔的世界中“征召一只隐者的军队，然后带他们回到他们从来没去过的地方” 这个预言仅仅是胡言乱语还是它的意义会随着时间被揭开？
一个徽民牧师/德鲁伊，他在寻求关于一个奇怪的生物，它开上去是有着四翼和羽毛的龙并且可以说出流利的徽民语。
一个徽民野蛮人/吟游诗人，热衷于进行发现新徽民语单词的实验。
领地：诳言隐修会在地下建造领地使得他们不容易被打扰。几乎所有的领地都使用了扭曲而充满死路的走廊，处处可见的幻象以及过剩的密门。诳言隐修会迷宫般的本性就是最好的防御。入侵者们在领地内找路的时候就会变得迷惑，这时隐修会可以组织起有效的游击战，然后在入侵者进退无路的是时候抓住他们。
冒险动机：一个诳言隐修会正在为几种稀有生物的活标本出大价钱。隐修会的研究者想要为这些生物在徽民语中取名，但是他们需要活的生物才能这么做。PC必须追捕这些生物，并且保持他们是活的并且在将它们送还到诳言隐修会迷宫般的领地之前足够安静。
灰色低语隐修会（Gravewhisper Cabals）
灰色低语隐修会像其他徽民一样，灰色低语隐修会的成员也能说流利的徽民语，但是他们向死者述说这一语言。灰色低语隐修会通过将它们的长者转变为巫妖、吸血鬼或者类似的不死生物保证他们在死后继续活动。灰色低语隐修会研究死灵法术而不顾其他学派，不死生物守卫者灰色低语隐修会险恶的领地。灰色低语隐修会中的徽民认为他们比种族中的其他人更加实用主义。他们这样认为：没有必要因为时间或者灾难失去积累的智慧，当死灵法术可以让黑桌议员长生并且继续为隐修会永远服务的时候。著名的灰色低语隐修会包括了：地下探索、黑色隐蔽、最终遮蔽、黑暗觉醒、学识重生。
典型部门：在通常的安全、情报、研究、教育部门之外，灰色低语隐修会维持了一个收获部门（从外界收获值得注意的和非同寻常的尸体），一个仪式部门（处理埋葬和尸体保存的活动），一个控死部门（处理每天控制隐修会不死军队的事宜）。负责照顾养育居民的管理部会比其他种类的隐修会中的要小和弱，因为许多灰色低语隐修会的成员不需要食物和活物的舒适。
谋划：灰色低语隐修会知道多数的外部世界不了解他们对于死灵法术和不死生物的痴迷。偶尔，圣骑士征讨队或者各种“好人”会来净化黑色低语隐修会。灰色低语隐修会依靠强大不死生物的智慧和引导，因此一个成功的袭击可能让这个隐修会永远失去这样的领导。灰色低语隐修会因此对于他们领地的安全有了一定的偏执。他们积极渗透任何临近的权利结构（政治的、宗教的、魔法的）并且在其中扶植代理人的网络来警告他们可能的威胁。
灰色低语隐修会渴求所有种类的死灵知识，不遗余力的获得介绍关于更好的巫妖转化仪式，在死后接触灵魂以及其他类似事情的卷宗。他们有时会参与尸体的劫掠，抢夺最近死去的贵族、英雄、有名望的市民。一旦尸体被安全按知道灰色低语隐修会驻地，徽民唤起这具尸体，将它变成忠诚的不死仆役，或者在他身上进行别的实验。
敌人和盟友：不死生物在灰色低语隐修会中承担了基础的工作。僵尸和骷髅承担了隐修会大部分的体力劳动，食尸鬼和尸妖守卫隐修会不受攻击。幽灵和幽影是隐修会在外部世界的间谍。然而，有智力的不死生物，并非是隐修会的仆役而是它的一员。灰色低语隐修会通常在黑桌议员里包含吸血鬼或者巫妖。
典型角色：虽然灰色低语隐修会的成员倾向于邪恶，并非所有人都需要这样。灰色低语隐修会的徽民认为创造不死生物是维持隐修会领导层的必要任务，而不是对于死者灵魂和身体进行侮辱的渎神仪式。以下的角色是在灰色低语隐修会中长大的典型角色：
一个一直保守着她对不死生物的厌恶和恐惧的徽民培罗牧师。在度过了她所厌恶的生物围绕着的童年之后，她急于摧毁不死生物并且囚禁那些制造了它们的人。
徽民法师/武僧，他对如何塑造身体和心理感兴趣，而愿意采取任何必要手段。
徽民吟游诗人/牧师，他崇拜维捷丝并且对如何不转化为巫妖或者吸血鬼就能骗过死神感到好奇。
领地：灰色低语的领地有众多的陵墓。各种姿势堆叠着的尸体限制着其中充满的不死生物。它们等待着复活、不死转化或者用于仪式。
冒险动机：一个玩家人物在冒险中途死去，其他的角色抬着尸体返回友好的神庙进行复活。在途中，灰色低语隐修会的徽民和奴隶不断袭击他们。隐修会相信，无论对错，那个死去的玩家人物有着他们可以通过死者交谈或者不那么友好的死灵仪式取得的信息。
根源隐修会（Root Cabals）
作为最为稀少的徽民隐修会，根源隐修会的根据地在世界上最为孤立险恶的荒野。根源隐修会是他们称之为家园的森林、高山、沼泽的热心守护者。保护根据地周围的环境不受怪物的掠夺或者文明种族的开发。在这种孤独的隐居中，他们研究当地的动植物，试图发掘自然世界中的生命之力。著名的根源隐修会包括橡洞隐修会，秋叶隐修会，曲荆隐修会，冻霜隐修会，咏潮隐修会
典型部门：根源隐修会包含一个负责从周围土地中收集食物的“拾穗者”部门，一个在周边搜寻入侵者的“捕食者”部门，一个教育未成年人的“养育者”部门，一个用魔法涵养土壤的“播种者”部门，以及一个对生命能量进行魔法研究的“主根”部门。
谋划：根源隐修会花费大量的精力使得他们的荒原免于野兽的劫掠或者文明的渗透。一个典型的根源隐修会可能会试图吓走人类拓荒者，在附近的巨人部落中散布不和或者试图得到能够阻止树木枯萎病蔓延的魔法香膏。
敌人和盟友：根源隐修会与能相信会于自然和谐相处的生物为友，例如半人马，歌利亚（见ROS）和战蜥人。其他的盟友包括愿意帮助他们守卫土地的精类，例如树精和宁芙。最严格的根源隐修会只相信动物和植物，依靠德鲁伊加强过的动植物来作为守卫。
根源隐修会远离徽民政治，因此他们唯一的敌人是那些危害聚居地周围生态系统的人。根源隐修会通常会赶走入侵者，无论是善意的人类定居者，劫掠中的兽人军队还是好斗的巨人部落。将他们的土地用于魔法实验的根源隐修会有的时候会惹恼自封的自然守护着，比如树人，非徽民德鲁伊，有组织的兽化人。
典型角色： 以下角色是根源隐修会的中长大的典型角色
一个徽民德鲁伊/游侠，他的努力工作使得他在隐修会得到了一年的“离开的职责”，足够满足他的漫游癖。
一个徽民欧拜亥牧师，他是隐修会的唯一一个幸存者，他的隐修会被劫掠的绿龙群毁灭。
一个德鲁伊吟游诗人/德鲁伊，被根源隐修会派出了解所有关于“邈远之地”的信息，那是她的师傅在冒险过程中与之发生过魔法同调的所在。
领地：根源隐修会利用他们所在的自然地势建设领地。有时他们的领地被地是所伪装。例如在蔓延青苔的丘陵中类似于地城的领地。更多的时候他们的领地看上去是周围环境中的一个怪异建筑物，既突出独立，又融入其中。根源隐修会希望他们的建筑物表达“这片土地由我们保护”的信息。在森林中，根源隐修会的领地可能是由许多橡木支撑的巨大球型的团为一团的枝条，其中活化的枝条会抓住入侵者。山里的领地可能是在沿着悬崖绝壁边上的一系列高塔。地下的领地可能是在大型地下溶洞中的一个大杂院。
冒险动机：一系列的歉收引起了PC的调查，线索很快指引到临近的根源隐修会。隐修会正在将区域土壤中的生命能量用于魔法实验。PC需要劝服隐修会停止，迫使它停止或者寻找一个替代的魔法源。
鹅毛笔隐修会（Quill Cabals）
当复仇隐修会积极和吉斯洋基人作战的同时，鹅毛笔隐修会试图重现徽民在吉斯洋基人攻陷崇高图书馆时失去的知识。鹅毛笔隐修会是贪婪的图书收集者，他们取得没有副本的书籍的努力不被任何事物所阻止。他们拥有最好的图书馆，这使得他们成为想要获得徽民领地内藏书知识的强力组织的目标。
典型部门：在鹅毛笔隐修会中最重要的两个部门是收购部（为隐修会图书馆获得新的卷册和逸闻）和整理部（组织、研究并且守卫图书馆）。其他的部门仅仅是为这两个部门而存在。鹅毛笔隐修会的黑桌议员几乎都是前任收购部或者整理部主管。
鹅毛笔隐修会同样包含外联部，其职责是与周围社会的图书馆相联系，通常是法师学会或者大的神庙。徽民向那些图书馆安排他们的贤者并且从徽民图书馆中提供书籍来交换得到那些书的权利。当徽民图书馆员迅速榨干那些图书馆中任何有用的学识之后，他们还会留下来注意新的书籍。
谋划：一个鹅毛笔隐修会尽力搜罗最近发现的书籍，因此收购部是隐修会谋划的前沿阵地。收购部可能会雇佣探险者探索古代遗迹。或者可能赞助获得具有重大价值的作品的长期活动。这有时是一次收购，但是很多时候是在图书的现在的拥有者不知情的情况下完成的。
鹅毛笔隐修会之内也有内部的谋划斗争。如果一个外界的图书馆有着重要的学识，在收购部和外联部之间就可能产生冲突。收购部试图通过不法手段得到材料，但是外联部试图与外界图书馆保持关系。
敌人和盟友：鹅毛笔隐修会和其他类型的隐修会交好。他们有着热诚的理由。所有的隐修会都认同复兴曾经是徽民的知识会是一项伟大的财富。
通过外联部，鹅毛笔隐修会可以在法师学院、宗教图书馆、学识收集者间形成强有力的同盟。虽然这样的联盟很普遍，但是往往并不深入。例如，博卡布教堂可能会欣赏鹅毛笔隐修会的图书馆员，但是这并不意味着他们会发起一次十字军来将隐修会从吉斯洋基人的进攻中拯救出来。
典型角色：以下的角色是在鹅毛笔隐修会中长大的典型角色：
一个徽民法师/游荡者，离开了隐修会图书馆来运用他所学到的如何通过遗迹中的古代陷阱和守卫结界的知识。
一个徽民牧师/巡林客，他在世界各地旅行，代表隐修会获取稀有图书。
一个徽民圣武士,他试图完成一个古代文献中记载的一系列任务，那被称为Kilnfire Yushao的考验
领地：任何形式的鹅毛笔隐修会都充满了图书、地图、卷轴和逸闻。在鹅毛笔隐修会的领地内，即使是走廊中也有着书架。中央图书馆充满了杀死或者囚禁闯入者而不伤害脆弱的书籍的陷阱。
每个鹅毛笔隐修会都有奉献给阿拉萨的神龛（见宗教部分），她的雕像在艺术品和建筑装饰中十分显著。鹅毛笔隐修会也包括了通常的魔法实验室和造纸坊、装订所等等。如果隐修会有一个活跃的外联部。领地内会有通向图书馆员工作的遥远图书馆的传送门
冒险动机：探险家最近发现了一个古代文化的遗迹，被远处沙漠带来的沙暴埋住了一半。鹅毛笔隐修会希望玩家角色能赶到以及并且获取任何珍贵的文本，这需要抢在探宝者把它们分散到上百个集市之前。
复仇隐修会（Vengeance Cabals）
复仇隐修会是在徽民社会中最新的隐修会类型，也是最不常见的类型。他们通常在主物质位面之外，因为外位面的位置更能使他们面对最大的敌人有所准备。复仇隐修会存在的目的是追捕和消灭所能找到的每个吉斯洋基人，为了徽民崇高图书馆的毁灭而复仇（见历史部分）著名的复仇隐修会有：星界猎捕隐修会，吉斯屠戮隐修会，分裂之页隐修会，痛苦之血隐修会，咒誓遵行隐修会
典型的部门：向其他隐修会一样，复仇隐修会被分为多个目标，但是他们在每个部门都有军事组织。部门的名称由军队所启发，例如步兵团，司令部，情报部。每个上尉统帅一个部门，由中尉和徽民士兵所支援。
谋划：一个复仇隐修会所做的任何事情几乎都是为了向吉斯洋基人洗劫崇高图书馆复仇。复仇隐修会结合直接的行动（在星界游荡并且杀死吉斯洋基人的徽民行动队）和更为见解的行动（将吉斯洋基人城市的地图送给夺心魔，帮助吉斯瑟来人的袭击队伍）。复仇隐修会小心地避免吉斯洋基人的报复，但是如果一个复仇隐修会可以引诱恼怒的吉斯洋基人进攻其领地，那么这又是一个杀死更多仇敌的机会。
仇敌和盟友：吉斯洋基人明显在复仇隐修会仇敌列表中的第一位。大部分的复仇隐修会会无视其他的敌人除非他们直接威胁了隐修会的稳定。实际参与了崇高图书馆洗劫的吉斯洋基人团体或者军队被格外憎恨。在知道了足够的历史资料后，徽民通常可以分辨这些吉斯洋基人，而对他们绝无宽恕。 复仇隐修会和吉斯洋基人的两个传统敌人：吉斯瑟来人和夺心魔有着共同的目标。因为吉斯瑟来人和徽民有着同样守序的观点和对学习的热爱，与他们的合作是司空见惯的事情。和夺心魔合作不怎么常见，因为夺心魔是一种类人不安的盟友，同时也对崇高图书馆中的知识表现了过分的兴趣，所以复仇隐修会常常怀疑夺心魔在追猎抢夺了书籍的吉斯洋基人的时候是否有着额外的动机。
典型角色： 以下这些是在复仇隐修会中长大的典型角色。
一个为了与骑着红龙的吉斯洋基人竞争而寻求银龙坐骑的徽民圣武士
一个撤退到主物质位面的徽民战士/法师，渴盼对追逐他的吉斯洋基人发动不断的战争
一个徽民吟游诗人/游荡者，沉醉于恢复从崇高图书馆中抢走而后在多元宇宙中散佚的书。
领地：复仇隐修会的领地比其他隐修会的领地武装更甚。大部分是在主物质位面或者阴影位面孤立的荒地上高墙深筑的要塞。尽管有些复仇隐修会创造了移动的要塞--漂泊在星界薄雾上的船。几乎所有的复仇隐修会领地都有一个或者更多的异界传送门，通向星界位面或者阴影之城伊里霍单。
冒险动机：通过大量使用幻术和惑控魔法，一个吉斯洋基人的间谍渗入了一个复仇隐修会并且向吉斯洋基人泄漏徽民的突袭行动。因为黑桌议员不知道隐修会中谁可以信任，所以他们邀请PC在他们的领地停留一段时间来找到叛徒。
范例隐修会：血翼隐修会（Bloodwing）
血翼隐修会是一个典型的锁链隐修会。包含两百个以上的成员，它专注于维持洛沙尼亚的和平稳定。 血翼的领地是在洛沙尼亚森林中由魔法建造的花岗岩大厦，远离文明窥伺的眼睛。血翼有一个传送门通向萨博庭的下层世界。（萨博庭是最近的具有相当规模的城市），以及一个每周联通一次伊里霍单的传送门。 几十年前，血翼隐修会和本地圣卡斯伯特教会建立了亲密的联盟。联合他们的力量和教会骑士击退怪物袭击，但是一个敌对的隐修会，灰峰，破坏了血翼和教会的关系，使之再也不信任任何徽民。大约十年前，血翼和灰峰发生了一次战争，血翼获得了胜利。战争给地区带来了不稳定因素。因此，从此之后血翼专注于与区域中的不同权力实体建立联系（和控制手段）。
血翼隐修会有三个主要的部门来控制洛沙尼亚的其余部分：
萨博庭监察部，提亚马特监察部，渊洞监察部。
萨博庭监察部（Eyes on Sumberton）：洛沙尼亚的贵族阶层生活在半封建的状态中，其中的大部分维持私军或者骑士来巡视他们的领地，他们常常因为彼此间实际或者想象出的怠慢发生战争。萨博庭市的贵族院是充满了结盟和背叛的所在。萨博庭监察部通过间谍、付费的告密者、目的相似的盟友组成的网络阻止内斗向全区域扩展。这通常意味着劝服一个头脑发热的贵族不去攻击另一个或者在某个联盟能够控制区域政治之前拆散它。
冒险动机：萨博庭监察部用尽了交涉、惑控魔法、勒索威胁的手段来防止领主马卡泽对领主特温和他保护的侏儒城镇发动战争，但是完全无用。监察部雇佣PC深入马卡泽的城堡，破坏其发动战争的能力。
渊洞监察部（Eyes on Hellmaw）：最近两年，渊洞地精部落在洛沙尼亚边境徘徊，偶尔劫掠定居点。少部分徽民精英和友善的半人马部落已经制止了一些更为严重的状况，但是渊洞部落大到如果全面入侵会使得血翼受到紧逼，因此，应该考虑终结领导部落的犬魔（可能就此使得部落崩解）或者引诱他们劫掠别的地区。
冒险动机：渊洞部落抓到啦两个血翼隐修会的侦查员，并且把他们送给犬魔讯问，如果地精们知道了血翼一直在阻挠他们，他们可能直接向血翼的领地进犯，PC需要在被捕的徽民招出血翼的行动之前救出他们。
提亚马特监察部（Eyes on Tiamat）：血翼的黑桌议会建立提亚马特监察部仅仅三个月。萨博庭监察部的特工发现并且摧毁了一个崇拜提亚马特的贵族集会。在秘密庙宇中发现了神秘的通信，但是区域范围内的提亚马特崇拜者的据点还没有找到，监察部正在使用所有手段找到并且终结他们，在他们能发动惊扰全洛沙尼亚的邪恶的拜龙阴谋之前。
冒险动机：监察部在洛沙尼亚群山的矿工之中发现了一个提亚马特狂信者，PC需要混入矿洞，取得狂信者的信任，假装加入教会并且在取得足以摧毁教会的信息前隐藏好身份。
阴影之都-伊里霍单（Elirhondas, Shadow Metropolis）
只有少数隐修会有多于几百个成员，因此徽民唯一的聚居地是影都伊里霍单。由数百个隐修会的代表建造，伊里霍单屹立在阴影位面深处。除了在熟悉道路的徽民的邀请下，没有几个人可以旅行到那里去。虽然如此，在阴影位面用脚走到伊里霍单是完全可能的。许多隐修会在领地内都有直通伊里霍单的位面传送门。即使是得不到强力魔法的隐修会，也有通向伊里霍单的传送门，它们按照一定时间间隔短暂开启(例如，每月一次或者一年四次）。
由于伊里霍单由影质建成，这可能是个令参观者恐惧的地方。这是一个黑白的世界，一切东西在参观者面前缓慢扭曲变化。即使是以伊里霍单为家的徽民有时也会被阴影变化的方式吓到，例如一个看上去吞噬一切的门，或者在无日天空中若隐若现，看上去像要倾倒在这里的高塔。 理论上，塔穆德统治着伊里霍单，但是他很少出现，而是更多的呆在自己的城堡里面。实际上，伊里霍单有一个蔓生的隐修会统治，它有12名黑桌议员以及处理各种城市事物的部门。和大多数隐修会不同，伊里霍单隐修会不关心政治事务，仅仅专注于城市的守备和游客的便利。
以下的区域是这个城市的焦点部分：
螺旋山脉（Spinward Mountains）：伊里霍单坐落在一圈阴影火山之中。每个火山会想黑色的天幕中喷发影质，持续大约两分钟，然后是环中的另一个火山(顺时针)喷发两分钟，以此类推。喷发的影质每30分钟绕城一次。伊里霍单的居民依靠螺旋山脉的喷发作为公共的时钟2，他们用“顺向”和“逆向”而不是左或右引导游客。
无尽印记城堡（Castle of the Infi nite Sigil）:塔穆德的个人住所，一个庞大的哥特式堡垒，坐落于城市中心。一个不断变化的发光符文悬浮在城堡壁垒的顶上..城堡上空的徽民字符通常是随机的或者至少难以被即使是贤者所理解,但是当徽民处于危机的时候,发光的字符会代表塔穆德送出对信众的信息.除非塔穆德发出邀请,否则没有哪个徽民能踏足无尽印记城堡.这样的邀请极为稀少.
勇者之墓（Tombs of the Brave）:在这个相当于好几个街区的区域里,一排排的石棺中的每一个都包含了对徽民英雄们的热爱.这个广场是为了纪念抵抗吉斯扬基人侵略者而在崇高图书馆死去的徽民们.这也是徽民常用的聚会处，尤其是将要进行有关隐修会或者一般徽民利益的任务的时候。
新希望图书馆（Library of the New）:阿萨拉的牧师选择了这个地方建立被摧毁的崇高图书馆的替代品。徽民建筑工人努力建造新的墙体和立柱，但是工程由于缺少人工，尤其是强力的施法者而进展缓慢。虽然图书馆还未完工,书籍已经开始送来,有些是阿拉萨牧师的努力,有些则属于鹅毛笔隐修会.警惕的幽影卫士看守者几个充满了典籍的临时藏书处.
众门大道（Boulevard of Doors）:数百个隐修会都有通向伊里霍单的传送门。这些传送门的另一侧几乎全是这个宽阔大道的墙上的一扇门.众门大道在任何时候都充满了喧嚣,因为旅行者门不断地从主物质位面的隐修会到来或者从此离去.这里是伊里霍单最繁忙的街区;空中充满了小贩的吆喝,密谋者的低语以及远处阴影火山喷发传来的低沉的隆隆声.
伊里霍单辖所（Elirhondas Enclave）:伊里霍单城市的管理是以隐修会来进行的，虽然是超过千人的隐修会。隐修会的黑桌在这个城市中严密守卫的地方聚会，其他的部门（防卫、法律、维修，以及其他）也在那里办公。
长眠者密室（Chambers of the Sleepers）:一些伊里霍单的最初建造者返回了他们的隐修会，另一些在城市中定居。其中数十担心城市命运的人，做出了第三种选择。他们在这些密室中暂停了生命，准备着被城市的黑桌议会唤醒，那是当吉斯扬基军队或者什么别的军队威胁到伊里霍单而其中的居民又无法抵抗的时候。这一天还没有到来，但是城市的居民已经可以睡得更加安心。因为他们知道知道有许多强大的法师和英雄们可以在守卫伊里霍单的时候被唤醒。
伊里霍单（大型城市) Elirhondas (Large City)
传统的;
阵营 守序中立
人口 22,000成年(巨大变化)
40,000金币 上限 (100,000金币 对于法术书、以书、卷轴或者其他书写形式存在的魔法物品);
单一种族 (95% 徽民, 2% 人类, 1% 半精灵, 1% 吉斯泽莱, 1% 其他)。
权力人物:黑桌议员查尔瑟，徽民法师17；主教伊图，徽民牧师16；幽影卫士将军瑟罗库,圣武士 8/幽影卫士 10.
创造徽民角色（Creating Illumian Characters）
徽民角色遵循所有《玩家手册》中提到的角色规则，作为一个徽民，你要谨慎选择你在1级和2级的时候得到的能量符文，在你研究了可能的选项之后，你会注意到对于某个特定的职业，总会有有几个符文之语特别有效。这是一个原因 为什么很多中级和高级徽民角色是兼职角色，他们尽量利用漂浮在头顶的能量符文。仔细观察能量符文的组合，因为他们使得特定的兼职很有吸引力。
特殊的徽民选项
作为一个徽民，你可以选取一些徽民特有的专长和进阶职业，它们不适合其他种族的PC，它们在本书的第5,6章中得到详细描述。
专长：人族遗泽、明光符文、强化能量符文,精通符文（精力）、精通符文（生命）、精通符文（优雅）、精通符文（心灵）、精通符文（魔法）、精通符文（意志）、狡诈符文.
进阶职业：逸闻学家、幽影卫士
徽民角色
因为徽民像人类祖先一样多才多艺，他们可以轻易成为任何职业。
野蛮人：在徽民社会中野蛮人非常少，但是三棱石隐修会的成员会发现他们能够从愤怒中引导强大的力量。对于徽民野蛮人而言，“精力”能量符文是一个好的选择。
吟游诗人：徽民社会将语言--无论是写、说还是唱--放在很高的位置。毕竟徽民在字面上是从文字中制造出来的。有些徽民吟游诗人是音乐家，但是故事家和演讲家在徽民中比歌手更为常见。几个能量符文对吟游诗人都是很好的选择，尤其是意志、优雅和心灵。
牧师：徽民牧师将他们的虔诚奉献于徽民神、抽象哲学或者人类神祇（尤其是博卡布或者维克那）。生命和心灵能量符文在徽民牧师中同样受欢迎。
战士：徽民在他们的密谋和谍报中树敌良多。因此隐修会坚持其成员至少受到一点战斗训练。徽民战士大多喜爱精力或者优雅能量符文，取决于他们偏爱强力还是敏捷。
武僧：徽民种族在修道院当中创立，因此并不奇怪武僧在现在也在种族中有不小的数量。优雅能量符文能强化徽民武僧的机动和隐秘的能力，但是生命和精力符文对于武僧同样有用。
圣武士：虽然徽民以他们精妙的密谋闻名，他们也需要时常发动圣战。徽民圣武士很稀少，但是他们感觉符文将自己表明为塔穆德的冠军勇士。徽民圣武士依据自己的特长选择符文，精力，生命，魔法，心灵都是常见的能量符文。
巡林客:技能和战斗技巧的结合使得巡林客在徽民中有吸引力，这个职业解决问题的不同方式引导了徽民巡林客对于能量符文的选择，精力、生命、魔法和优雅符文都能提供收益。
游荡者：因为一个隐修会间谍活动和隐秘行动的需求，游荡者的技能总是被高度需求。徽民游荡者一般从生命、意志、优雅、心灵能量符文中选择，虽然更多偏重体术的游荡者选取精力符文。
术士：虽然这是罕见的情形，有些徽民有魔法本能的天赋并且成为了术士，心灵符文很有吸引力，但是一些人也愿意用生命、意志或者优雅符文强化他的天赋。
法师：与游荡者和吟游诗人一道，法师是徽民中最常见的职业之一。还有哪个职业哪呢过提供许多书本中的奥秘呢？意志符文特别适合法师作为知识大师的身份。
兼职：徽民能比别的种族相同或者更好的结合不同职业，每个兼职都有它自己最好的能量符文选择，兼职施法者通常选择魔法符文。