暗黑六邪神的典礼与仪式

黑暗六神的典礼和仪式 Rites and Rituals of the Dark Six

剧透 -   :

像天命诸神的封臣一样，六神的信徒相信自然界的每一个特征都至少带有神的影子，因此值得尊敬。然而，不同之处在于方式和应用，有些人甚至会说这种尊敬的定义也是不同的。根据黑暗六神封臣们的说法，众神希望凡人都能敬畏和尊重他们的力量；人们必须意识到，和平与幸福只来自神的恩典，而这两者随时都可能被众神夺走。不表现出适当的尊敬就是对神的侮辱，会招致灾难和不幸。

祈祷 Prayers

祈祷是最常见的仪式，因为它可以在任何地方、任何时间进行。大多数黑暗六神的崇拜者在逃脱了某种不幸之后都会祈祷。例如，在一个刺客袭击前发现他，从而剥夺了他的惊喜，这是祈祷嘲弄的合适时机。但这样的祈祷并不是为了避免即将到来的不幸。如果有足够的时间事先咨询六神，敬拜者应供奉体现次要或主要仪式特征的合适祭品。

对黑暗六神的祈祷是出声的，就像对天命诸神的祈祷一样。不过与天命诸神不同的是，这些可以包括手势等内容。把祈祷和仪式分开的界线是献祭。向黑暗六神供奉或祭祀是在进行仪式，而不是祈祷。传统上对黑暗六神的祈祷是吟诵的，而节奏往往与所说的话一样重要。根据教条，黑暗六神不仅喜欢信徒口诵他们的名字，更喜欢对仪式的坚持，即使是这么小的形式。许多忠实的追随者通过即兴押韵变得更合格，尽管人们对实际演唱持怀疑态度，而且只在特定场合下使用。

次要仪式 Minor Rites

在黑暗六神的追随者中，次要仪式被定义为任何需要献祭但不需要神职者的仪式。除此之外，次要仪式的特点首先是需要它的场合。向黑暗六神中的一个提出请求基本上就算是仪式。感谢一件偶发的好事并不求任何回报。反过来说，请求神的恩惠就需要一个相称的圣礼，显示出诚意和谦卑。大多数这样的仪式包括实物祭品——符合神的心意或者符合场景。祭品必须有意义，但不一定很贵重；实际情况才是最终的裁决者。一名在即将到来的比赛中寻求胜利的运动员，可能会遵从愤恨的一员在前一天衣衫褴褛地奔跑，希望她能给他力量，使他获得胜利。一个希望她目标的灵魂永受折磨的刺客，可能会在麻袋里困住一只猫，然后把这两样东西都放在火上，作为对监守的供品。一个政治顾问可能会以阴影之名烧掉一个法术卷轴，然后看着对手在朝堂上的失误。

主要仪式 Major Rites

考虑到信仰黑暗六神的不同人群，只有对更重要的仪式的最广泛的概述才能呈现出来。其中大多数涉及多种祭品，因为六神最喜欢这类供奉。祷告和次要仪式通常可以在任何地方进行，而且通常只有一个礼拜者参加，而主要的仪式通常需要更多的空间、参与者和资源，因此计划和组织得更加仔细。由于宗教迫害，特别是在五国的一些地区，许多重大的仪式都是秘密举行的，往往远离社区甚至在地下进行，以更好地确保参与者的安全。

诞生：虽然并不常见，但黑暗六神的崇拜者确实会时不时地庆祝诞生；当他们这样做时，这一事件就有重大意义。每个封臣都有权庆祝家庭成员的增加，但所有人都应该保持这种庆祝活动的私密性。唯一的例外是当黑暗六神的神职者预言一个新生婴儿的美好未来，并把孩子的命运告诉父母时。这样一个特殊的孩子的诞生是整个社区庆祝的，特别是那些和孩子父母信仰同一个神的人，这通常是一件旷日持久、极尽奢侈的事情。神职者首先送上对孩子的祝福（通常来自六神中的某一位）并组织仪式。凡是和父母认识且信仰相同的人都要出席并献上祭品。婴儿被包裹在适合某一位神的礼服中，然后放在祭坛上供所有人观看。祭司一边为孩子祈祷，一边焚烧收集的祭品，直到剩下的都是冷却的灰烬。此时，孩子的父母各自上前，将六滴血混入灰烬。牧师用混合而出的浆糊在孩子的背上画出守护神的象征（或六神作为一个整体），这样他就可以在神力的指引下行走。

加冕：统治者对天命诸神的礼拜已经衰落了一段时间，但这一做法对黑暗六神的信徒仍然很重要。事实上，信仰黑暗六神社区的加冕礼，如果没有得到六神教士的同意，就会被认为是不祥的。很少有准领袖愿意冒着得罪众神的机会，放弃传统的加冕礼，然后被谴责统治的失败。

尽管可能会有很多变化，但仪式本身几乎总是包含两件事。首先，未来的统治者必须向诸神证明自己的价值。大多数情况下，这需要一个丰厚的祭品——一件珍贵的物品，他的一些血液，一匹宠爱的坐骑，或类似的东西。无论提供什么，它都必须对新统治者有真正的价值，否则就没有意义，从而将仪式变成了一种侮辱。在某些情况下，价值是通过考验来证明的；搏斗（通常与致命的野兽搏斗）是很常见的形式，尤其是在更野蛮的民族中（地精、沙华鱼人等等）。这种决斗不一定有一方死掉，但几乎总是如此。

黑暗六神加冕仪式的第二个共同点是新统治者仪式性的谦卑。在证明了自己的价值，候选人跪在主持仪式的祭司面前，交出武器并露出喉咙。大多数情况下这种姿态是象征性的，但在一些特别的宗教地区，祭司实际上有权结束新统治者的生命，如果候选人被认为不够资格。

死亡：除了少数值得注意的例外情况，人们对死亡的庆祝是独一无二的。虽然葬礼对天命诸神的封臣来说是沉痛之事，但在黑暗六神的信徒中，葬礼却是一个喜庆的场合。因为他们相信，他们的信仰最终将他们从杜鲁尔的永恒中拯救出来，所以他们不会绝望地看待死亡。葬礼通常会让会众成员变得无比亲密。所有的人都欢呼雀跃，希望监守能听到他们对死去的兄弟姐妹的感激之情。这并不意味着信徒们应该否认他们对所爱的人的逝去的悲伤，但他们应该努力记住，灵魂很好地服务于神，并且已经得到了它的最终回报。

战争：在黑暗六神的信徒中，战斗是生活中常见而重要的一部分。几乎每一个献身于六神之一的信众，都至少有一个主要仪式来纪念重要军事行动的开始或高潮。这种庆典可能涉及不同范围，从波及全国的最大冲突，到地方纷争，甚至是在两个对手之间。较小的冲突不值得举行盛大的战争庆典，除非其中一个或两个战斗人员是神职者、贵族或其他重要的公众人物。在许多地区，尤其是对愤恨或阴影的崇拜很强烈的地方，统治权会因殊死搏斗而改变。战争仪式先于战斗，如果挑战者获胜，随后就是加冕仪式。

历法 The Calendar

像天命诸神的封臣一样，黑暗六神的信徒在日常生活中使用标准的伽利法历。但与他们的对手不同，他们认为没有必要对具有宗教意义的日子做出不同的解释。使用标准日历不仅更有效率，也更容易让黑暗六神崇拜者隐藏他们的仪式和活动的性质，如果他们想这样做的话。

不过有一点不同，也是黑暗六神封臣虔诚地坚持的一点。与天命历一样，黑暗六神历法在季节数量上也有所不同。它承认六个不同的季节而不是三个：神系的每个神一个季节。根据地区语言的不同，这些季节有不同的名称，但每个术语都大致翻译成人们所知的神的概念。

第一个季节被称为吞噬季，对应于标准日历上的札兰提尔和欧菈卢恩（冬季中后期）。第二个季节被称为监守季，它涵盖了勒伦多和艾尔的几个月（早春到仲春）。旅者季在卓瓦歌和宁姆的几个月（晚春到初夏），接下来是嘲弄季，这个季节包括了拉维翁和芭拉卡丝（仲夏到晚夏）。第五个季节名为愤恨季，包括莱安和西菲洛斯（初秋到中秋）。最后一个季节是阴影季，位于亚瑞斯和瓦勒特两个月。每个季节都有八个星期，宗教新年和世俗新年一样，与札兰提尔月的第一天相对应。

当指定一个特定的日子时，使用黑暗六神历的人也会提到相应季节。例如，吞噬季的第五个星期五意味着吞噬季第五周的第五天。信徒很少对非信徒使用这个术语。

除了这个季节性的划分，礼拜日历的一个不太普遍的变化——主要出现在对黑暗六神崇拜最强烈的地区——把一周中的每天都与一个神联系在一起，一周的最后一天代表全部六个神。这是大分裂之前遗留下来的习惯，当时六神在天命历中还有代表自己的日子。

伽利法历的日期        对应神祇

第一天        吞噬

第二天        愤恨

第三天        监守

第四天        阴影

第五天        嘲弄

第六天        旅者

第七天        黑暗六神

和天命诸神一样，根据伽利法历，黑暗六神中的某几位也有自己的圣日。

狂欢夜（西菲洛斯月18-19日）：在狂欢夜日落之后，信徒和非信徒都会在一个喧闹的节日里发泄他们的激情，从而取悦愤恨。

漫长阴影（瓦勒特月16-18日）：黑魔法主宰了这三天，从而纪念阴影。

边栏：可选规则：重温圣日 Optional Rule: Holy Days Revised

如果地下城主希望使用可选的“至圣日”规则（见第21页）可以为六神信徒提供类似的好处。在一个神偏爱的季节里里，这个神的任何一个导师、牧师，或者暗黑卫士在施法时获得+1的有效施法者等级加值。因此，吞噬的牧师在吞噬的所有8个周一都获得这个奖励。全体黑暗六神的信徒都会在任意季节的周日获得这一加值；每位牧师都会选择最能引起个人共鸣的季节。

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